赤壁赋固一世之雄也固什么意思?
固,意思是"本来是"。本来是当世的英雄。《赤壁赋》是北宋文学家苏轼于公元1082年创作的一篇F。记述了作者与朋友们月夜游赤壁的所见所感。
说的就是曹操明略说他谋略好。‘治世之能臣，乱世之奸雄“是三国上对其的评价。”横槊赋诗，故一世之雄也“出自苏东坡《前赤壁赋》，描写的是曹操攻占荆州时的宏大情形。
固：本来是；整句翻译：本来是当世的一位英雄人物，而现在又在哪里呢？此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎丛方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，画酒临江，横架赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？
固,意思是"本来是"。本来是当世的英雄。《赤壁赋》是北宋文学家苏轼于公元1082年创作的一篇F。记述了作者与朋友们月夜游赤壁的所见所感。
固一世之雄也的上一句是什么
“固一世之雄也”的上一句是：“横槊赋诗”，诗句出自宋代苏轼所著的《前赤壁赋》“固一世之雄也”全诗 《前赤壁赋》宋代 苏轼 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
“固一世之雄也”是判断句；“而今安在哉”是宾语前置句。翻译：本来是当时的英雄，可是现在在哪里呢？
译文：我的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向客人问道：“箫声为什么这样哀怨呢？”客人回“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？
宋代苏轼评价曹操“酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也”，表现了苏轼对曹操在赤壁之战时英雄气概的肯定。评价的文字出自《赤壁赋》（又称为《前赤壁赋》），相关的内容还有很多：“方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？
“固一世之雄也,而今安在哉”这个句子的句式是:疑问代词宾语前置。
“固一世之雄也，而今安在哉”是什么意思?
固:本来是; 意思:本来是当世的一位英雄人物,而现在又在哪里呢? 固:本来是;意思:本来是当世的一位英雄人物,而现在又在哪里呢?
“固一世之雄也”的前面着力渲染曹操的丰功伟绩，其实是为后面的“而今安在哉”一句反问而铺垫。正所谓“抬得高摔得重”，连曹操这样的称雄一时的人物都销声匿迹了，何况其他人呢？从而表达了作者大度地对待自己被贬后达观的人生态度。
赤壁赋 苏轼 〔宋代〕 壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。
它指的是曹操。在苏轼的《前赤壁赋》中，“固一世之雄也”这句话指的是曹操，在赋中，苏轼描述了曹操在赤壁之战前的雄伟场面，以及他在战败后的凄凉境遇。这句话表达了苏轼对曹操昔日辉煌的感慨和对历史变迁的沉思。《前赤壁赋》是北宋文学家苏轼创作的一篇散文，作于宋神宗元丰五年（1082年）。
问题一：固一世之雄是什么意思 原文：固一世之雄也，而今安在哉？译文：本来是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢？出处：苏轼《前赤壁赋》。
文言文《赤壁赋》全文的翻译
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？
”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪(liáo)，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳(zhú)舻(lú)千里，旌(jīng)旗蔽空，酾(shī)酒临江，横槊(shuò)赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？
固一世之雄也的固是什么意思
固一世之雄也的固意思是：本来是。
出自北宋文学家苏轼创作的《赤壁赋》。此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感，以作者的主观感受为线索，通过主客问答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到精神解脱的达观。
全文：
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”
客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
赏析：
此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。
第一段，写夜游赤壁的情景。作者“与客泛舟游于赤壁之下”，投入大自然怀抱之中，尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美，兴之所至，信口吟诵《月出》首章。把明月比喻成体态娇好的美人，期盼着她的冉冉升起。在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面，天光、水色连成一片。游人这时心胸开阔，舒畅，无拘无束，因而“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，乘着一叶扁舟，在“水波不兴”浩瀚无涯的江面上，随波飘荡，悠悠忽忽地离开世间，超然独立。浩瀚的江水与洒脱的胸怀，在作者的笔下腾跃而出，泛舟而游之乐，溢于言表。这是此文正面描写“泛舟”游赏景物的一段，以景抒情，融情入景，情景俱佳。
