书上元夜游全文译文?
出自于宋代词人苏轼《书上元夜游》全文译文:“乙卯上元,予在滁州。有老书生数人来过,曰良月嘉夜,先生能一出乎予欣然从之。
失”而笑... 然而也是笑韩愈钓鱼没有钓到,还想要到更远的地方钓鱼,却不知道在海边的人也未必能钓到大鱼。
书上元夜游翻译及注释如下：译文 己卯上元节，我在儋州。有几个老书生过来看我，说：“在这月光皎洁的美好夜晚，先生能出去走走吗？”我很高兴地听从他们的提议。于是走进西城，进入僧人宿舍，穿过小巷，只见汉族和少数民族混杂在一起，卖肉的卖酒的多得很，回到家已经三更天了。
注释 己卯：公元1099年。上元：农历正月十五 步：步行 过：访问。嘉：美妙。欣然：高兴的样子。历：经过。鼓：动词，击鼓。古代夜间击鼓报时，一夜报五次 。步：走 。孰：哪个。民夷：指汉族和当地少数人民。屠沽：卖肉的人和卖酒的人,泛指市井中做生意的人。纷然：杂乱热闹的样子。
公元1099年，这一年被称为己卯年，上元节按照旧历定在阴历正月十五。在海南儋州，苏轼曾有一次特别的夜间游历。他访问了当地的美景，对那里的繁华景象感到十分赞赏，称其为'嘉'。夜晚，儋州的鼓声成为一种独特的节奏，击鼓报时，每夜五次，增添了夜晚的韵律。苏轼漫步其中，步履轻快，心情愉悦。
上元：农历正月十五儋州：地名步：步行过：访问。嘉：美妙。欣然：高兴的样子。历：经过。鼓：动词，击鼓。古代夜间击鼓报时，一夜报五次 。步：走 。放杖而笑，而：表承接。孰：哪个。民夷：指汉族和当地少数人民。屠沽：卖肉的人和卖酒的人,泛指市井中做生意的人。纷然：杂乱热闹的样子。
书上元夜游写作背景?
整... 这些新党,并不具备当年王安石的品德和才干,倒热衷于借新法来营私、整人。 苏轼早期“以诗文讥刺圣上”的事件又被翻出来了,他遭贬谪放逐至惠州。
注释：已卯:公元1099年。上元：农历正月十五 步：行走 儋州：地名，现在属于海南 民：指汉族人 屠沽：卖肉者，卖酒者 夷：指当地少数民族屠沽：指卖者买者 过：苏轼的小儿子 题目 1.问：作者夜游时见到了什么景象？民夷杂揉，屠沽纷然。
原文:已卯上元,予在儋州(地名,现在属于海南),有老书生数人来过,曰:“良月嘉夜,先生能一出乎?
书上元夜游的翻译 原文： 已卯上元，予在儋州（地名，现在属于海南），有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之，步西城，入僧舍，历小巷，民夷杂揉，屠沽纷然。归舍巳三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过（苏轼的小儿子）问先生何笑，盖自笑也。
【书上元夜游阅读答案】 原文:已卯上元,予在儋州(地名,现在属于海南),有老书生数人来过,曰:“良月嘉夜,先生能一出乎?”予欣然从之,步城西,入僧舍,历小巷,民夷杂揉,屠沽纷然.归舍巳三鼓矣.舍中掩关熟睡,已再鼾矣.放杖而笑,孰为得失?
原文:已卯上元,予在儋州(地名,现在属于海南),有老书生数人来过,曰:“良月嘉夜,先生能一出乎?
书上元夜游 注释
原文：已卯上元，予在儋州(地名，现在属于海南)，有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎?”予欣然从之，步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂揉，屠沽纷然。归舍巳三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失?过(苏轼的小儿子)问先生何笑，盖自笑也。
上shàng元yuán夜yè 结jié綵cǎi山shān为wèi对duì斗dòu魁kuí,和hé风fēng清qīng月yuè共gòng徘pái徊huái。
原文:已卯上元,予在儋州(地名,现在属于海南),有老书生数人来过,曰:“良月嘉夜,先生能一出乎?
这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?得：心得、体会的意思 出自方山子传 宋 · 苏轼 方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。
（苏轼《书上元夜游》）【注释】①上元：农历正月十五。②儋州：苏轼被贬之地，现属海南。③民：指汉族。夷：指当地少数民族。④屠沽：泛指市井中做生意的人。⑤再：同“在”。 ⑥过：苏轼的小儿子。
书上元夜游的翻译
翻译：
己卯年（1099年）上元（正月十五）,我在儋州,有几个老书生过来对我说:“如此好的月夜,先生能不能一起出去呢?”我很高兴的跟从他们,步行到了城西,进入了僧舍,走过了小巷,各地的百姓聚居在一起,生活井然有序。回到家中已经三更了。
家里的人闭门熟睡,睡得很鼾甜。我放下拐杖,不禁笑了笑,什么是得,什么是失呢?苏过问我为什么笑,大概是自己笑自己吧!然而也是笑韩退之钓鱼没有钓到,还想要到更远的地方钓鱼,却不知道在海边的人也未必能钓到大鱼。
原文：
己卯上元，予在儋州，有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎?”予欣然从之，步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂糅，屠沽纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失?过问先生何笑，盖笑也。然亦笑韩退之钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。
过：访问。欣然：高兴的样子。民夷：指汉族和当地少数人民。屠沽：卖肉的人和卖酒的人,泛指市井中做生意的人。走海者：走到大海边的人。这里苏轼隐指自己，当时他在海南岛，称得上是“走海者”。
出自：宋 苏轼《书上元夜游》
扩展资料主题思想：
记述作者在上元夜应几位海南文士之邀,出游赏月观景的一个生活片断，表达了作者由“欣然”出游而悟得的因缘自适、随遇而安、当下即是的生活哲理。
作者成就影响：
苏轼将传统的表现女性化的柔情之词为扩展为表现男性化的豪情之词，将传统上只表现爱情之词扩展为表现性情之词，使词像诗一样可以充分表现作者的性情怀抱和人格个性。
苏轼让充满进取精神、胸怀远大理想、富有激情和生命力的仁人志士昂首走入词世界，改变了词作原有的柔软情调，开启了南宋辛派词人的先河。
与苏诗一样，苏词中也常常表现对人生的思考。这种对人生命运的理性思考，增强了词境的哲理意蕴。苏轼虽然深切地感到人生如梦，但并未因此而否定人生，而是力求自我超脱，始终保持着顽强乐观的信念和超然自适的人生态度。
