王维《山中送别》诗歌赏析
春草明年绿，王孙归不归？译文：在深山中送走了好友，夕阳西坠把柴门关闭。待到明年春草又绿的时候，朋友啊你能不能回还？赏析：全诗含蓄深厚，曲折别致，独具匠心，耐人寻味。这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。
唐-王维-送别【年代】:唐【作者】:王维【题目】:送别【内容】:山中相送罢,日暮掩柴扉。春草年年绿,王孙归不归。【注释】:【注解】:柴扉:柴门。
“春草明年绿，王孙归不归”出自唐代诗人王维《山中送别》。原作为：山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归 译文：在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？词句注释：⑴掩：关闭。柴扉：柴门，用荆条或树枝编扎的简陋的门。
山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归。[作者简介]王维（701-761），一作（698-759）唐代杰出画家、计人。字摩诘，原籍太原祁（今山西祁县境）人。后迁居蒲州（今山西永济），遂为河东人。工诗善书，尤以画名，开元进士，官至尚书右丞，故人称“王右丞”。
“春草明年绿，王孙归不归”出自唐代诗人王维《山中送别》。原作为：山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归 译文：在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？词句注释：⑴掩：关闭。柴扉：柴门，用荆条或树枝编扎的简陋的门。
春草明年绿，王孙归不归？——唐代·王维《送别 / 山中送别》 春草明年绿，王孙归不归？ 山中相送罢，日暮掩柴扉。 春草明年绿，王孙归不归？ (明年 一作：年年) 唐诗三百首 ， 送别友情 译文及注释 译文 在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。
春草明年绿,王孙归不归是谁写的?
“春草明年绿，王孙归不归”出自唐代诗人王维《山中送别》。原作为：山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归 译文：在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？词句注释：⑴掩：关闭。柴扉：柴门，用荆条或树枝编扎的简陋的门。
您好谢邀!“春草明年绿,王孙归不归”出自唐.王维的《山中送别》。
春草明年绿，王孙归不归翻译：春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？原文：《送友》【作者】王维 【朝代】唐译文对照 山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归。翻译：在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？
“春草明年绿，王孙归不归”出自唐代诗人王维《山中送别》。原文：山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归。译文：在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？词句注释：掩：关闭。柴扉：柴门，用荆条或树枝编扎的简陋的门。
春草明年绿,王孙归不归唐·王维《山中送别》〔今译〕春草明年又将绿了,朋友,你回来还是不回来?
“春草明年绿，王孙归不归”出自唐代诗人王维《山中送别》。原作为：山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归 译文：在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？词句注释：⑴掩：关闭。柴扉：柴门，用荆条或树枝编扎的简陋的门。
春草明年绿,王孙归不归?出自哪里?
出自唐代王维的《送别 / 山中送别 / 送友》山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？(明年 一作：年年)译文在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？注释⑴掩：关闭。柴扉：柴门。⑵明年：一作“年年”。
“春草明年绿，王孙归不归”出自王维的《送别》。《送别》唐代 ： 王维 山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？(明年 一作：年年)译文：在深山中送走了好友，夕阳西坠把柴门关闭。待到明年春草又绿的时候，朋友啊你能不能回还？注释：掩：关闭。柴扉：柴门。明年：一作“年年”。
又是一年芳草绿,依然十里杏花红春回大地千山秀,日照神州百业兴勤劳门第春光好,和睦人家幸福多梅开春烂漫,竹报岁平安绿柳舒眉辞旧岁。
出自唐代诗人王维《山中送别》（诗名也可以叫做《送别》或《送友》）全诗《山中送别 》[ 唐代·王维 ]山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归。译文如下：在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？
春草明年绿王孙归不归出自哪一首诗表达了诗人的什么感情?
春草明年绿，王孙归不归 出自王维《山中送别》明年春天绿草如茵的时候，您能回来吗？（“王孙”是古代对人的尊称）表达了诗人对友人依依惜别之情。原文 王维《送别》山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？(明年 一作：年年)译文 在深山中送走了好友，夕阳西坠把柴门关闭。
春草明年绿，王孙归不归翻译：春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还。原文：《送别》【作者】王维 【朝代】唐 山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归。翻译：在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？
“王孙归不归”前一句是：春草明年绿。出自：唐 王维《山中送别》原诗：山中送别 唐 王维 山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？译文：在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？
原文：山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归。译文：在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？赏析：这首《山中送别》，不写离亭饯别的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
“春草明年绿王孙归不归”这句诗出于哪首诗？
“春草明年绿，王孙归不归”出自王维的《送别》。
《送别》
唐代 ： 王维
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归？(明年 一作：年年)
译文：
在深山中送走了好友，夕阳西坠把柴门关闭。
待到明年春草又绿的时候，朋友啊你能不能回还？
注释：
掩：关闭。柴扉：柴门。
明年：一作“年年”。
王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。
赏析：
全诗含蓄深厚，曲折别致，独具匠心，耐人寻味。这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。
诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时，剪去了在这段时间内送行者的所感所想，都当作暗场处理了。
对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也定必是千头万绪的；可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情，看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情；同时也会想：继日暮而来的是黑夜，在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢？这句外留下的空白，更是使人低回想象于无穷的。
“春草明年绿，王孙归不归”从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归，这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为：“扉掩于暮，居人之离思方深；草绿有时，行人之归期难必。”而“归期难必”，正是“离思方深”的一个原因。“归不归”，作为一句问话，照说应当在相别之际向行人提出，这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头，成了一个并没有问出口的悬念。这样，所写的就不是一句送别时照例要讲的话，而是“相送罢”后内心深情的流露，说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩，虽然刚刚分手，已盼其早日归来，又怕其久不归来了。前面说，从相送到送罢，从“相送罢”到“掩柴扉”，中间跳越了两段时间；这里，在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿，而问那时归不归，这又是从当前跳到未来，跳越的时间就更长了。
王维善于从生活中拾取看似平凡的素材，运用朴素、自然的语言，来显示深厚、真挚的感情，令人神远。这首《山中送别》诗就是这样的。
作者简介：
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
