韩愈为什么写《马说》
韩愈写的马说背景 韩愈及《马说》写作背景简介：韩愈（768—824），字退之，河南河阳（今河南省孟县）人。祖籍丁黎，人称韩昌黎。唐代著名文学家、思想家。幼年早孤，由嫂抚养。
《马说》写于贞元十一年(795年)至十六年(800年)之间。当时韩愈初登仕途，不得重用，曾经三次上书宰相请求，表达自己的志向，见解和主张，都是三番五次推诿，待命一月有余，仍然得不到重用，由于几次登门拜访无果，便辞去了官职。尽管如此，韩愈仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。
写作背景 韩愈（768—824），字退之，河南河阳（今河南省孟县）人。祖籍昌黎，人称韩昌黎或称昌黎先生。唐代著名文学家、思想家。幼年早孤，由嫂抚养。《马说》大约作于贞元十一年至十六年间（795—800）。其时，韩愈初登仕途，很不得志。
《马说》一文作者韩愈是 唐代 的文学家 详细介绍: 简介 韩愈(768年—824年12月25日),唐代杰出的文学家、哲学家、思想家。
《马说》是韩愈写的一篇借物寓意的杂文,作者以马为喻,谈的是人才问题,抒发了作者怀才不遇的情感。
韩愈写《马说》的背景?
《马说》用托物寓意的写法(伯乐比喻能识别人才的封建统治者。千里马比喻人才。食马者比喻愚妄浅薄的封建统治者)和层层深入的结构方式。
《马说》是韩愈在遭遇仕途不顺、多次上书未被采纳、依附节度使也未能得到赏识的困境下写成的。《马说》大约作于贞元十一年（795年）至十六年（800年）之间。当时韩愈初登仕途，很不得志，曾三次上书宰相以求得提拔，却一直未被采纳。尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。
《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文，这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，流露出作者愤世嫉俗之意与怀才不遇的感慨与愤懑之情。表达了作者对封建统治者不能识别人才、不重用人才、埋没人才的强烈愤慨。
《马说》大约作于贞元十一年至十六年之间。韩愈初登仕途，很不得志。曾经三次上书宰相求擢用，但结果是“待命”40余日，而“志不得通”，“足三及门，而阍人辞焉。”尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下。
马说的社会背景是什么?
《马说》写作背景 “说”，古代一种文体，与现代杂文相似。本篇选自《昌黎先生集》中的《杂说》。《杂说》共四篇，这是第四篇，题目是后人所加。关于伯乐和千里马的故事，《战国策》中凡数见。如《楚策四》中记载：春申君收汗明为门客，汗明向他讲了伯乐说马的故事。
韩愈写的《马说》背景 《马说》写于贞元十一年（795年）至十六年（800年）之间。当时韩愈初登仕途，不得志。曾经三次上书宰相求擢用，但结果是待命40余日。尽管如此，韩愈仍然声明自己“有忧虑天下的心”，不会遁迹山林。依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，终未被采纳。
韩愈青年时代就颇有抱负和才干。他25岁中进土后，长期闲居京城，得不到官职。只得“奔走伺候公卿”，“日求于人，以度时月”（《与李翱书》）。直到10年后，他35岁时，才被召回朝廷正式任职。这种坎坷遭遇正是作者写作这篇文章的思想基础。
《马说》写作背景：《马说》写于贞元十一年至十六年之间。当时韩愈初登仕途，不得志。曾经三次上书宰相求擢用，但结果是“待命”40余日，而“志不得通”，“足三及门，而阍人辞焉”。尽管如此，韩愈仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。
韩愈为什么写《马说》?
韩愈初登仕途,很不得志。 曾三次上书宰相求擢用,“而志不得通”;“足三及门,而阍人(守门人)辞焉”。
韩愈写的《马说》背景 《马说》写于贞元十一年(795年)至十六年(800年)之间。当时韩愈初登仕途,不得志。曾经三次上书宰相求擢用,但结果是待命40余日。
《马说》用托物寓意的写法(伯乐比喻能识别人才的封建统治者。千里马比喻人才。食马者比喻愚妄浅薄的封建统治者)和层层深入的结构方式。
说为谈谈之意,马说即为谈谈千里马。 三.简介作者及写作背景 1.韩愈:字退之,河阳人。唐代著名的散文家、诗人,著有《昌黎先生集》,他被列为唐宋八大家之首。引导学生回忆唐宋八大家:韩愈、柳宗元、曾巩、王安石、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙。
马说三段文字都用一个“也”字收尾,他们分别表达了作者怎样的感情
表达了作者对封建统治者不能识别人才、不重用人才、埋没人才的强烈愤慨。通过形象思维来描述千里马的遭遇，提出事实，省却了讲大道理的笔墨，作者利用了古汉语中虚词（语助词、感叹词和连接词），体现出一唱三叹的滋味和意境。
《马说》,本文通过描写千里马的遭遇,表达韩愈怎样的思想?表达作者怀才不遇,有志难酬的愤懑心情。
跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。不按照驱使千里马的正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！
意思是：只是辱没在仆役的手中。出处：《马说》唐·韩愈 原文（节选）：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。译文：世上（先）有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。
【创作背景】: 《马说》写于贞元十一年(公元795年)至十六年(800年)之间。当时韩愈初登仕途,不得志。曾经三次上书宰相求擢用,但结果是“待命”40余日,而“志不得通”,“足三及门,而阍人辞焉”。尽管如此,韩愈仍然声明自己“有忧天下之心”,不会遁迹山林。
原文:世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗(zhǐ)辱于奴隶人之手,骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间,不以千里称也。
韩愈写的马说背景
《马说》写于贞元十一年(795年)至十六年(800年)之间。
当时韩愈初登仕途，不得重用，曾经三次上书宰相请求，表达自己的志向，见解和主张，都是三番五次推诿，待命一月有余，仍然得不到重用，由于几次登门拜访无果，便辞去了官职。
尽管如此，韩愈仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，终未被采纳。
后来又相继依附于一些节度使幕下，再加上朝中奸佞当权，政治黑暗，才能之士不受重视，郁郁不得志。
韩愈写这篇文章，是不得志，愤懑不平的情况下，以物喻人，因为在当时统治阶级当权下，不能太直接讽刺他们，太直接他的文章也不会给发表。
所以他这个马说，在当时也就叫有议论陈述事实的杂文，要说明的问题是：
当时统治者的黑暗，有才能的人不能得到重用，都是利欲熏心，趋炎附势之人，几次被贬，自己的主张和见解不被重视，后来干脆辞去了官职。
对于朝廷来说，就是骑驴找驴，骑马找马的笑话，因为没有遇到慧眼识珠的伯乐，再有本事没有人提拔重用，也只能无所事事，有报国之心也无济于事。他不甘心自己的命运，所以才写了这篇文章。
韩愈写的《马说》背景
《马说》写于贞元十一年（795年）至十六年（800年）之间。当时韩愈初登仕途，不得志。曾经三次上书宰相求擢用，但结果是待命40余日。尽管如此，韩愈仍然声明自己“有忧虑天下的心”，不会遁迹山林。依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，终未被采纳。
后来又相继依附于一些节度使幕下，再加上朝中奸佞当权，政治黑暗，才能之士不受重视，郁郁不得志。
扩展资料
一、《马说》的赏析
《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文，属论说文体，原为韩愈所作《杂说》的第四篇，“马说”这个标题为后人所加。此文作于贞元十一年（795年）至十六年（800年）间。“说”是“谈谈”的意思，是古代一种议论文体裁。
这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，流露出作者愤世嫉俗之意与怀才不遇的感慨与愤懑之情。表达了作者对封建统治者不能识别人才、不重用人才、埋没人才的强烈愤慨。
二、《马说》的作者简介
韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。
贞元二年（786年），韩愈离开宣城，只身前往长安。其间韩愈赴河中府（即蒲州，今山西永济）投奔族兄韩_，以得到河中节度使浑_的推荐，却毫无收获。
贞元三年（787年）秋，韩愈取得乡贡资格后再往长安。是年，韩愈在长安落第，生活无所依靠，又传来从兄韩_死于非命的噩耗。约在此年末，韩愈因偶然机会，得以拜见北平王马燧，得到他的帮助。韩愈后曾作《猫相乳》以感其德。
贞元三年至五年（787年－789年）间，韩愈三次参加科举考试，均失败。贞元五年（789年），韩愈返回宣城。
贞元八年（792年），韩愈第四次参加进士考试，终于登进士第。次年，参加吏部的博学宏词科考试，遭遇失败。同年，韩愈之嫂郑夫人逝世，他返回河阳，为其守丧五个月。
贞元十年（794年），再度至长安参加博学宏词科考试，又失败。贞元十一年（795年），第三次参加博学宏词科考试，仍失败。期间曾三次给宰相上书，均未得到回复。同年，离开长安，经潼关回到河阳县，于是前往东都洛阳。
参考资料来源：百度百科—马说（唐代韩愈作品）
参考资料来源：百度百科—韩愈（唐朝文学家）
