“政”在中国古代一般表示什么?
“政”在中国古代一般表示:朝代的制度和秩序,例如“大乱宋国之政”;一种统治和施政的手段,如“礼乐刑政,其极一也”。
这句话实际是“大道为公,天下之行”,昨天忙改文顺手把这文复制上来了。我专门写过一篇论《大道之行也》的文章,有一两年了吧,很难翻。
孔子强调管理者的示范带头作用。此句意思是:季康子向孔子问政治。孔子答道:“‘政’字的意思就是端正。你自己带头端正,谁敢不端正呢?”说的极是!
出自于《论语·颜渊》:季康子问政于孔子,孔子对曰:政者,正也。 子帅以正,孰敢不正? 出自于《论语·颜渊》:季康子问政于孔子,孔子对曰:政者,正也。
政者正也出处?
「政者正也」出自《论语·卫灵公》,原文是「政者,正也;子帅,以正待之;子弘,以正教之;子夏,以正问之。
译文：所谓政，就是正的意思。为政者行为端正作出了表率，谁敢不正？选自：《论语·颜渊第十二》【解词】子帅：子：对“你”的尊称，相当于“您”，句中可特指当政者。
这些论述，说明了为什么“政者，正也”。笔者认为，“政”从“正”出，由于领导者所处位置不同，具有一定的权力，能影响他人的行为，因而在一个群体中的作用不同，其言行十分重要。上行下效，上梁不正下梁歪，就是这个道理。那么，如何做到“正”呢？
这里描述的“政”,就是指职位上的职能。位,职位。 6.政风。例如《论语·颜渊篇》:季康子问政于孔子。孔子对曰:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?
季康子向孔子请教为政之道，孔子回答说：“政者正也，子帅以正，孰敢不正。”这句话，深藏着为政者的重要角色与责任。政治，本质在于正直，领导者自身行为端正，才能引导他人效仿。孔子强调，作为领导者，自身必须率先垂范，展现出正直的品质，方能使他人不敢不遵循正道。换言之，上梁不正下梁歪。
“政者,正也;其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”出自《论语》,是否
“政者，正也。”出自《论语·颜渊》，意思是政就是端正。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”出自《论语·子路》，意思是为政者自身端正，不用下命令，百姓也会按照他的旨意去做，为政者自身不端正，即使下命令，百姓也不会服从。故表述正确。
这句话出自《论语》，原文为：“君子之于天下也，犹太之称义焉。童子之于其父母昵，爱之余则知其可否。夫授人以政，才人也；能守之，信人也；修其身，正人也；其安民也如立。故君子之于其身，而后斯可传也。夫传不易乎其身，易之无待乎其政。
出自于《论语·颜渊》：季康子问政于孔子，孔子对曰：政者，正也。子帅以正，孰敢不正？
首先是劝诫君王自己要“仁”,要“德”,进而在国家事务管理上劝导君主实行仁政、德政。“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣”,“政者,正也.子帅以正,孰敢不正?
这句话的意思是：执政者自身行为端正，做出表率，那么下属谁敢不正直行事。换句话说，作为领导者，要以身作则，秉持正直的态度和行为，以此影响和引导下属也走向正确的道路。第一段：解释句子的基本含义。这句话表达了古代的政治理念，即领导者的行为对于整个社会的风气有着决定性的影响。
政者正也其身正不令而行什么意思?
“政者正也,其身正不令而行;其身不正,虽令不从。
政者，正也，意味着官员的行为对社会风气有着决定性的影响。孔子告诫我们，如果领导者自身行为端正，即“子帅以正”，那么下属自然会跟随效仿，形成良好的社会秩序。
政者正也的大体内容，如下：1.原文季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正！”译文季康子向孔子问为政之道。孔子回答说：“政，就是正的意思。你在上位的带头正派，在下位的谁敢不正派！”解读人们常说做人要正派，要做正直的人，何况是为政者。
政者，正也，其身正，不令而行出自《论语》。原文 康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”子曰：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”译文 季康子向孔子询问为政方面的事，孔子回答说：“政的意思就是端正，您自己先做到端正，谁还敢不端正？
“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从”应该要怎么理解？
政者，正也，其身正，不令而行出自《论语》。
一、原文
康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”
子曰：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”
二、译文
季康子向孔子询问为政方面的事，孔子回答说：“政的意思就是端正，您自己先做到端正，谁还敢不端正？”
孔子认为，领导者如果自身的行为正当，用不着下命令，人民也会按他的旨去做，如果自身的行为不正当，即使三令五申，人民也不会服从的。
语句解读：
孔子十分注重为政者的模范带头作用。在上位的为政者能够做到正己，就可以不令而行，上行下效，使天下人都归于正道。这种为政以德、讲究修身的思想成为封建社会中人治的基础，产生了深远的影响。
“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”这句话是出自孔子的语录，它的意思是，如果领导者或者统治者自己行为品行端正，那么他不需要发布号令，他的下属也会把事情做好，但是如果领导者自身不端正，即便他对下属或者统治者下令了，下属也不会听从他的指挥。而这句话用在家长对孩子的教育上有什么启发呢？
一，孩子永远是父母的学习者，追随者所有的家长都希望自己的孩子在各方面出人头地，能成为佼佼者。但是孩子的成长和成绩，和他们的先天有关系，后天父母的教育也是至关重要的。很多父母自己不求上进，身上一堆恶习，却希望自己的孩子能成就一番大事业，他们其实是低估了家庭教育对孩子的影响。这类人也常常会搬出很多父母自身平庸，但是孩子一鸣惊人的例子，其实他们说的这种案例是概率很小的事件。绝大部分家庭，父母永远是孩子的领路人，学习者。父母好的教养，品行，习惯和远见，才是成就孩子的基石。
二，想要孩子优秀，自己首先得优秀现在在家庭教育中流行着一个词，那就是“鸡娃”，很多父母在孩子很小的时候就给他们报了很多的兴趣班，到孩子读书的年纪，父母又给孩子布置了很多校外的作业，孩子被学业和分数压得闯不过气，父母却觉得，他们这样做都是为了孩子好。反观他们自己，他们对自身的要求并不高，这里一面叫孩子不许玩手机，看电视，但是自己却熬夜刷手机，看电视，这里不让孩子出去玩耍，自己却经常出去玩很少陪伴孩子。这里就是孔子那句话的印证：“其身正”，父母自己要足够优秀，品德高尚，孩子才会受父母的影响，而“其身不正”，父母自己平庸，不够自律，孩子只是被逼着学习，他们并没有形成优秀的品德和好习惯，自然很难成为杰出的人才。
