谁能用佛语解释一下爱
佛言：人怀爱欲，不见道者，譬如澄水，致手搅之，众人共临，无有睹其影者。人以爱欲交错，心中浊兴，故不见道。汝等沙门，当舍爱欲。爱欲垢尽，道可见矣！ -- 情爱于色，岂惮驱驰！虽有虎口之患，心存甘伏，投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。佛言：爱欲莫甚于色。
「人以爱欲交错，心中浊兴，故不见道。」从早到晚，不停地追求污秽的欲望，被爱欲纠缠着，产生见思诸惑，身心不得安宁，不能见道，不能入圣流。因此虽经无量劫的修道，也无法证果。
”佛大慈悲，佛本来就是讲一句话，我们都应该明白的，又用譬喻来解释。“人怀爱欲”，爱这个东西、爱那个东西，爱好、爱坏；有欲望，钱的欲望、吃的欲望、女人的欲望、色的欲望、香味的欲望，等等的欲望。只要你产生一点爱的心，爱楼房、爱汽车、爱水、爱药……你有一点爱的心，就不能见道。
爱欲交错确实会让人心不见道。在人生的旅途中，每个人都不可避免地会受到爱欲的影响。爱欲，既包含了对他人的深情厚意，也涵盖了对物质的渴望和追求。这种情感与欲望的交织，使得人们时常在理智与情感之间摇摆不定，难以看清前方的道路。爱欲的存在，使得人们在决策时常常受到情感的左右。
道教心静句子
禅心佛语佛说：大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢尽。道可见矣。2. “色即是空，空即是色。”外物都是虚而不实的，只有超越欲念的牵绊，才能成就自由的灵魂。3. 淡中安身，静中生长。
五逆浊世行正道的人少。三界轮回淫为本，六道往返爱为基. 这句话确是如斯啊。凡夫从欲却不知道是作茧自缚。《四十二章经》中有云:“人怀爱欲，不见道者，譬如澄水，致水搅之，众人共临，无有睹其影者。人以爱欲交错，心中浊兴，故不见道。汝等沙门，当舍爱欲。爱欲垢尽，道可见矣，”。
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佛言。人怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢尽。道可见矣。第十六章说明了我们一般人的心，心水本来是澄清的，但你要是把它搅浑了，就不澄清了。澄清是什么呢？就是道。不澄清呢？就是爱欲。
【古韵美文】倩影销,客还立断桥;纸伞薄,观云惨天高.醉殁西郊,吾吹箫,欲挥毫.清明哀悼,祭一世孤傲,泪把烛火摇;流年轮回,葳蕤已覆秋水蒿。
懂佛教的来呗～ 佛教上好像说这辈子跟你最亲的人下辈子就会变成最恨的
《佛说四十二章经》佛言：人怀爱欲，不见道者，譬如澄水，致手搅之，众人共临，无有睹其影者。人以爱欲交错，心中浊兴，故不见道。汝等沙门，当舍爱欲。爱欲垢尽，道可见矣！佛言：当念身中四大，各有自名，都无我者。我既都无，其如幻耳！佛言：人随情欲，求于声名；声名显著，身已故矣！
人以爱欲交错，心中浊兴，故不见道。汝等沙门，当舍爱欲。爱欲垢尽，道可见矣！佛言：当念身中四大，各有自名，都无我者。我既都无，其如幻耳！佛言：人随情欲，求于声名；声名显著，身已故矣！贪世常名而不学道，枉功劳形。譬如烧香，虽人闻香，香之烬矣！危身之火，而在其后。
佛言：人怀爱欲，不见道者，譬如澄水，致手搅之，众人共临，无有睹其影者。人以爱欲交错，心中浊兴，故不见道。汝等沙门，当舍爱欲。爱欲垢尽，道可见矣！佛言：人随情欲，求于声名；声名显著，身已故矣！贪世常名而不学道，枉功劳形。譬如烧香，虽人闻香，香之烬矣！危身之火，而在其后。
佛说：大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢尽。道可见矣。佛说：要遗忘。佛说：前生500次回眸才换得今生的擦肩而过,我愿用千万次回眸,换得今生与你相遇!
人以爱欲交错，故心不见道
「佛言：人怀爱欲，不见道者，譬如澄水，致手搅之，众人共临，无有睹其影者。人以爱欲交错，心中浊兴，故不见道。汝等沙门，当舍爱欲。爱欲垢尽，道可见矣！」
上章有沙门问佛，什么力量最大，什么是最明，佛陀都一一解释清楚，并说明忍辱的重要性。
此时佛知众意，还有未明，所以继续开示，说我等凡夫，不能见道的原因，在于「人怀爱欲，不见道者」。爱欲，这两个字，细分很广，包括见思、尘沙及无明三种迷惑，使人产生烦恼。见惑八十八使，思惑八十一品，于第一章已略谈，能令众生迷惑之事甚多，如尘如沙，只要心生一念无明，马上成为一惑。说的是众人之欲望，对财色名食睡，人人各有其贪爱，这个东西我喜欢，这个人与我有缘，总要爱，乃至投胎做人，皆因有爱之缘故。其实爱的反面，就是嗔，例如对不喜欢看见某样东西、某个人，或不喜欢听某句说话，便产生瞋心、讨厌心，使自己常发脾气，怀有此等无明，就是被迷惑了，不能见真谛之道。
「譬如澄水，致手搅之。」修道好比澄水，若有人用手去搅它，水变得混浊，因为内里有无数微尘沙泥，比喻无量无边的爱欲，只要一动念头，犹如搅水，心水立刻混浊不清。这时，「众人共临，无有睹其影者。」任何人来到水边，都看不到自己的倒影，因为水被搅浊了，影响所及，令你自己与所有大众，都见不到本来面目。「人以爱欲交错，心中浊兴，故不见道。」从早到晚，不停地追求污秽的欲望，被爱欲纠缠着，产生见思诸惑，身心不得安宁，不能见道，不能入圣流。
因此虽经无量劫的修道，也无法证果。大家可稍微观察一下，自己每天花多少时间，多少精神，去追求爱欲，人只要有爱欲纠缠不清，便垢浊兴起，等于失去内功，没有智慧了。因为心乱如麻，头脑不清醒，只顾胡思乱想，记忆力都要下降，那有见道之可能。
