夸赞三个男人唱歌的一首诗?
唐代杜甫《赠花卿》 锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。 此曲只应天上有,人间能得几回闻。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。在这首诗中，李贺用瑰丽的词藻、奇特的想象和生动的描绘，展现了一幅令人陶醉的音乐画面。他通过比喻和夸张的手法，将箜篌的音色、形态以及演奏效果表现得淋漓尽致。
女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
吴质不眠倚桂树的故事 吴质是南宋时期的一位文学家，他有一次在中秋节的晚上，看到了一轮明月高悬在天空中，感叹月亮的美丽，于是他就来到了一棵桂树下，倚着树干，开始写作。他的作品写得非常出色，一直写到了天亮，才停下来。后来，他的这首诗被人们广为传颂，成为了流传至今的佳话。
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。 月宫中吴刚被乐声深深吸引,彻夜不眠在桂花树下徘徊逗留。 吴质:即吴刚。《 酉you阳杂俎》yǒu yáng zá zǔ卷一:“旧言月中有桂,有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人姓吴名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。
“吴质不眠倚桂树”出自何处?全文是?
舞动起来。“吴质不眠倚桂树”这一句，形象地描绘了听众吴质被音乐所打动，深夜中仍无法入眠，只能倚靠在桂树旁，感受那穿透夜色的露水，仿佛连寒兔都被这动人的乐声所打动，露脚斜飞，湿了它们的皮毛。整首诗通过丰富的意象和生动的描绘，展现了李凭的箜篌技艺以及音乐所引发的深远影响。
李贺的唐代名篇《李凭箜篌引》中，有一句令人回味的诗句“吴质不眠倚桂树”。这句诗描绘了一个深具画面感的场景，体现了音乐的力量。吴质，传说中的仙人，因被李凭的箜篌声所打动，竟然在月夜中无法入眠，只能倚靠在桂树下，任由露水打湿寒兔，形象生动地展现了音乐的魅力超越了时空，连神仙也为之动容。
诗词原文 李凭箜篌引 吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
第三段：“吴质不眠”的含义。在这句诗中，“吴质不眠”描绘了主人公或诗人自身的状态，暗示着某种情感或境遇使他无法入睡。而“倚桂树”则传达出一种优雅、高尚的姿态，暗示着诗人内心的追求和向往。桂树在中国古代文学中常被视为美好、高贵的象征。
李凭箜篌引中的描述性句子有: 1. 昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。 2. 十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。 3. 女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。
吴刚,古代神话人物,被天帝惩罚在月宫伐桂树。仰望一轮明月,可见月亮中有些阴影,传说那是吴刚在伐桂。
吴质不眠倚桂树吴质是谁
吴质不眠倚桂树吴质是月中之神吴刚。吴刚，【生卒】：177—230 三国魏济阴人，字季重。以文才为曹丕所善。汉献帝建安中为朝歌长，迁元城令。入魏，拜振威将军，假节都督河北诸军事，封列侯。魏明帝太和四年，入为侍中。卒谥丑，后改谥威。
“吴质不眠倚桂树”这句话出自唐代诗人李贺的《李凭箜篌引》。这句诗形象地描绘了吴刚在月宫中孤独地伐桂的情景，展现了他坚持不懈的精神。同时，这句话也寓意着人们在追求目标的过程中，需要付出艰辛的努力和坚持不懈的精神。在中国传统文化中，月亮常常被视为一个神秘而富有诗意的象征。
原因在于音乐的美妙使得正在砍伐月桂树的吴质都停下劳作，倚树聆听。这与嫦娥的幽怨形象形成鲜明对比，吴质是在不停做事而未有停息的人，就像西西弗斯一样不知疲倦。这里的想象力打破了常规，用吴质的休息来描绘音乐的美妙和吸引力。
《李凭箜篌引》表达了作者对乐工李凭所弹奏得箜篌技艺之高的敬佩之情,也表达出对该首曲子如痴如醉的喜爱之情。
意象有:也许李凭的演奏风格也同李贺诡谲怪异的诗风相近吧,李贺听李凭弹的箜篌,听出了它的“弦外之音”——这不是人间乐,而是一支惊风雨、泣鬼神的鬼神之歌!
吴质不眠倚桂树的典故，如同一首无声的诗，让人沉醉在那远古的音符世界中，感受那超越时空的音乐魅力。
吴质不眠倚桂树吴质是谁
吴质不眠倚桂树下一句是露脚斜飞湿寒兔。意思是：月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠斜飞寒飕飕！出自李贺的《李凭箜篌引》，原文：吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。此诗运用一连串出人意表的比喻，传神地再现了乐工李凭创造的诗意浓郁的音乐境界，生动地记录下李凭弹奏箜篌的高超技艺，也表现了作者对乐曲有深刻理解，具备丰富的艺术想象力。全诗语言峭丽，构思新奇，独辟蹊径，对乐曲本身，仅用两句略加描摹，而将大量笔墨用来渲染乐曲惊天地、泣鬼神的动人效果，大量的联想、想象和神话传说，使作品充满浪漫主义气息。
出处：
李凭箜篌引
李凭箜篌引
作者：李贺 (唐代)
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
吴质不眠倚桂树吴质是月中之神吴刚。
吴刚，【生卒】：177—230
三国魏济阴人，字季重。以文才为曹丕所善。汉献帝建安中为朝歌长，迁元城令。入魏，拜振威将军，假节都督河北诸军事，封列侯。魏明帝太和四年，入为侍中。卒谥丑，后改谥威。
唐 李贺 《李凭箜篌引》：“ 吴质 不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。” 姚文燮 注引 明 何孟春 《馀冬序录》：“ 吴刚 字 质 ，谪月中砍桂。” 元 吴师道 《中秋次同院人》。
吴的字典解释：中国周代诸侯国名，在今江苏省南部和浙江省北部，后扩展至淮河下游一带：吴钩（古代吴地出产的一种 * ，后泛指锋利的刀剑）。吴越同舟（喻过去的仇人由于当前利害一致而成为朋友）。 中国东汉末年三国之一
质的字典解释：质 （质）本体，本性：物质。流质（流动的不是固体的东西）。实质。质言（实言）。沙质。本质。质点。品质。性质。素质。资质。 朴素，单纯：质朴。质直。 问明，辨别，责问：质疑。质问。质询。对质。 抵。
嫦娥奔月的神话起源很早，而吴刚月宫伐桂的故事则大约起源于唐代，到唐末才颇为流行，并首次出现在了唐人的诗歌和笔记中。
