曾是洛阳花下客是哪首诗
欧阳修《戏答元珍》春风疑不到天涯，二月山城未见花。残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。《戏答元珍》译文：我真怀疑春风吹不到这边远的山城，已是二月，居然还见不到一朵花。
原文 春风疑不到天涯，二月山城未见花。残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽。夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。翻译 我真怀疑春风吹不到这边远的山城，已是二月，居然还见不到一朵花。
正版是：野芳虽晚不须嗟 欧阳修 戏答元珍 年代：【宋】 作者：【欧阳修】 体裁：【七律】 类别：【答谢】春风疑不到天涯，二月山城未见花。残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽。夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。
城市洛阳花下客野芳虽晚不须磋这句诗的作者是欧阳修。原文：春风疑不到天涯，二月山城未见花。残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。
在这里，诗人以早年做客洛阳曾饱览春光作衬托，表明愿在这荒野之地等待迟开的山花，以此表现身处逆境而泰然自若的旷达情怀，寂寞愁闷中透露出抗争的精神和对前途乐观的信心。 “野芳虽晚不须嗟”一句，定下了全诗乐观旷达的基调，也定下了他贬滴生活中乐观、旷达的处世基调。
曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟意思
诗人以过往的洛阳花事为背景，寄托自己在逆境中泰然自若的态度，以及对未来的乐观与抗争精神。"野芳虽晚不须嗟"一句，奠定了全诗的旷达基调，也预示了他在贬谪生活中积极面对的态度。这句诗的大意是，经历过洛阳牡丹的盛景，即使夷陵的野花开放稍迟，也不必叹息，因为它们终究会绽放。
曾是洛阳花下客野芳虽晚不须磋这句诗的作者是欧阳修。原文：春风疑不到天涯，二月山城未见花。残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。译文：我真怀疑春风吹不到这边远的山城，已是二月，居然还见不到一朵花。
欧阳修的词很有名,其诗写得也很好.下面是他的几首诗: 七绝·画眉鸟 欧阳修 百啭千声随意移,山花红紫树高低。 始知锁向金笼听,不及林间自在啼。
春风疑不到天涯，二月山城未见花。残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。
答丁元珍古诗赏析?
答丁元珍 【宋】欧阳修 春风疑不到天涯,二月山城未见花。 残雪压枝犹有橘,冻雷惊笋欲抽芽。 夜闻归雁生乡思,病入新年感物华。
红花满树，青山隐隐，日已偏西。广阔的郊野，草色青绿，看不见边际。游春的人们，兴趣正浓，哪管春天将去。丰乐亭前，人来人往，落花遍地。原文：《丰乐亭游春三首》【作者】欧阳修 【朝代】宋 第一首 绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。
红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不管春将老,来往亭前踏落花。
作品原文 答丁元珍 春风疑不到天涯,二月山城未见花。 残雪压枝犹有橘,冻雷惊笋欲抽芽。 夜闻啼雁生乡思,病入新年感物华。 曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟。
曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟意思
曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟的意思是：1. 曾经是洛阳繁华场景中的客人。 这指的是作者曾在洛阳这座繁华的城市生活过，可能见证了当时城市中的繁荣景象。洛阳自古以来就是文化繁荣之地，这里汇聚了众多文人墨客和繁华景象。2. 野芳虽晚但仍有其独特魅力。
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。咏柳,贺知章。胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。
冻雷惊笋欲抽芽全诗解析如下：残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。 夜闻归雁生乡思,病入新年感物华。 曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟。赏析 “残雪压枝犹有桔”中的“残雪”形象地描绘了冬天的余寒，而“压枝”的“犹有桔”则给人以希望和生机。
答丁元珍 【宋】欧阳修 春风疑不到天涯，二月山城未见花。残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽。夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟 表达了对故乡的思念；谪居天涯的无奈、失意，虚度年华之感；在恶劣的环境中依然保持信念，依然充满希望。
城市洛阳花下客野芳虽晚不须磋这句诗的作者是
城市洛阳花下客野芳虽晚不须磋这句诗的作者是欧阳修。
原文：
春风疑不到天涯，二月山城未见花。
残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。
夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。
曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。
注释：
1、元珍：丁宝臣，字元珍，常州晋陵（今江苏常州市）人，时为峡州（治所在今湖北宜昌）军事判官。
2、天涯：极边远的地方。诗人贬官夷陵（今湖北宜昌市），距京城已远，故云。
3、山城：指欧阳修当时任县令的峡州夷陵县（今湖北宜昌）。夷陵面江背山，故称山城。
4、“残雪”二句：诗人在《夷陵县四喜堂记》中说，夷陵“又有橘柚茶笋四时之味”。残雪，初春雪还未完全融化。 冻雷，初春时节的雷，因仍有雪，故称。
5、“夜闻”二句一作“鸟声渐变知芳节，人意无聊感物华”。归雁：春季雁向北飞，秋天南归，故云，又传说它能为人传信，古时常用作思乡怀归的象征物。隋薛道衡《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前。”感物华，感叹事物的美好。 物华 ，美好的景物。
6、“曾是”句：宋仁宗天圣八年至景祐元年，欧阳修曾任 西京(洛阳)留守推官，领略了当地牡丹盛况，写过《洛阳牡丹记》。洛阳以牡丹花著称，《洛阳牡丹记 风俗记》：“洛阳之俗，大抵好花。春时，城中无贵贱皆插花，虽负担者亦然。花开时，士庶竞为游遨。"
7、嗟（jiē）：叹息。
译文：
我真怀疑春风吹不到这边远的山城，已是二月，居然还见不到一朵花。有的是未融尽的积雪压弯了树枝，枝上还挂着去年的橘子；寒冷的天气，春雷震动，似乎在催促着竹笋赶快抽芽。
夜间难以入睡，阵阵北归的雁鸣惹起我无穷的乡思；病久了又逢新春，眼前所有景色，都触动我思绪如麻。我曾在洛阳见够了千姿百态的牡丹花，这里的野花开得虽晚，又有什么可以感伤，可以嗟讶？
