洛神赋图画家简介
《洛神赋图》是顾恺之传世的唯一作品，依据西晋诗人张华的赋创作，共有九段，每段包含一个古代宫廷女人的故事，并在每段前抄录一段赋。作品被历代收藏家和皇帝珍藏，并有金章宗、清朝乾隆皇帝以及其他人的题跋和乾隆皇帝亲自画的兰花，画后顾恺之自签名字，可能是世界上最早的有画家签字的画作。
《洛神赋图》是东晋顾恺之的画作。洛神赋图：是北京故宫博物院馆藏珍品。绢本，设色，纵27.1厘米，横572.8厘米。是东晋著名画家顾恺之绘制（宋摹）。 这幅画根据曹植著名的《洛神赋》而作，为顾恺之传世精品。此卷宋摹本在一定程度上保留了顾恺之艺术的若干特点，千载之下，亦可遥窥其笔墨神情。
春秋时期又发现和利用竹片和木片(即简牍)以及缣帛作为书写材料。但由于缣帛太昂贵,竹木太笨重,于是便导致了纸的发明。
洛神赋这么美的文字正是出自三国时期曹魏文学家的名篇《洛神赋》,文人们写的文字自古是缠绵悱恻,令人疑惑如此名篇究竟是写给历史上某个特定的人呢?
《洛神赋图》是由东晋画家顾恺之所绘,它所描绘的是曹植和洛神真挚且纯洁的爱情故事,该绘画是由多个故事情节所组成,类似于现在的连环画。
《洛神赋图》是顾恺之在某一天偶然读到友人送来的三国时代（公元220～公元280年）文学家曹植写的《洛神赋》有感而作的。曹植的原文借对梦幻之境中人神恋爱的追求，抒发了爱情失意的自我感伤。顾恺之以其丰富的想像力和艺术才能对文学作品进行再创造，传达出无限惆怅的情意和哀伤的情调。
《洛神赋图》是什么画?作者是什么时期的人?他还有哪些作品?他的绘画
顾恺之（约344年—405年），字长康，小字虎头。是中国东晋时代的画家，江苏无锡人。其它画作：《秋江晴嶂图》、《庐山图》、《雪霁望五老峰图》洛神赋图是顾恺之根据曹植著名的《洛神赋》而作，为顾恺之传世精品。绘画特点：顾恺之的人物画，强调传神，注重点睛。认为传神写照，正在阿堵（指眼珠）中。
顾恺之是东晋最为出色的画家,他的绘画题材非常广泛,佛家故事、历史故事、人物山水、飞禽走兽无所不画.他笔下的人物,线条优美,活泼传神,富有个性。
顾恺之的突出成就在于他的人物画以日常生活为题材,生动传神。笔法如春蚕吐丝,形神兼备。
《洛神赋图》作者顾恺之，该作为其观三国曹魏时建安七子之曹操第三子曹植所写《洛神赋》这篇著名文学作品后有感而画的。传说曹植少时曾与上蔡（今河南汝阳）县令甄逸之女相恋，后甄逸之女被嫁给其兄曹丕为后，而甄后在生了明帝曹睿后又遭谗致死。
《洛神赋图》是东晋时期著名画家顾恺之的作品。顾恺之，字长康，江苏无锡人，生于约344年，卒于405年。他在绘画领域的成就尤为突出，以精细的线条和传神的描绘著称。顾恺之的绘画理论对后世影响深远，他在《画论》等著作中提出了“以形写神”等观点，强调艺术创作中形与神的统一。
《洛神赋图》是东晋画家顾恺之的作品。《洛神赋图》是顾恺之根据曹植的《洛神赋》这一文学作品而绘制的画作。该画作以连环画的绘画形式展现了曹植与洛水边所遇的洛神之间的情感故事。在画中，顾恺之运用高超的绘画技巧，展现了洛神的美丽以及人神之间的微妙情感变化。
洛神赋图是谁的作品
《洛神赋图》是东晋画家顾恺之的作品，是由多个故事情节组成的类似连环画而又融会贯通的长卷，讲述了曹植与洛神真挚纯洁的爱情故事，把《洛神赋》的主题思想表达的完整而和谐，是历史上第一幅改编自文学作品的画作。
画的是曹植和洛神真挚且纯洁的爱情故事,该绘画是由多个故事情节所组成,类似于我们现在的连环画,只是将这些画面融会贯通最终形成长卷,目前这幅画作已经失传。
顾恺之是东晋时期著名画家，绘画水平高超，创作了许多艺术水平极高的著名画作。顾恺之最具有代表性的画作，就是被称为中国古代十大传世名画之一的《洛神赋图》。《洛神赋图》是顾恺之，根据魏国诗人曹植所作《洛神赋》绘画而成。
顾恺之。《洛神赋图》是东晋顾恺之的画作，原《洛神赋图》卷为设色绢本。是由多个故事情节组成的类似连环画而又融会贯通的长卷，现已失。现主要传世的是宋代的四件摹本，分别收藏在北京故宫博物院（二件）、辽宁省博物馆和美国弗利尔美术馆。
《洛神赋图》,明袁枢书,王鼎临,明崇祯十六年(1643)作于苏州浒墅关袁枢家里,据袁枢藏《洛神赋图》(今辽宁省博物馆本)本所临。按当时袁枢为浒墅关关使。
《洛神赋》图作者是谁？
洛神赋图的作者是顾恺之。
《洛神赋图》是东晋顾恺之所创作的一幅著名画作，是中国十大传世名画之一，现藏于北京故宫博物院。画作根据曹植文学作品《洛神赋》的故事，从内容情节、人物刻画、环境描绘进行创作。全画笔法恰如“春蚕吐丝”，体现了早期山水画的特点。
洛神赋的历史
顾恺之传世之作《洛神赋图》为其观三国曹魏时建安著名文人、曹操第三子曹植所写《洛神赋》这篇著名文学作品后有感而画的。《洛神赋》通篇言辞美丽，描写动情，神人之恋缠绵凄婉，动人心魄。顾恺之读后大为感动，遂凝神一挥而成《洛神赋图》。
此图卷收藏于北京故宫博物院。无论从内容、艺术结构、人物造形、环境描绘和笔墨表现的形式来看，都不愧为中国古典绘画中的瑰宝之一。这卷宋摹本在一定程度上保留了顾恺之艺术的若干特点，千载之下，亦可遥窥其笔墨神情。
全卷分为三个部分，曲折细致而又层次分明地描绘着曹植与洛神真挚纯洁的爱情故事。人物安排疏密得宜，在不同的时空中自然地交替、重叠、交换，而在山川景物描绘上，无不展现一种空间美。
《洛神赋图》是东晋顾恺之的画作，原《洛神赋图》卷为设色绢本。
《洛神赋图》是由多个故事情节组成的类似连环画而又融会贯通的长卷，现已失。现主要传世的是宋代的四件摹本，分别收藏在北京故宫博物院（二件）、辽宁省博物馆和美国弗利尔美术馆。故宫博物院的两件人物形象基本相似，只不过景物有一繁一简之分。
全卷分为三个部分，曲折细致而又层次分明地描绘着曹植与洛神真挚纯洁的爱情故事。人物安排疏密得宜，在不同的时空中自然地交替、重叠、交换，而在山川景物描绘上，无不展现一种空间美。
扩展资料：
卷从右端开始，第一段描绘了黄昏，曹植率领众随从由京城返回封地，经过洛水之滨时停驻休息。在平静的水面上，风姿绝世、含情脉脉的洛神衣带飘逸、动态从容，凌波而来。柳岸边，曹植身体微微前倾，伸出双手挡住众随从。
随从们目光呆滞，而曹植目光灼灼地注视着前方水面上美丽的洛神。画家巧妙地通过这一瞬间动作，不仅形象而生动地表现出曹植见到洛神的惊喜之情，而且将曹植被洛神的绝世之美所深深吸引的内心活动表现的极为生动。
曹植解玉佩相赠表达对洛神的深切爱慕，洛神指潜渊为期，曹植又怕受骗，心情矛盾。于是便敛容定神，守之以礼，二人情意缠绵。洛神与诸神仙嬉戏，风神收风，河神抚平水波，水神鸣鼓，女蜗起舞，洛神在空中、山间、水中若隐若现，舒袖歌舞。
参考资料来源：百度百科-《洛神赋图》
