读陶渊明的诗词的读后感
《归去来兮辞》是一篇脱离仕途回归田园的豪迈宣言，陶渊明以诗心慧眼来透视生活，用生花妙笔来点化景物，通过无拘无束的乡间生活的再现和云淡风清、明净如洗的自然景物的描写，展示了诗人崇尚自然、追求自由的浪漫情怀，也反映出诗人厌恶官场、远离世俗的孤傲之态。
译文：精卫衔着微小的木块，要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧，刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀，化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格，美好的时光又怎么会到来呢？原文：精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。徒没在昔心，良辰讵可待！
课外阅读的读后感初中2 从小对陶潜既熟悉又不熟悉,从《爱莲说》里独爱菊的陶渊明,到写《桃花源记》的陶渊明,再到《归去来兮辞》的陶渊明,《归园田居》一类的田园诗像是一股清流,在一派怀才不遇,去国怀乡的诗篇中绽放别样的光彩。同是经历困境,不同的人有不同的 方法 对待。
屋外一只瘦小的羊咩咩地在叫。正好写一写刚看完的小说《羊儿没有岔道》的读后感：豫中平原上有个呼家堡，堡里有个四十年不倒的传奇人物——呼天成。人称呼伯的他，从年轻时做呼家堡书记开始，像一道羊门守着羊圈里的羊群，他始终守护着呼家堡里的群众。他无疑是个出众的人。
张衡《二京赋》 《二京赋》是东汉辞赋,为张衡的代表作。《二京赋》包括《西京赋》、《东京赋》两篇。二京,指汉的西京长安与东京洛阳。
关于陶渊明的书籍读后感
《归去来兮辞》是晋陶渊明的述志作品，着重表达了作者对黑暗官场的厌恶与鄙视，赞美了农村美好的自然景物和安适的田园生活，显示了他归隐的决心。
《古文观止》,是一部古代散文的编选总集。
《归去来兮辞》是晋陶渊明的述志作品，着重表达了作者对黑暗官场的厌恶与鄙视，赞美了农村美好的自然景物和安适的田园生活，显示了他归隐的决心。
赵孟頫传世书迹较多,代表作有《千字文》《洛神赋》《汲黯传》《胆巴碑》《归去来兮辞》。
园日涉以成趣,门虽设而长关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。 归去来兮,请息交以绝游。
读后感的作文
东晋陶渊明的《归去来兮辞》中有这样一句:既自以心为形役。没错,我们现在找不到那个属于我们自己的香格里拉就是因为身体成为了心灵的主人,他去奴役我们的心灵,让心灵受了好多委屈。
陶渊明在《归去来兮辞》中有这么一个句子:“审容膝之易安”。“容膝”两个字,是夸张的说法,就是说房子是“蜗居”,空间小得只能勉强把膝盖挤进去,即使住在这样的陋室里,也一样能心安,能随遇而安。
”由“道，可道，非常道”至“天将降大任与斯也”，从《归去来兮辞》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。其中“三人行，必有我师焉”这句话天天挂在我口中。那就是许多人行走，他们之中必然有我的老师。这句让我收益非浅的诗句，就是出自于儒家的圣贤孔子之口。
读《归去来兮辞》，并不能给人一种轻松感，因为在诗人看似逍遥的背后是一种忧愁和无奈。陶渊明本质上不是一个只喜欢游山玩水而不关心时事的纯隐士，虽然他说“性本爱丘山”，但他的骨子里是想有益于社会的。
《归去来兮辞》是晋陶渊明的述志作品，着重表达了作者对黑暗官场的厌恶与鄙视，赞美了农村美好的自然景物和安适的田园生活，显示了他归隐的决心。
在行书发展史上有哪些艺术流派?
我是一人。为什么要用西方思维论述我们的书法,不要用艺术流派套用书法 。 在行书的发展史上只有两个流派,王羲之一脉和非王羲之同归一类。
晁补之在故乡缗城(今山东金乡)修“归去来园”,园中的堂、亭、轩皆以《归去来兮辞》中之词语命名(见晁补之《归来子名缗城所居记》)。
梅代表“孤傲高洁”,兰蕴含“清幽高雅”,竹寓意“虚心坚韧”,兰表明“隐逸不屈”。
——马蒂 1以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》 1锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好,非久留之地。归去来兮。
读《陶渊明》有感
文:贾玉霞
一，陶渊明从小有担当，是非分明。
陶渊明小时聪慧，父亲陶逸寄予重望，启蒙读书。父亲离家赴任太守，陶渊明8岁丧父。奔丧时受到不公平待遇，与安城别驾据理力争，足可见小小年纪，面对恶势力毫不畏惧。而且振振有词，舌战别驾，懂得借力，保护母亲，护住父亲灵柩。不致于被马上赶出来，孤儿寡母露宿街头，父亲死不安息。
成年后，游学五年，看尽百姓苦，心怀天下苍生，忧国忧民，绝不助纣为虐，与之为伍，却无可奈何。被迫当县令后，也是清正廉明，铲除奸邪恶霸，一心为百姓除害。
二，陶渊明孝顺母亲，有情有义。
青年时，陶渊明拜五柳先生为师，与先生之女玉如妹妹心意相通，玉如以琴诉心声，两人相知相恋。先生曾以云锦知春开万朵试探，渊明一句弱柳扶风独一枝令五柳先生放声大笑，算是同意他们的婚事。
但是，母亲不同意这门亲事，原来只有母亲知道玉如母亲是渊明外公小妾，这为理法不容。而母亲又实在说不出口，只能以门不当，户不对搪塞渊明。渊明大婚当日逃婚去看望玉如，不料想玉如闻得心上人另娶他人，当场弹琴弦断昏倒，转醒后送渊明无弦琴了断情思，让他速回家完婚。
虽然渊明千万个不愿意，可是他很孝顺，为了母亲高兴，他只得顺从，却对妻子陈翠芝十分冷淡。仗剑天涯，遇险得玉好相救，仍念念不忘，有情有义。出游五年后，知晓妻子贤惠孝顺，温淑大方，才放下玉如妹妹，一心一意对她好。后又听母亲续弦锦娘，把锦娘视为知己，琴瑟和谐。
三，陶渊明归隐田园，修篱采菊。
当时，社会黑暗，朝代更替，陶渊明别说出仕，自身都难保。陶渊明空有一身才学，无用武之地，只得醉心杯中物，更名陶潜，隐于山野，无欲无求，修篱采菊，饮酒读书吟诗。几次出仕无果，虽经历千难万险，始终心怀天下，始终没有放下梦想，始终怀有希望，始终读书写诗，留下了许多名作佳句。
他夜读庄子的文章，读到妙处，心领神会，饮酒也有苍生的味道，终于悟出了人间自有净土，桃源就在人间，遂写下心中的梦想《桃花源记》，留传至今。
