"朝为田舍郎,暮登天子堂"出自哪里
诗句：朝为田舍郎,暮登天子堂.出典：《琵琶记》作者：高明 朝为田舍郎,暮登天子堂.将相本无种,男儿当自强.“少小须勤学,文章可立身.满朝朱紫贵,尽是读书人.自小多才学,平生志气高.别人怀宝剑,我有笔如刀.朝为田舍郎,暮登天子堂.将相本无种,男儿当自强.神童衫子短,袖大惹春风.未去朝天子。
朝为田舍郎 暮登天子堂 反映的是封建社会知识分子追求功名的思想。 朝为田舍郎,暮登天子堂。
朝为田舍郎,暮登天子堂。 将相本无种,男儿当自强。 不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。 十年窗下无人问,一举成名天下知。 我本将心向明月,奈何明月照沟渠。
原型是陈胜,原本是一种地农民,后来起义称王了。 原型是陈胜,原本是一种地农民,后来起义称王了。
“朝为田舍郎,暮登天子堂将相本无种,男儿当自强”的意思?
“朝为田舍郎，暮登天子堂，将相本无种，男儿当自强”意为：早晨还是在田舍间耕作的儿郎，晚上或许会登临皇帝议政的朝堂，将相本不是天生的，人人都应当自立自强。
琵琶记 作者:高明 朝为田舍郎,暮登天子堂。 将相本无种,男儿当自强。 “少小须勤学,文章可立身。满朝朱紫贵,尽是读书人。自小多才学,平生志气高。
出自《神童诗》原文选段：朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。译文：王侯将相本来不是天生的富贵种，贫穷人家的孩子发奋努力，也可以成为栋梁之材，好男儿应当发愤图强。
道理相同的句子有“朝为田舍郎,暮登天子堂”,意思是:早些时候只是普通的农田村夫,晚些时候却登堂入室,成为天子朝堂上的大臣。
C 该现象最早出现在隋唐时期。 C 该现象最早出现在隋唐时期。
意思是：早上还是在地里劳动的种田郎，晚上就成了天子朝堂上的大臣。王候将相并非天生注定，好男儿有志气应当努力奋斗自强不息。出自：宋代汪洙《神童诗》原文：自小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。
朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。的意思是什么?
意思是：早上还是在地里劳动的种田郎，晚上就成了天子朝堂上的大臣。王候将相并非天生注定，好男儿有志气应当努力奋斗自强不息。出自：宋代汪洙《神童诗》原文：自小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。
朝为田舍郎，暮登天子堂；将相本无种，男儿当自强。
是 「将相本无种,男儿当自强」,是出自於汪洙的训蒙幼学诗。前两句是“朝为田舍郎,暮登天子堂;” 作者汪洙,字德温,宁波人。
朝为田舍郎，暮登天子堂的意思是：早些时候只是普通的农田村夫，晚些时候却登堂入室，成为天子臣下。这句话出自宋代汪洙的《神童诗》，意思是说，不要小瞧农田村夫，也许他们以后还能成为大官;也以理解为：激励人们要奋发图强，通过自身的努力而改变命运，最终获得名誉。
“朝为田舍郎,暮登天子堂”是意思是:读书求学的人通过科举考试后,一步登天,由贫民一跃而成高官。
“朝为田舍郎，暮登天子堂，将相本无种，男儿当自强”意为：早晨还是在田舍间耕作的儿郎，晚上或许会登临皇帝议政的朝堂，将相本不是天生的，人人都应当自立自强。
他乡遇故知的全诗?
满朝朱紫贵,尽是读书人。 学问勤中得,萤窗万卷书; 三冬今足用,谁笑腹空虚。 自小多才学,平生志气高; 别人怀宝剑,我有笔如刀。
意思是：早上还是在地里劳动的种田郎，晚上就成了天子朝堂上的大臣。王候将相并非天生注定，好男儿有志气应当努力奋斗自强不息。出自：宋代汪洙《神童诗》原文：自小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。
朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。这首诗出自北宋王洙的神童诗,故不是新写的。 朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。
朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。十年窗下无人问，一举成名天下知。我本将心向明月，奈何明月照沟渠。出自元代高明的《琵琶记》。译文：入朝为田宿舍，晚上登上天子堂。
“朝为田舍郎，暮登天子堂将相本无种，男儿当自强”的意思？
“朝为田舍郎，暮登天子堂，将相本无种，男儿当自强”意为：早晨还是在田舍间耕作的儿郎，晚上或许会登临皇帝议政的朝堂，将相本不是天生的，人人都应当自立自强。
出自宋代汪洙的《神童诗》，《神童诗》并非尽是少年神童之作，也不全出于汪洙一人之手，而是经历代编补修订，增入了隋唐乃至南北朝时期的诗歌。篇名也大多是另行添加的。
原诗（节选）：
自小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。
朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。
释义：
自小至今，通过学习已积累了较宽广的知识，加上生来就心高气盛，志向远大，从不自轻自贱；别人怀有能砍能杀的宝剑，我手中的笔可也是锋利如刀。早晨还是在田舍间耕作的儿郎，晚上或许会登临皇帝议政的朝堂，将相本不是天生的，人人都应当自立自强。
扩展资料：
《神童诗》，主要是由宋代汪洙创作的，在传世过程中，还编进了一些适合少儿学习的其他诗歌。这里面的诗，虽言辞简易，却志气高昂，非常适于儿童立志、走向阳光。
比如，《神童诗》开篇就说：
天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，惟有读书高。
少小须勤学，文章可立身。满朝朱紫贵，尽是读书人。
释义：
自古以来，皇上器重的都是英雄豪杰，为把你们培养成国家的栋梁,就需要用圣贤的文章来教育你们这些小家伙；儿童时代，你们从事求学之外的千行万行都是下等的行当，只有读书才是最高明的选择。
小小的年纪应该勤奋学习，阅读和写作文章的能力可以帮助你以后谋身度日、建功立业；整个朝堂之上的那些裹红披紫、能在皇帝身边参政议事的达官贵人，全是读过书的人。
这样的诗句，是对于学习的认可、对于知识的肯定，“万般皆下品，惟有读书高”，让孩子们从小就明白，要尊重知识、要渴望学习。因为，知识，可以改变命运；学习，该是终身的习惯。
再比如，《神童诗》里又说：
朝为田舍郎，暮登天子堂。
将相本无种，男儿当自强！
释义：
早晨还是在田舍间耕作的儿郎，晚上或许会登临皇帝议政的朝堂；将相本不是天生的，好男儿都有机会，人人都应当自立自强。
这样的有力诗句，这样的立志精神，正是应该让每一个孩子都有信心培养起的人生能量场。命运，是掌握在自己的手中；未来，就开始于心志的确立。
《神童诗》这部书里，还有很多经典的诗句，比如，里面说道：
“遗子黄金宝，何如教一经！”释义：留给子孙满箱黄金，也不如教他们掌握好一门学问！
这样的话，何止是针对儿童的蒙学，更是在教子的同时，对家庭里每一位父母的教育。往往，对孩子的教育过程，就是陪孩子一起学习的过程，就是与孩子一起成长的过程。合格的亲子教育，是从教育每一位合格的父母开始。
参考资料来源：百度百科——神童诗
