《生命重于泰山》安全生产重要论述是什么?
安全生产事关人民群众生命财产安全,是社会稳定发展的基础保障。《生命重于泰山》深刻阐述了安全生产的重要性,明确提出把人民群众的生命安全和健康放在首位。详细解释 安全生产的核心地位:在经济发展和社会建设中,安全生产具有不可替代的重要地位。
结论已经明确,安全生产的重要性不容忽视,它的重要性堪比泰山,关乎着社会公众的福祉、经济发展的稳定以及人民的生命财产安全。
《生命重于泰山》主要内容是:围绕安全生产的重要性,从五个部分全面阐述安全生产重要论述,系统解读安全发展、严守底线、强化责任、依法治理、改革创新、夯实基础、严抓落实等重要内容。围绕安全生产的重要性,强调安全生产必须警钟长鸣、常抓不懈,才能真正守住安全生产的底线和红线。
人终究免不了一死,但死的价值不同,有的人的死比泰山还重,有的人的死比鸿毛还轻。常用来比喻人生价值的轻重悬殊。根据查询可可诗词网得知,该句出自西汉司马迁《报任安书》,讲述了人最宝贵的是生命,生命对于每个人只有一次。既无法改变生命的长度,就试着改变生命的质量。
“泰山”常用来比喻敬仰的人和重大的、有价值的事物。“鸿毛”则比喻事物微不足道。这句话的意思是:人总是要死的,但死的意义有不同,有的比泰山还重,有的比鸿毛还轻。人最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。既然如此,无法改变生命的长度,那么就试着改变生命的质量。
说过的死重于泰山或轻于鸿毛是出自演讲稿《为人民服务》中的话,是主席于1944年9月8日在张思德同志 追悼会上所作的演讲。完整的一段话是:人总是要死的,但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
生命重于泰山古文?
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。文天祥 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
生命重于泰山全长50分钟 生命重于泰山,是安全生产专题片。
“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”出自西汉司马迁《报任安书》,意思是:人意思是人终究免不了一死,但死的价值不同,有的人的死比泰山还重,有的人的死比鸿毛还轻。常用来比喻人生价值的轻重悬殊。道理:人最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。
回答如下:生命重于泰山或轻于鸿毛是西汉·司马迁的名言 。曰:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛 ”。
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛什么意思?
【注释】人固有一死:每个人都必定会死去。或重于泰山:死亡的意义比泰山还要沉重,表示为了正义、人民等高尚事业而牺牲。【生活启示】个人认为,这句话告诉我们,生命的意义和价值并不在于生命的长短,而在于我们如何度过这短暂的一生。
生命是人类最宝贵、最重要的资产。没有生命,就没有任何意义。因此,“生命重于泰山”这句话可谓是至理名言。
"生命重于泰山"是一种表现对人命至上价值观的说法。
出处:《报任安书》原文:报任安书(精选):素所自树立使然。人固有一死,死有重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。翻译:这是我向来所从事的职业以及地位,使人们会这样地认为。人本来就有一死,但有的人死得比泰山还重,有的人却比鸿毛还轻,这是因为他们生存所追求的东西不同啊!
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,这句话表达的是,虽然死亡是每个人的必然归宿,但一个人生命的意义和价值却可以有极大的差别。有些人的一生,他们的贡献、影响和意义,如同泰山般沉重,长久地留在人们心中;而有些人的一生,却像鸿毛一样轻微,很快就被遗忘。
《生命重于泰山》,让人内心甚是感慨,感悟颇深。
为什么说生命重于泰山主要内容?
因为必须是先有了生命,然后才能拥有一切,生命可以造就太多太多,比如生活条件、环境、财富……等等。 有了生命才能有人类。
《生命重于泰山》是一部关于生命安全和人民福祉的重要文献,它强调了生命安全的极端重要性,指出人的生命是最宝贵的,必须高度重视并加强保障。
《生命重于泰山》主要内容是:围绕安全生产的重要性,从五个部分全面阐述安全生产重要论述。
这来自西汉史学家,散文家司马迁的《报任少卿书》一文,其原句为:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异”。
今日注意安全,节日合家团圆。 落实《安全生产法》,人人事事保安全。 安全第一,预防为主。 以人为本,营造平安和谐社会。
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛是什么意思
“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”出自西汉司马迁《报任安书》,意思是:人意思是人终究免不了一死,但死的价值不同,有的人的死比泰山还重,有的人的死比鸿毛还轻。常用来比喻人生价值的轻重悬殊。
道理:
人最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。既然如此,无法改变生命的长度,那么就试着改变生命的质量。这句话感情真挚,语言流畅,具有强烈的艺术感染力,反映了司马迁对生死看得很轻。
人早晚要死,有的人死的有价值,有的人死的却毫无意义,所以他提倡人要死的有价值,要为国家,他人做出贡献。告诉我们人应该立志,做有意义的事。
扩展资料:
《报任安书》原文
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。太上,不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎体受辱,其次易服受辱,其次关木索、被箠楚受辱,其次剔毛发、婴金铁受辱,其次毁肌肤、断肢体受辱,最下腐刑极矣!
译文:
人固然都有一死,但有的人死得比泰山还重,有的人却比鸿毛还轻,这是因为他们生存所依靠的东西不同啊!一个人最重要的是不污辱祖先,其次是自身不受侮辱,再次是不因别人的脸色而受辱,再次是不因别人的言语而受辱。
再次是被捆绑在地而受辱,再次是穿上囚服受辱,再次是戴上脚镣手铐、被杖击鞭笞而受辱,再次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱,再次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱,最下等的是腐刑,侮辱到了极点。
参考资料来源:百度百科-人固有一死