不独亲其亲，不独子其子动宾关系?
亲其亲和子其子都是动宾关系。 亲其亲和子其子都是动宾关系。
不独子其子的第二字是单独一个 不独子其子的第二字是单独一个
人不独亲其亲，不独子其子意思是：人不仅仅以自己的亲人为亲人,以自己的子女为子女。出处：《礼记·礼运篇》云:“故人不独亲其亲,不独子其子。”意思应该就是:人们不单奉养自己的父母,也不单抚育自己的子女。这句话体现了社会的博爱精神。
“不独子其子”意为不只有一个儿子，而是多个儿子共同承担家庭责任。这种传统观念主要出现在农村地区，因为农村家庭需要儿子传承家业，而多个儿子能够分摊家庭负担，减轻父母的生活压力。此外，“不独子其子”还代表着家庭的凝聚力和团结精神，家人之间相互支持、共同奋斗，这也是传统文化所倡导的。
这句话的意思是人不仅仅以自己的亲人为亲人,以自己的子女为子女。
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。释义：在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人：能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。
故人不独亲其亲,不独子其子的独是什么意思
故人不独亲其亲，不独子其子的意思是：因而人们不仅将自己的亲人视为亲人，也不仅仅将自己的孩子视为孩子。体现的是博爱思想。出处：《礼记·礼运篇》云：“故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养”。
不独子其子的子释义：抚养。出自《大道之行也》。原文：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
在大道施行的时候会是怎么样的呢?天下是人们所共有的,把品德高尚的人、有才能的人选出来,(人人)讲求诚信,培养和睦气氛。
总的来说，“不独子其子”中的“子”指的是孔子，这句话反映了孔子博大的爱心和宽广的胸怀，体现了其提倡的仁爱之道的精神内涵。这句话也传递了一种普遍而深刻的教育理念，即教育的普及性和公平性，以及仁爱之心的广泛性。
第一个“子”其实是动词,古语中词汇较少,经常名词当动词用,可以解释为“疼爱(孩子)”或者“以...为子”。
"人不独亲其亲,不独子其子"出自哪里
《礼记·礼运篇》云：“故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养”.儒家的社会伦理学说还要求人们“不独亲其亲,不独子其子”.要让人们在年老时有人奉养,以终天年,年轻的时候,社会提供条件来发挥自己的作用。
回其;自己故人不独亲其亲,不独子其子 所以人不仅仅以自己的亲人为亲人。
理解：人不独亲其亲，不独子其子的意思是人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，这样才能实现打通社会。出处：《礼记·礼运》：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。
人不独亲其亲，不独子其子的意思就是人不仅仅以自己的亲人为亲人，以自己的子女为子女，体现社会的博爱精神。这句话出自《礼记·礼运篇》云：“故人不独亲其亲，不独子其子。”这句话体现的是“大同”社会。虽然是一种社会理想，但也是人们对社会道德的要求，是儒家社会的主张。
"人不能独亲其亲,不鞥独子其子"是什么意思
因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女.礼记·礼运》中有这么一段：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。
单个字注释 不独（只、仅仅）子（动词，把···当儿子）其（他的）子（名词，儿子）直译 不只把自己的孩子当孩子 意译 不单单把自己的孩子当孩子，也就是说对别人的孩子也像对自己的孩子一样。拓展 不独亲其亲，不独子其子。
不独子其子的子是抚养的意思。出自《礼记》。《礼记》章法谨严，映带生姿，文辞婉转，前后呼应，语言整饬而多变，是“三礼”之“五经”之一，“十三经”之一。自东汉郑玄作“注”后，《礼记》地位日升，至唐代时尊为“经”，宋代以后，位居“三礼”之首。
这句名句的出处是《孟子·万章章句上》。解释如下：该句来自儒家经典著作《孟子》中的《万章章句上》。其整体意思是，人们不仅仅应该爱护自己的亲人，不仅仅应该疼爱自己的子女。这是孟子所强调的儒家思想中的仁爱观念，即要超越血缘和家庭的局限，对社会上的每一个人都持有爱心和同情心。
亲其亲: 亲2:名词,指父母。今指亲人,范围增加,词性还是名词。 亲1:名词的意动用法,以……为亲。今指“亲近”,是动词。 子其子: 子2:名词,指孩子。
不独子其子的其是什么意思?
不独子的其子也可以带来经济方面的好处。由于只有一个孩子，父母可以更容易地为他们提供更好的生活和教育。这样的安排可以使家庭的经济负担更小，更加稳定。相反，有多个孩子的家庭可能会面临更大的经济压力，因为每个孩子都有自己的需求需要满足。这样的安排有助于家庭变得更加幸福和健康。
可以从“故人不独亲其亲”中来理解。 释义:所以人们不单奉养自己的父母。
人们不单是亲爱自己的父母，也不单是亲爱自己的子女，使社会上的老人得以安亨天年，壮年人得以贡献才力，小孩得以顺利成长。使死了妻子的丈夫，死了丈夫的寡妇，失去父母的孤儿，失去儿子的独老，有残疾的人都能有所供养 矜jin 的一声 侏儒zhu一声ru二声 由于先天原因，个子异常矮小的人。
（原文）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
不独子其子的子是什么意思
这句话的意思是：人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女。
出处：《礼记》
选段：
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
译文：
所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，让年幼的孩子有可以健康成长的地方，让老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到社会的供养，男子有职务，女子有归宿。
文本解读
这是孔子的言论，是孔子 “泛爱众”思想的具体化。孔子要求统治者把重民、爱民思想落到实处，以求得到人民群众的拥护和支持，建立起大同社会。
大同社会是一种人们理想中的社会。综上所述，想要达到大同社会的要求最起码要达到以上的几点。大同社会是一个要求所有人的心都必须是无比纯洁的社会。给我们带来了美好的生活，我们只能约束好自己，才能维护好这个社会，这个世界。
1、不独子其子的子释义：抚养。出自《大道之行也》。
2、原文：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
3、译文：在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，让年幼的孩子有可以健康成长的地方，让老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到社会的供养，男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。
