《浪淘沙令·伊吕两衰翁》该怎样鉴赏?创作背景是什么?
浪淘沙令·伊吕两衰翁 王安石 〔宋代〕伊吕两衰翁，历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇，老了英雄。汤武偶相逢，风虎云龙。兴王只在谈笑中。直至如今千载后，谁与争功!(谈笑 一作：笑谈)译文 伊尹和吕尚两位老人，困窘和顺利的境遇全都经历过了。他俩一位是钓鱼翁，一位是佣工。
汤武偶相逢。 出自宋代王安石的《浪淘沙令·伊吕两衰翁》伊吕两衰翁。历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇，老了英雄。汤武偶相逢。风虎云龙。兴王只在笑谈中。直至如今千载后，谁与争功。
“汤武偶相逢”中的“吾”指的是自己。这句话出自《左传》,意思是说汤武这样的圣王,自己也曾经遇到过。
武指,是指在影视剧拍摄过程中涉及打斗场面的武术指导。比如,老版水浒传的武术指导就是袁和平。 武指,是指在影视剧拍摄过程中涉及打斗场面的武术指导。
王安石的一首词很好的回答了你这个问题。 浪淘沙令·伊吕两衰翁 宋 · 王安石 伊吕两衰翁。历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇,老了英雄。
浪淘沙令·伊吕两衰翁 朝代：宋代 作者：王安石 原文：伊吕两衰翁。历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇，老了英雄。汤武偶相逢。风虎云龙。兴王只在笑谈中。直至如今千载后，谁与争功。译文 伊尹和吕尚两人曾是农夫和渔翁，他们曾经历所有的穷困而发达。
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十二三年就试期,五湖烟月奈相违。何如学取孙供奉,一笑君王便著绯。(罗隐《感弄猴人赐朱绂》)黄金榜上,偶失龙头望。明代暂遗贤,如何向?
寻常一样窗前月,才有梅花便不同。 浪淘沙令·伊吕两衰翁 宋代:王安石 伊吕两衰翁,历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇,老了英雄。
总之，“汤武偶相逢”是一句富有深意的诗句，它不仅描绘了历史上两位伟大君主的相遇，也揭示了英雄相遇的必然性和意义。在现实生活中，我们也可以从中汲取灵感和力量，勇敢地追求自己的梦想，与志同道合的人共同奋斗，创造出更加辉煌的未来。
“汤武偶相逢”的武指的是周武王，周文王姬昌时期，国力逐渐强大，“天下三分，其二归周”，为灭商奠定了基础。姬昌崩逝后，其子姬发继位，史称周武王。姬发对内重用贤良，继续以姜太公为军师，并用弟弟周公旦为太宰，召公、毕公、康叔、丹季等良臣均各当其位，人才荟萃，政治蒸蒸日上。
演唱的歌曲是王安石《浪淘沙令》:伊吕两衰翁,历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇,老了英雄。汤武偶相逢,风虎云龙。兴亡只在笑谈中。
浪淘沙令中‘汤武偶相逢’说的是谁与谁相逢?‘兴王只在笑谈中’一句是
和“汤武偶然相逢”。具体是伊尹遇商汤，建立商朝。吕尚（姜子牙）遇周文王，文王死后又继续辅佐周武王灭纣。谈笑之间就规划了兴邦立国的大计。浪淘沙令 伊吕两衰翁。历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇，老了英雄。汤武偶相逢。风虎云龙。兴王只在笑谈中。直至如今千载后，谁与争功。
汤武偶相逢，风虎云龙。兴亡只笑谈中。的意思是：伊尹和姜太公遇到了商汤和周武王，就能发挥他们的作用，在笑谈之间建立起伟大的功绩。汤武偶相逢，风虎云龙。兴亡只笑谈中。的出处该句出自《浪淘沙令》，全诗如下:《浪淘沙令》王安石伊吕两衰翁，历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇，老了英雄。
“汤武偶相逢”中的“偶”已经点明了“君臣遇合”的偶然性，可是，一旦能够遇合，那就会出现“风虎云龙”的局面。《易·乾·文言》：“云从龙，风从虎，对人作而万物睹。
汤武偶相逢,风虎云龙。兴王只在谈笑中。直至如今千载后,谁与争功!——宋代·王安石《浪淘沙令·伊吕两衰翁》 浪淘沙令·伊吕两衰翁 宋代: 王安石 伊吕两衰翁,历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇,老了英雄。 汤武偶相逢,风虎云龙。兴王只在谈笑中。直至如今千载后,谁与争功!
一为钓叟一耕佣。假若当时身不遇,老了英雄! 汤武偶相逢,
【原文】《浪淘沙令》王安石 伊吕两衰翁，历遍穷通。一为钓叟一耕佣。 若使当年身不遇，老了英雄。 汤武偶相遇，风虎云龙。兴王只在笑谈中。 直到如今千载后，谁与争功。【译文】伊尹吕望两个衰翁。都经历了贫穷与达通。 一个曾是钓鱼翁，一个就是一帮耕。
而1.用作连词。可连接词、短语和分句,表示多种关系。(一)表示并列关系。一般不译,有时可译为“又”。如:蟹六跪而二螯。
浪淘沙九首 其一 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。其二 洛水桥边春日斜，碧流清浅见琼砂。无端陌上狂风疾，惊起鸳鸯出浪花。其三 汴水东流虎眼文，清淮晓色鸭头春。君看渡口淘沙处，渡却人间多少人。其四 鹦鹉洲头浪飐沙，青楼春望日将斜。
汤武偶相逢。风虎云龙。兴王祗在笑谈中。直至如今千载后，谁与争功。欧阳修 浪淘沙 把酒祝东风。且共从容。垂杨紫陌洛城东。总是当时携手处，游遍芳丛。聚散苦匆匆。此恨无穷。今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同。浪淘沙 花外倒金翘。饮散无憀。柔桑蔽日柳迷条。
汤武偶相逢,风虎云龙。兴王只在谈笑中。直至如今千载后,谁与争功!——宋代·王安石《浪淘沙令·伊吕两衰翁》 浪淘沙令·伊吕两衰翁 伊吕两衰翁,历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇,老了英雄。 汤武偶相逢,风虎云龙。兴王只在谈笑中。直至如今千载后,谁与争功!
浪淘沙令·伊吕两衰翁赏析
此词歌咏伊尹和吕尚“历遍穷通”的人生遭际和名垂千载的丰功伟业，并叹息君臣相遇之难，以抒发作者获得宋神宗的知遇，在政治上大展宏图、春风得意的豪迈情怀。全词通篇叙史论史，实则以史托今，蕴含作者称赞明君之情，布局巧妙，令人回味无穷。
起句“伊吕两衰翁，历遍穷通”从穷、通两个方面落笔，写伊尹、吕尚前后遭际的变化。伊尹，原名挚；尹，是他后来所担任的官职。传说他是伊水旁的一个弃婴，以“伊为氏，曾佣耕于莘（《孟子·万章》）：“伊尹耕于有莘之野。”莘，古国名，其地在今河南开封附近），商汤娶有莘氏之女，他作为陪嫁而随着归属于商，后来得到汤王的重用，才有了作为。吕尚，姜姓，吕氏；名尚，字子牙，号“太公望”。传说他直到晚年还是因顿不堪，只得垂钓于渭水之滨，一次，恰值周文王出猎，君臣才得遇合，他先辅文王，继佐武王，终于成就了灭商兴周之大业。伊、吕二人的经历并不是一帆风顺的，他们都是先穷而后通，度过了困窘之后才遇到施展抱负的机会的，所以说他们“历遍穷通”；吕尚显达的时候，年岁已老了，所以称作“衰翁”。
封建时代的士人由穷到通，总有一定的偶然因素、侥幸成分，也就是说，能够由穷到通的毕竟是少数，此并言“伊吕两衰翁”，伊尹佐汤时年老下否，书无明文，此是连类而及。值得思考的问题是：“若使当时身不遇”。作者颇有自许之意。“若使”即假如。当伊、吕为耕佣、钓叟之时，假如不遇商汤、周文，则英雄终将老死岩壑。伊、吕是值得庆幸的，但更多的士人的命运却是大可惋惜的，因为那些人没有被发现、被赏识、被任用机会，他们是“老了”的英雄，亦即被埋没了的英雄。
下片，“汤武偶相逢”中的“偶”已经点明了“君臣遇合”的偶然性，可是，一旦能够遇合，那就会出现“风虎云龙”的局面。《易·乾·文言》：“云从龙，风从虎，对人作而万物睹。”意思是说，云跟随着龙出现，风跟随着虎出现，人世间如果出现了圣明的君主，那么，在谈笑之间就轻而易举地完成了兴王道、建国家的大事业。伊、吕有真实的本领，果然能够做出一番事业来，这样，才真正称得起是人才。因这这是问题的实质之所在，所以“兴王”一句在全词中是很有分量的。
结尾，也是对这一句的引申，说伊、吕不仅功盖当世，至今超越千载，也没有人能够与之匹敌。在歌颂伊、吕的不朽功业的背后，伊、吕的遭适明主和建立功业对于王安石来说，无疑是一股巨大的精神力量，他从中受到了鼓舞，增强了推行变法的决心和勇气。
