黄牛滩原文赏析
注释①黄牛山——与黄牛滩互相毗连，在今湖北省宜昌县西，长江在山间迂回而下。②就——造就。这里是“自然”的意思。③信宿——连宿两夜。
”早上出发的时候看见黄牛(石头),夜晚住宿时还是看到黄牛.三天三夜,还能看到它.形容岩石很高，江流湍急，迂回曲折 。[编辑本段]赏析（部分）1.歌谣中的三个“黄牛”分别指代什么? 第一个和第三个“黄牛”指代“高崖间石”。第二个“黄牛”指代黄牛滩，2.本文文字围绕哪两个来写的?
【赏析】文章分3层次，第1句一段：写黄牛滩的地理位置，第3段：写山势险峻及山上有奇石，第6句一段：写江水湍急。1.歌谣中的三个“黄牛”分别指代什么? 第一个和第三个“黄牛”指代“高崖间石”。第二个“黄牛”指代黄牛滩。2.本文文字围绕哪两个来写的?
文章主要围绕黄牛滩和南岸山石展开，山石形状奇特，如人负刀牵牛，色彩对比鲜明，人黑牛黄，增添了景色的生动性。奇形山石的描绘不仅增加了文章趣味性，还激发了人们对三峡美景的向往。
水经注 江水 译文及赏析
翻译：江水又东经黄牛山，山下有滩，名叫“黄牛滩”。南岸重岭叠起，最外面的高崖间，有一山石很像人的样子，背着刀牵着牛，人是黑色的，牛是黄色的……这块岩石已经很高了，又加上江流湍急，纡回曲折，即使沿途经过，住上两夜，还是能够望见此物。
作者抓住水流湍急这一特征,来描写黄牛滩之水,运用了正面描写和侧面描写。正面描写:“江湍纡回”,“水路纡深”。
黄牛滩文言文原文翻译赏析译文：江水又向东流去，经过黄牛山，山下有一座滩，名叫黄牛滩。南岸层层的山岭耸立着，最远的高山上有一块岩石，像是人拿着刀，牵着牛，人是黑色的，牛是黄色的，轮廓较为分明；这个地方人迹罕至，没有谁能亲自探究。
对巫峡雾的喜爱,对大自然美景的热爱 对巫峡雾的喜爱。
水经注黄牛滩原文翻译
江的南岸有许多青色的大石，夏天被水淹没冬天露出来，这些石头，有好几十步（步：古时长度单位）远，都是人脸的形状，有的大有的小；那些纹络清晰的，头发胡子都能分辨出来：因此叫做“人滩”。
《黄牛滩》从不同的视角描画出雄奇壮丽的长江三峡间的一个景点,表现了作者对祖国壮美河山的喜爱之情。
《黄牛滩》从不同的视角描画出雄奇壮丽的长江三峡间的一个景点,表现了作者对祖国壮美河山的喜爱之情。
其间,河道似九曲回肠,泡漩如沸水翻滚,水急礁险,号称黄牛滩。古歌谣发出了“朝发黄牛,暮宿黄牛,三朝三暮行太迟。三朝又三暮,不觉鬓成丝。”;“白狗(滩)次黄牛,滩如竹节筒……”的感慨。 黄牛一名的由来,贯穿着夏禹开江治水的神话故事。相传玉帝降生夏禹到人世来治理洪水,同时又派遣天神下界来协助他。
《黄牛滩》赏析：文章分3层次，第1句一段：写黄牛滩的地理位置，第3段：写山势险峻及山上有奇石，第6句一段：写江水湍急。歌谣中的三个“黄牛”分别指代：第一个和第三个“黄牛”指代“高崖间石”。第二个“黄牛”指代黄牛滩。
作者抓住水流湍急这一特征,来描写黄牛滩之水,运用了正面描写和侧面描写。正面描写:“江湍纡回”,“水路纡深”。
黄牛滩的赏析(部分)
文章分为三个层次。首句描绘了黄牛滩的地理位置。接下来的第三段描述了山势的险峻和山上的奇石。第六句则描述了江水的湍急。2. 歌谣中的三个“黄牛”分别指代不同的事物：第一个和第三个“黄牛”指的是高崖间的石头。第二个“黄牛”则指代黄牛滩。
宜都记的文言文翻译如下：原文：江水又东径西陵峡，《宜都记》曰：“自黄牛滩东入西陵界，至峡口百许里，山水纡曲，而两岸高山重障，非日中夜半，不见日月。绝壁或千许丈，其石彩色，形容多所像类。林木高茂，略尽冬春。猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝。所谓三峡，此其一也。
“自黄牛滩东入西陵界”的意思是：江水从黄牛滩向东流入西陵界。原文：自黄牛滩东入西陵界，至峡口百许里，山水纡曲，而两岸高山重障，非日中夜半，不见日月，绝壁或千许丈，其石采色形容，多所像类，林木高茂，略尽冬春，猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝。
西陵峡原文及翻译赏析：江水又东，径西陵峡，《宜都记》曰：“自黄牛滩东入西陵界，至峡口百许里，山水纡曲，而两岸高山重障，非日中夜半，不见日月。绝壁或千许丈，其石彩色，形容多所像类。林木高茂，略尽冬春。猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝。”所谓三峡，此其一也。
出处：出自《水经注》中的《黄牛滩》，其书名为注释《水经》，实则以《水经》为纲，详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹，人物掌故，神话传说等，是我国古代最全面，最系统的综合性地理著作。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣，文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学价值。
译文：江水从黄牛滩向东流入西陵界到峡口有一百多里，山势和水的流向都很曲折纡回。两岸高山重重地遮挡着江面，要不是中午或半夜，是看不到太阳和月亮的；岸上的绝壁有的高达千丈，壁上的石头的颜色和状态，有很多类似某种东西的形状。林木高而茂密由冬到春四季都如此。
黄牛滩的赏析（部分）
《黄牛滩》的全文
江水又东,经黄牛,山下有滩,名曰"黄牛滩”．南岸重岭叠起，最外高崖间有石色如人，负刀牵牛，人黑牛黄，成就分明；既人迹所绝，莫得究焉．此岩既高，加以江湍纡回，虽途径信宿，犹望见此物．故行者谣曰：”朝发黄牛，暮宿黄牛；三朝三暮，黄牛如故．”言水路纡深，回望如一矣．
解释
江水又东经黄牛山，山下有石滩，名叫“黄牛滩”。南岸重岭叠起，最外面的高崖间，有一山石很像人的样子，背着刀牵着牛，人是黑色的、牛是黄色的，轮廓较为分明；这个地方人迹罕至，没有谁能亲自探究。这块岩石已经很高了，又加上江流湍急，纡回曲折，即使沿途经过，住上两夜，还是能够望见此物。所以在这里行走的人有歌谣唱道：“朝发黄牛，暮宿黄牛，三朝三暮，黄牛如故。”
《黄牛滩》赏析：
1、文章分3层次，第1句一段：写黄牛滩的地理位置，第2、3段：写山势险峻及山上有奇石，第4、5、6句一段：写江水湍急。
2、歌谣中的三个“黄牛”分别指代：第一个和第三个“黄牛”指代“高崖间石”。第二个“黄牛”指代黄牛滩。
《黄牛滩》由来：
黄牛峡东距宜昌市约40公里，江中乱石星罗棋布，犬牙交错。其间，河道似九曲回肠，泡漩如沸水翻滚，水急礁险，号称黄牛滩。古歌谣发出了“朝发黄牛，暮宿黄牛，三朝三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝。”；“白狗（滩）次黄牛，滩如竹节筒??”的感慨。
黄牛一名的由来，贯穿着夏禹开江治水的神话故事。相传玉帝降生夏禹到人世来治理洪水，同时又派遣天神下界来协助他。当他率民开凿到现在的黄牛峡石，有天神化为神牛前来相助。一日，天刚刚麻麻亮，有一民妇送茶饭给治水的民夫。
她来到江边，猛然看到一头巨大、雄壮的黄牛，身绕霞光，扬蹄腾跃，忿怒地以角触山，顿时山崩石裂，响声如雷鸣。民女吓得瞠目结舌，大声呼喊起来。喊声惊动了神牛，便一下跳下山岩。从此把影像留在石壁间。这是人们对征服大自然的美丽想象，黄牛象征着人民改造河山的伟大创造力。
扩展资料
《黄牛滩》文中内容的理解：
1、作者在写南岸山石时是从哪两个方面进行描绘的?写出原文中的语句。本文文字围绕黄牛滩和南岸山石来写的。从形状（如人负刀牵牛）和颜色（人黑牛黄）两方面进行描绘。
2、本段文字对奇形山石描写增加文章趣味性，另外使人们对三峡的景物产生向往之情。
3、篇末引用歌谣是为了说明“此岩既高，加以江湍纡回，虽途经信宿，犹望见此物”
4、作者写水抓住了水流湍急这一特征。正面描写：“江湍纡回”，“水路纡深”。侧面描写：“故行者谣曰：‘朝发黄牛，暮宿黄牛；三朝三暮，黄牛如故。’”，“回望如一矣”。
