游丰乐醉翁亭记(游丰乐醉翁亭记的翻译咩~)

没有你的天空没有云朵 古诗鉴赏 18

《丰乐亭记》古文赏析

【原文】丰乐亭记① 作者:[北宋]欧阳修 修既治滁之明年②,夏始饮滁水而甘。问诸滁人,得于州南百步之远。其上则丰山,耸然而特立③;下则幽谷,窈然而深藏④;中有清泉,滃然而仰出⑤。俯仰左右,顾而乐之⑥。于是疏泉凿石,辟地以为亭,而与滁人往游其间。

游历丰乐醉翁亭的经历始于清流关,那里竹林青翠,鱼跃鸟鸣,尽显江南水乡的韵味。辛丑年间,我原计划在此停留,却被公务所迫,未能如愿。癸卯年再次进京,我决心一定要游览这两座亭子。疾驰至丰乐亭,门生孙养冲孝廉热情款待,让我欣赏了苏东坡的题记,其书法雄健洁净,令人赞叹。

原文 译文 原文: 滁州之西南,泉水之涯,欧阳公作州之二年,构亭曰“丰乐”,自为记,以见其名义。

丰乐亭,位于安徽滁县西丰山北麓,由宋代文学家欧阳修所建,他自己撰文并请苏轼刻石为记。醉翁亭则位于滁县西南,由宋僧智仙所建,因其时欧阳修任滁州太守,常在此宴饮,故名醉翁亭,且撰有《醉翁亭记》以记述此事。清流关,坐落在滁县西北的清流山上,战略地位重要,是通往江淮的关键节点。

句子的意思是:他修筑的亭子的原因,不是为了超越别人,也不是为了敛名声,所以他给亭子命名时就不嫌弃不忌讳了。

游丰乐醉翁亭记翻译

(1)丰乐亭:在安徽滁县西丰山北麓,宋代欧阳修建,自为记,苏轼书刻石。醉翁亭:在安徽滁县西南,宋僧智仙建,欧阳修为滁州太守,曾在此饮宴。因欧阳修自号醉翁,故将亭起名为醉翁亭。欧阳修撰有《醉翁亭记》。(2)清流关:在安徽滁县西北清流山上,是江淮要冲。(3)鸲鹆:鸟名,俗称“八哥”。

庆历五年(公元1045年),欧阳修来到滁州,认识了琅琊山琅琊寺主持 僧智仙和尚,并很快结为知音。

《醉翁亭记》是北宋大诗人欧阳修的作品,表现了作者借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。《游丰乐亭记》是北宋文学家欧阳修创作的一篇散文。

《醉翁亭记》还有《游丰乐亭记》都是宋代大诗人欧阳修的散文作品,都表现了欧阳修爱民如子的精神。

处地之“乐”——自然与创造.处时之“乐” ——机遇与幸运 处人之“乐”——井然与融洽.醉翁亭记 本文描写醉翁亭的秀丽环境和自然风光,勾勒出一幅太守与民同乐的图画,抒发了作者的政治思想和寄情山水以排遣遭受打击的复杂感情.作者对滁州优美山水风景的讴歌。

作品名称:游丰乐醉翁亭记创作年代:明代 作者:王思任 一入清流关(2),人家有竹,树有青,食有鱼,鸣有鸲鹆(3),江南之意可掬也。是时辛丑觐还(4),以为两亭馆我而宇之矣。有檄(5),趣令视事(6),风流一阻。癸卯入觐(7),必游之。突骑而上丰乐亭,门生孙教孝廉养冲氏亟觞之。

游丰乐醉翁亭记的翻译咩~

不久进入欧门,登上醉翁亭。又游览了意在亭,经过见梅亭,观赏了玻璃亭,最后到达老梅亭,梅树是苏东坡亲手栽种。我认为有丰乐亭、醉翁亭两个亭子就足够了,此外绝对不能再建亭子。一个官员建一座亭子,一座亭子就有一块匾额,即然这样,那么,什么时候才能停止呢?是想和欧阳修一争高下吗?

欧阳修为此还写下了《醉翁亭记》的姐妹篇《丰乐亭记》,还以《丰乐亭游春》一诗记载与民同乐之盛况。诗写道:红树青山日欲斜,滁州醉翁亭长郊草色绿无涯。游人不管春将老,来往亭前踏落花。丰乐亭亭前有山门,亭后有厅堂,还有九贤祠、保丰堂等,四周筑以围墙。

丰乐亭记与《醉翁亭记》是传世姊妹篇。《醉翁亭记》的姐妹篇——《丰乐亭记》,还以《丰乐亭游春》一诗记载与民同乐之盛况:红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不知春将老,来往亭前踏落花。滁州的“醉翁亭”,因一代文豪欧阳修的旷世名篇《醉翁亭记》而家喻户晓,成为中国四大名亭之首。

《醉翁亭记》在写作特色上,本文写景动静结合,意趣盎然。前有伏笔,后有照应。语言使用骈散结合,富于变化。文章中用了21个“也”字,形成了回环咏叹的语调,写法上别具一格。《丰乐亭记》此文是欧阳修被贬到滁州为所建造的丰乐亭而写。虽然作者仕途上失意,但为能远离风波而感到庆幸。

游丰乐醉翁亭记作者简介

王思任,字季重,号谑庵,出生于浙江山阴(今绍兴)的文学大家,1574年至1646年间活跃。1595年,他以优异的成绩考中万历二十三年的进士,开始了他的仕途生涯。他曾先后担任兴平、当涂、青浦三县的知县,以及袁州推官和九江佥事等职务。

琅琊山风景区、醉翁亭、高邮湖、明皇陵、吴敬梓纪念馆、狼巷迷谷景区、滁州西涧清流河景观带、皇埔山、女山湖、碧云湖、丰乐亭、清流关、白鹭岛景区、虞姬墓等 。

欧阳修《醉翁亭记》文表述主题的方式是含蓄深沉的。醉翁把“与民同乐”的济民之情隐含在描写叙述之中,没有一语道破,而是在醉中写乐,在乐中写醉,因而才留下了“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”的千古名句。

相同点:都是欧阳修的作品,都是写的滁州,都是散文 不同点:醉翁亭记主要描写醉翁亭的秀丽环境和自然风光,勾勒出一幅太守与民同乐的图画,抒发了作者的政治思想和 寄情山水以排遣遭受打击的复杂感情。

《醉翁亭记》表达了作者什么样的思想感情?

《醉翁亭记》表达了作者他随遇而安、与民同乐的旷达情怀。《醉翁亭记》的语言高度概括,含义丰富。最突出的是,作者在本文中首创的“醉翁之意不在酒”“水落石出”,已被同时代和后来的作家所用。

例如苏轼在著名的《后赤壁赋》中写秋冬之交的江上景色,就直接借用了“水落石出”一词。又由于作者用词精当,词句的概括内容很广,因而“醉翁之意不在酒”“水落石出”已演变成稳定性强、规范性高的成语,发挥了它们的引申意义。

作者简介

欧阳修(1007—1072),北宋文学家、史学家。字永叔,号醉翁,晚号六一居士。庐陵(今江西吉安)人。天圣八年(1030年)进士。累擢知制诰、翰林学士,历枢密副使、参知政事。宋神宗朝,迁兵部尚书,以太子少师致仕。卒谥文忠。

一、《醉翁亭记》作者的“乐”主要表现在以下三方面。

1、山水之乐。因“四时之景不同”,而“乐亦无穷也”。

在作者笔下,醉翁亭的远近左右是一张山水画。有山,有泉,有林,有亭,然而作者又没有孤立用墨,而是交织一体,既各尽其美,又多样统一。四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。

2、宴酣之乐。“山肴野蔌”,“非丝非竹”,众宾欢,太守醉。

文章第三段写滁人的游乐和太守的宴饮。此段描写由景物转移到人事上。先写滁人之游,描绘出一幅太平祥和的百姓游乐图。游乐场景映在太守的眼里,便多了一层政治清明的意味。接着写太守设宴,众宾宴饮之乐。宴席丰盛而充满野趣,众宾起坐喧哗,乐不可支。太守乐中酒酣而醉,此醉是为山水之乐而醉,更为能与吏民同乐而醉。体现太守与下属关系融洽,“政通人和”才能有这样的乐。

3、乐人之乐。故作文以记。三乐归一,与民团乐。

作者巧妙地用禽鸟之乐衬托游人之乐,又以游人之乐衬托太守之乐。文章结尾处,作者为了突出“太守之乐”,也是用的层层烘托的笔法。用禽鸟之乐,反衬众人之乐,再用众人之乐,反衬出太守之乐。这样,太守之乐就在众多的烘托下被推到峰颠,显示出主观感受和体验的高人一筹。

二、《醉翁亭记》简介

《醉翁亭记》是北宋文学家欧阳修创作的一篇散文。文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美,滁州百姓和平宁静的生活,特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。

本文以一个“乐”字贯穿全篇,并坦言“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。”把政治失意,仕途坎坷的内心抑郁和苦闷寄情于山水之间,消融于与民同乐之间,在描绘一幅幅变化多姿、秀丽妩媚的优美图画时,体现儒家的传统思想,表现了他随遇而安、与民同乐的旷达情怀。

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