你如何理解朝闻道,夕可死。可这句话?
现在明白了道理，将来不要犯错误，这样才是正确的大道。“朝夕”是引用易经，同“乾坤”“天地”等差不多的意思，论语是教导儒家弟子的，怎么可能让他们明白了道理就去死呢，当然是明白了道理要去应用，为国家做贡献。
所以“朝闻道，夕死可矣”一句就可以直译为“早上明白了仁义之道，即 使晚上为了它去作斗争就算死也死而无憾了，以“知”与“行”的关系去理解“朝闻道，夕死可矣”，将两者统一起来，而且这的道不能理解得太偏颇。
朝闻道夕死可矣的意思是早晨听闻了真理，晚上死去也认为值得。以下是该成语的 1. 句子基本解读：“朝闻道夕死可矣”是一句广为流传的名言，出自中国古代文化典籍。其中，“朝”表示早晨，“闻道”即领悟道理或真理，“夕”则指晚上或傍晚，“死可矣”表示死也值得。
论语 孔子所处的时代正是诸侯割据,互相争夺地盘和人口资源,同时也导致不断的征战,当时的社会人伦体制个相继“崩塌”,上至君臣,下至父子。
子曰朝闻到夕死可矣的意思 朝闻到夕死可矣是什么含义
“朝闻道，夕死可矣”意思是：早上听到（或明白了）一个道理（或真理），晚上死了也可以（或行）。出 处：《论语·里仁第四》。“朝闻道，夕死可矣”就好像今天我们谈论人生观、价值观时常说 “为真理而死”、“为正义事业而死”、这正是在新的社会历史条件下的深刻内涵。
孔子作为我国古代一位伟大的教育家,在长期的教育实践中,积累了十分丰富的教学经验,创造了卓有成效的教学方法,总结倡导了许多宝贵的教育主张和原则。
朝闻道，夕死可矣的意思是：指的是宇宙间的一切法则、道理。即“道可道非常道”。而并非是一般人通过字面意思所理解的“早上听到（或明白了）一个道理（或真理），晚上死了也可以（或行）。”出自：孔子·战国《论语》：子曰:朝闻道，夕死可矣。
是“朝闻道夕死可矣”。这句话是孔子说的。
“朝闻道,夕死可矣。" 就是说早上能听到这个大道,明白了这些道理,晚上死了也不怕,没有什么可遗憾的。
孔子说“朝闻道 夕死可矣”是什么意思?
因此，“朝闻道，夕死可矣”强调的是对理想和道义的执着追求，以及无论何时何地都要坚持实施这种理念，即使面临生死考验。只有这样，才能真正践行孔子所倡导的圣人之道。
胜会”,... 谓之尽兴,是因为从场面上来看,张岱笔下的昔日杭州市井活泼而充满张力。
孔子是儒学的鼻祖,生活於春秋末期。他是我国历史上影响最大的思想家和教育家。仁,是孔子思想的核心。
神光大和尚断臂立雪之事,殊为感人。他为了向达摩求教,付出了巨大的代价和不懈的努力。 先是跟随,侍奉达摩九年,谦卑自己的身份,把自己当做一个弟子。
“朝闻道，夕死可矣”可以理解为，如果一个人能在早上实现并实践自己的仁政理念，即使晚上生命结束，这样的付出也是值得的，因为那意味着理想得到了实现。简单地将“闻道”理解为“明白道理”会偏离孔子的真正意图，这二者之间存在着深刻的含义差距。这句话承载的是对理想追求的坚定和对实现正义的无悔。
朝闻道，夕死可矣：早上明白做人的道理，晚上死去也无遗憾了。这句话意在告诉我们，人之所以为人，要遵守一定的规矩。
对于“朝闻道,夕死可矣”的终极解释,保证你闻所未闻
“朝闻道，夕死可矣”，出自《论语·里仁篇第四》，朱熹《四书章句集注》的解释是：“道者，事物当然之理。苟得闻之，则生顺死安，无复遗恨矣。朝夕，所以甚言其时之近。”杨伯峻的译文是：“早晨得知真理，要我当晚死去，都可以。
【原文】子曰：“朝闻道，夕死可矣。”【译文】孔子说：“早晨懂了道，当天晚上死去也心甘。”【评析】“朝闻道，夕死足矣”，尽管究竟什么是“道”，至今并没有一个统一的答案，然而两千五百多年来，这句话却一直被中国人广泛引用，可见这句话魅力不小。
朝闻道想表达什么解释如下：如果在早晨听闻到了真理或者学会了某种知识。资料拓展：“朝闻道，夕死可矣”是孔子在《论语·里仁》中的一句名言。这句话表达了对知识和真理的极度追这句话表达了对知识和真理的极求和尊崇，以及对生命的深刻理解和态度。首先，这句话表达了对知识和真理的极度追求和尊崇。
“四十而传”现象 1937年,44岁的向美国著名记者埃德加·斯诺口述生平事迹,遂成《自传》。
第一种解释：《论语》这篇讲的是 里仁。‘仁’是孔子的思想核心，唯有仁者爱人，这就是他一辈子奔走呼号的政治理想。可见孔子诸侯能否采纳他的仁政很是看重。 “朝闻道，夕死可矣。”这里的这个‘闻’字，这里的闻指的是：出名 被统治者重用。
故事以主人公富贵的生活(或者生存)为主线,将特定背景下地主阶级儿子跌宕起伏、悲欢离合的一生向我们娓娓道来,这究竟是怎样的一生?
朝闻道,夕死可矣的意思
朝闻道,夕死可矣的意思是早上听到一个道理，晚上死了也可以。朝闻道,夕死可矣 朝闻道，夕死可矣这句话中“道”指的是宇宙间的一切法则、道理。即“道可道非常道”。而并非是一般人通过字面意思所理解的“早上听到（或明白了）一个道理（或真理），晚上死了也可以（或行）。
韩愈,在思想上是中国“道统”观念的确立者,在文化上是中国古文运动的倡导者。 韩愈(768~824)唐代文学家、哲学家。
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朝闻道夕死可矣的意思是什么
解释：
（1）现在知道了道理，那么就让过去做错的事情就过去吧，从现在开始就按照“道”来做吧。（2）早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。（3）如果早上明白了人生的意义，那么，就算晚上会死去，也是值得的。（4）如果早上闻到了（你懂得和谐）,那么，你晚上就有可能有生命危险。
一般按第一种来解释
第一种可以知道“朝闻道，夕死可矣。”的意思是：如果在一个国家里，一个人早上能达成了一直坚持的理想。实施了自己的政治主张（仁政），那么他就算晚上死去那也是值得的。但在这里绝对不能简简单单的把“闻道”二字看作等闲的“明白道理”那就未免差之毫厘谬之千里了。第二种是把‘道’理解为‘实施了自己的政治主张（仁政）’，不是这样的解释，意思是说，一个人如果早上知道了道的意义，那晚上死了也值得了。这里的道不是实施了自己的政治主张（仁政），而是一直以来执着追求的东西，忽然发现不那么重要，这不是要人得到，而是要人放得下。这里的“道”是没有欲望。
通过解释我们可以了解到古人们对于崇高的思想境界的一种追求。也教育着人们学无止境，对于学习的追求应该是无止境的，并不是人到老年就可以放弃去对学习、思想上的探究。也是对自己一直所追求的理想的一种肯定与执着。（自己的理解）
朝闻道，夕死可矣的意思是：指的是宇宙间的一切法则、道理。即“道可道非常道”。而并非是一般人通过字面意思所理解的“早上听到（或明白了）一个道理（或真理），晚上死了也可以（或行）。”
出自：孔子·战国《论语》：子曰:朝闻道，夕死可矣。
“仁”是儒家思想的核心，是孔子的道德理想，也是最高的道德准则。“朝闻道，夕死可矣 ”之“道”不是一般的“道理”、“事理”，而是特指儒家的“仁义之道”。懂得了仁义的 道理，就应该用自己的一生去实践它，有时为了捍卫之，甚至不惜牺牲自己的生命。
这是孔子的道德价值观，这就是“朝闻道，夕死可矣”一句话所包含的深刻的内涵。这一内涵从孔子的一生、从《论语》一书的思想精髓中可以得到印证。
扩展资料：
后世纪念
孔庙
在中国古代建筑类型中，堪称是最为突出的一种，是中国古代文化遗产中极其重要的组成部分。在中国、朝鲜、日本、越南、印度尼西亚、新加坡、美国等国家分布着2000多座孔庙，其中中国国内1600多座，而国内保存较好的孔庙只有300余座，列入国家重点文物保护单位的有21座。
自汉代以后，各地祭孔活动延续不断，在各地逐渐建成孔庙。其中位于山东省曲阜市南门内的孔庙为本庙，另外在福州、北京、衢州、德阳等地都有孔庙。
