天竺寺八月十五日夜桂子是描写什么神话?
《天竺寺八月十五日夜桂子》唐.皮日休玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。译文桂花从天而降,好像是月上掉下来似的。
《天竺寺八月十五日夜桂子》唐•皮日休 玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。【赏析】这是一首中秋赏桂的诗作。
《天竺寺八月十五日夜桂子》这首诗描写的是作者中秋佳节赏月之情，此诗运用比喻和联想的修辞手法，在神话和现实之间来回切换，意境优美，让人浮想联翩。《天竺寺八月十五日夜桂子》唐-皮日休 玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
赏析：全诗咏物现实，空灵含蕴，以中秋一件事表达了中秋佳节赏月之情。还运用了想象的手法。玉颗珊珊下月轮，－桂花从天而降，好象是月上掉下来似的，殿前拾得露华新。－拾起殿前的桂花，只见其颜色洁白、新鲜。至今不会天中事，－我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去，应是嫦娥掷与人。
天竺寺八月十五日夜桂子 朝代:唐代 作者:皮日休 玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。 至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。
《天竺寺八月十五日夜桂子》赏析 “零落的桂花花瓣，带着星星点点的露珠如同一颗颗玉珠从月亮边散落了下来。”多么美好的场景啊！仿佛如人间仙境一般的场景正是出自唐朝人皮日休的七言绝句《天竺寺八月十五日夜桂子》。 此诗并不如其它描写中秋诗作一般凄凉，凋零，或是惆怅、哀绵。
《天竺寺八月十五日夜桂子》译文及赏析
“零落的桂花花瓣，带着星星点点的露珠如同一颗颗玉珠从月亮边散落了下来。”多么美好的场景啊！仿佛如人间仙境一般的场景正是出自唐朝诗人皮日休的七言绝句《天竺寺八月十五日夜桂子》。此诗并不如其它描写中秋诗作一般凄凉，凋零，或是惆怅、哀绵。
《天竺寺八月十五日夜桂子》唐·皮日休 玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。译文：零落的桂花瓣，如同一颗颗玉珠从月亮里面撒落下来，我走到大殿前捡起它们，发现花瓣上边还有星星点点刚刚凝结起来的露水。到现在，我还不知道天上到底发生了什么事。
天竺寺八月十五日夜桂子 唐代:皮日休 玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。 至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。
天竺寺八月十五日夜桂子 玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。出处 此诗是唐朝时期的竟陵文学家皮日休创作的七言绝句，记载于《全唐诗》卷六百十五。
皮日休的《天竺寺八月十五夜桂子》以中秋月夜为背景，描绘了一幅清幽而神秘的桂花图景。诗中"玉颗珊珊下月轮"，形象地展现了桂花如玉般晶莹，随月光洒落，清新脱俗。"殿前拾得露华新"则进一步描绘了桂花带着露珠的清新，仿佛是嫦娥从天宫中抛洒的礼物。
古诗《天竺寺八月十五日夜桂子》赏析
《天竺寺八月十五日夜桂子》是唐朝时期的皮日休创作的七言绝句，记载于《全唐诗》卷六百十五。此诗运用了比喻，联想的修辞手法， 咏物现实，空灵含蕴，以中秋一事表达了中秋佳节赏月之情。以下是我整理的关于这首诗的赏析。唐代诗人皮日休的《天竺寺八月十五日夜桂子》玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
零落的桂花瓣，如同一颗颗玉珠从月亮下边撒落下来。我走到大殿前捡起它们，发现花瓣上边还有星星点点刚凝结起来的露水。我还不知道天上到底发生了什么事。这些桂花和桂花上的雨露，应该是广寒宫里的嫦娥撒落下来送给我们的吧！《天竺寺八月十五日夜桂子》是唐代诗人皮日休创作的七言绝句。
《天竺寺八月十五日夜桂子》描绘的是八月十五中秋节赏月的习俗。
“零落的桂花花瓣，带着星星点点的露珠如同一颗颗玉珠从月亮边散落了下来。”多么美好的场景啊！仿佛如人间仙境一般的场景正是出自唐朝诗人皮日休的七言绝句《天竺寺八月十五日夜桂子》。此诗并不如其它描写中秋诗作一般凄凉，凋零，或是惆怅、哀绵。
天竺寺八月十五日夜桂子原文|翻译|赏析_原文作者简介
天竺寺八月十五日夜桂子 [作者] 皮日休 [朝代] 唐代
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
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《天竺寺八月十五日夜桂子》译文 桂花从天而降，好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花，只见其颜色洁白、新鲜。 我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。
《天竺寺八月十五日夜桂子》注释 ⑴天竺寺：今称法镜寺，位于灵隐山（飞来峰）山麓。 ⑵桂子：特指为桂花，本质是樟科植物天竺桂的果实。 ⑶露华新：桂花瓣带着露珠更显湿润。 ⑷嫦娥：多种说法，有说中国神话人物、后羿之妻等。
《天竺寺八月十五日夜桂子》赏析 “零落的桂花花瓣，带着星星点点的露珠如同一颗颗玉珠从月亮边散落了下来。”多么美好的场景啊！仿佛如人间仙境一般的场景正是出自唐朝人皮日休的七言绝句《天竺寺八月十五日夜桂子》。 此诗并不如其它描写中秋诗作一般凄凉，凋零，或是惆怅、哀绵。联系诗作背景便可得知诗人前一年高中进士，此时正在东游之中，也正是诗人意气风发之时，全诗便理所当然的轻松，毫无忧愁。诗中的一大部分是诗人的联想，并不现实，却也不让人觉得有空虚之意。巧妙的联想反而为“寂静”的诗作平添了几分“俏皮”，也可谓是恰到好处。 虽只描写了一幅“夜赏月桂图”，却让我们得知民俗——中秋必看月赏桂，这也是八月十五中秋节的重要活动，使得诗的节气扑面而来。 如此的好诗，读了心清气爽，也不禁对古人的中秋佳节浮想联翩。
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《天竺寺八月十五日夜桂子》作者皮日休简介 皮日休，字袭美，一字逸少，生于公元834至839年间，卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山，自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家，与陆龟蒙齐名，世称"皮陆"。今湖北天门人（《北梦琐言》），汉族。咸通八年（867）进士及第，在唐时历任苏州军事判官（《吴越备史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义，或言“陷巢贼中”（《唐才子传》），任翰林学士，起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态，且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。
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