《行军九日思长安故园》写作背景是什么?
创作背景：唐玄宗天宝十四载（755年），安禄山起兵叛乱，次年长安被攻陷。唐肃宗至德二载（757年）二月肃宗由彭原行军至凤翔，岑参随行。这首诗原有小注说：“时未收长安”。九月唐军收复长安，此诗可能是当年重阳节在凤翔写的。
公元755年（唐玄宗天宝十四载），安禄山起兵叛乱，次年长安被攻陷。《行军九日思长安故园》是唐代诗人岑参创作的一首五绝。该诗表达的不是一般的节日思乡，而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的深深关切。全诗语言朴实，构思精巧，情韵无限，是一首言简意深、耐人寻味的抒情佳作。
《行军九日思长安故园》的写作背景 《行军九日思长安故园》写于安史之乱之后，在安史之乱的次年，长安被安禄山的叛军攻陷。公元757年二月肃宗由彭原行军至凤翔，岑参随行。九月唐军收复长安，此诗可能是当年重阳节在凤翔写的。《行军九日思长安故园》的原文 强欲登高去，无人送酒来。
公元755年（唐玄宗天宝十四载），安禄山起兵叛乱，次年长安被攻陷。公元757年（唐肃宗至德二载）二月肃宗由彭原行军至凤翔，岑参随行。这首诗原有小注说：“时未收长安”。九月唐军收复长安，此诗可能是当年重阳节在凤翔写的。诗歌 ：《行军九日思长安故园》岑参〔唐代〕强欲登高去，无人送酒来。
《行军九日思长安故园》主旨:以重阳登高为题,表达的不是一般的节日思乡,而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的深深关切。
一零故园菊应傍战场开表达了作者怎样的中心思想?
犹怜故园菊,应傍战场开。这是唐代岑参的《行军九日思长安故园》中的诗句。
《行军九日思长安故园》是唐代诗人岑参创作的一首五绝。诗以重阳登高为题,表达的不是一般的节日思乡,而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的深深关切。
行军九日思长安故园》是唐代诗人岑参创作的一首五绝。全诗语言朴实，构思精巧，情韵无限，是一首言简意深、耐人寻味的抒情佳作。原文：强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。白话译文：勉强地想要按照习俗去登高饮酒，却没有像王弘那样的人把酒送来。
从诗中九日、登高、饮酒、菊等词语可以看出来。古人在九月九日重阳节有登高饮菊花酒的习俗,首句“登高”二字就紧扣题目中的“九日”。
行军九日思长安故园的创作背景
创作背景：唐玄宗天宝十四载（755年），安禄山起兵叛乱，次年长安被攻陷。唐肃宗至德二载（757年）二月肃宗由彭原行军至凤翔，岑参随行。这首诗原有小注说：“时未收长安”。九月唐军收复长安，此诗可能是当年重阳节在凤翔写的。
【背景】：这首诗的原注说：“时未收长安。”唐天宝十四载（755）安禄山起兵叛乱，次年长安被攻陷。至德二载（757）二月肃宗由彭原行军至凤翔，岑参随行。九月唐军收复长安，诗可能是该年重阳节在凤翔写的。岑参是南阳人，但久居长安，故称长安为“故园”。
《行军九日思长安故园》是唐代诗人岑参创作的一首五绝。
行军九日思长安故园 岑参 〔唐代〕强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。译文 勉强地想要按照习俗去登高饮酒，可惜再没有像王弘那样的人把酒送来。怜惜远方长安故园中的菊花，这时应正寂寞地在战场旁边盛开。鉴赏 唐代以九月九日重阳节登高为题材的好诗不少，并且各有特点。
“无人送酒来”化用陶渊明的典故。 据《南史·隐逸传》记载:陶渊明有一次过重阳节,没有酒喝,就在宅边的菊花丛中独自闷坐了很久。
表达的是作者对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的深深关切。【出处】《行军九日思长安故园》——唐·岑参 强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。【译文】勉强地想要按照习俗去登高饮酒，可惜再没有像王弘那样的人把酒送来。怜惜远方长安故园中的菊花，这时应正寂寞地在战场旁边盛开。
行军九日思长安故园原文及翻译
《行军九日思长安故园》原文及翻译如下：
原文：强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。
翻译：勉强地想要按照习俗去登高饮酒，可惜再没有像王弘那样的人把酒送来。怜惜远方长安故园中的菊花，这时应正寂寞地在战场旁边盛开。
《行军九日思长安故园》是唐代诗人岑参创作的一首五言绝句，该诗以重阳登高为题，表达的不是一般的节日思乡，而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的深深关切。全诗语言朴实，构思精巧，情韵无限，是一首言简意深、耐人寻味的抒情佳作。
古诗赏析
首句登高二字就紧扣题目中的九日，点明了诗文写作的时间。劈头一个强字，是不愿为之而又不得不为之的心态体现，表现了诗人在战乱中的凄清景况。登高去，还见出逢场作戏的味道，而前面冠以强欲二字，其含意便深刻得多了，表现出强烈的无可奈何的情绪。
从行文思路上看，这首诗由欲登高而引出无人送酒的联想，又由无人送酒遥想故园之菊，复由故园之菊而慨叹故园为战场，蝉联而下，犹如弹丸脱手，圆美流转。从内容上看，诗人表现的不是一般的节日思乡，而是对百姓疾苦的关切。
以上内容参考：百度百科—《行军九日思长安故园》
《行军九日思长安故园》原文及翻译如下：
一、原文
行军九日思长安故园
作者：岑参（唐）
强欲登高去，无人送酒来。
遥怜故园菊，应傍战场开。
二、翻译
勉强地想要按照习俗去登高饮酒，可惜再没有像王弘那样的人把酒送来。
怜惜远方长安故园中的菊花，这时应正寂寞地在战场旁边盛开。
赏析：
唐代以九月九日重阳节登高为题材的好诗不少，并且各有特点。岑参的这首五绝，表现的不是一般的节日思乡，而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的关切。表面看来写得平直朴素，实际构思精巧，情韵无限，是一首言简意深、耐人寻味的抒情佳作。
这首诗的原注说：“时未收长安。”唐天宝十四载（755）安禄山起兵叛乱，次年长安被攻陷。至德二载（757）二月肃宗由彭原行军至凤翔，岑参随行。九月唐军收复长安，诗可能是该年重阳节在凤翔写的。岑参是南阳人，但久居长安，故称长安为“故园”。
古人在九月九日重阳节有登高饮菊花酒的习俗，首句“登高”二字就紧扣题目中的“九日”。劈头一个“强”字，则表现了诗人在战乱中的凄清景况。第二句化用陶渊明的典故。
据《南史·隐逸传》记载：陶渊明有一次过重阳节，没有酒喝，就在宅边的菊花丛中独自闷坐了很久。
后来正好王弘送酒来了，才醉饮而归。这里反用其意，是说自己虽然也想勉强地按照习俗去登高饮酒，可是在战乱中，没有像王弘那样的人来送酒助兴。
此句承前句而来，衔接自然，写得明白如话，使人不觉是用典，达到了前人提出的“用事”的最高要求：“用事不使人觉，若胸臆语也。”正因为此处巧用典故，所以能引起人们种种的联想和猜测，这里暗寓着题中“行军”的特定环境。
第三句开头一个“遥”字，是渲染自己和故园长安相隔之远，而更见思乡之切。作者写思乡，没有泛泛的笼统地写，而是特别强调思念、怜惜长安故园的菊花。
这样写，不仅以个别代表一般，以“故园菊”代表整个故园长安，显得形象鲜明，具体可感。
