百战奇略?第二卷?主战原文及翻译,百战奇略?第二卷?主战原
百战奇略·第二卷·主战原文及翻译 第二卷·主战 作者：刘基 凡战，若彼为客、我为主，不可轻战。为吾兵安，士卒顾家，当集人聚谷，保城备险，绝其粮道。彼挑战不得，转输不至，俟其困敝而击之，则无不胜矣。法曰：「自战其地为散地。
易以计屈难以力争的直译(字面意思)意思很容易解释,就是容易以计谋屈服对方,但是难以单凭武力同它争胜负。
在古代汉语中，“凡”表示一种概括性的叙述，可以用来表示对事物的全面描述或概括性说明。“敌人”在这里指的是敌方的军队或武装力量。“强盛”则表示力量强大、气势旺盛。因此，“凡敌人强盛”就是对敌人力量强大这一情况的概括性描述。
百战奇略·第六卷·退战原文及翻译 第六卷·退战 作者：刘基 凡与敌战，若敌众我寡，地形不利，力不可争，当急退以避之，可以全军。法曰：「知难而退。」三国，魏将曹爽伐蜀，司马昭同行出骆谷，次于兴势。蜀将王平乘夜袭击，昭令坚卧不动，平退。
百战奇略原文及翻译 【原文】凡与敌战，军中有畏怯者，鼓之不进，未闻金先退，须择而杀之，以戒其众。假设三军之士，人人皆惧，那么不可加诛戮，重壮①军威。须假之以颜色，示以不畏，说以利害，喻 以不死，那么众心自安。法曰：“执戮禁畏，太畏那么勿杀戮，示之以颜色，告之以所生。
百战奇略·第五卷·危战原文及翻译 第五卷·危战 作者：刘基 凡与敌战，若陷在危亡之地，当激励将士决死而战，不可怀生，则胜。法曰：「兵士甚陷，则不惧。」后汉将吴汉讨公孙述，进入犍为界。诸县皆城守。汉攻广都，拔之。遣轻骑烧成都市桥，武阳以东诸小城皆降。
百战奇略原文及翻译
翻译：大凡对敌作战，如果地形条件不利，就不要勉强听从上级命令去进攻；如果进军途径不顺畅，也不要勉强听从上级命令去进攻；如果作战行动不便利，仍不要勉强听从上级命令去进攻；所攻击的敌城如果不能克敌制胜，就不要强攻；如果兵力弱于敌人，就不要勉强与敌交战；驻军要选择视野开阔的高地。
凡敌人远来气锐，利于速战；我深沟高垒，安守勿应，以待其敝。若彼以事挠我求战， 亦不可动。法曰：“安则静。”三国蜀将诸葛亮率众十余万出斜谷，垒于渭水之南。魏遣大将司马懿拒之，诸将欲往渭 北以待之，懿曰：“百姓积聚皆在渭南，此必争之地也。”遂率军而济，背水为垒。
“凡战，所谓攻者”出自《百战奇略》第四卷—攻战，全段翻译如下：大凡战争中所说的进攻，是指在了解了敌情之后所采取的作战行动。即是说当了解到敌人确有被打败的可能时，就要出兵进攻它，这样作战便没有不胜利的。诚如兵法所说：“敌人有被我战胜的时候，就要实施进攻作战。
出自《百战奇略·计战》。【译文】凡是用兵的法则，都是把计算、谋略放在首位。凡欲兴师，必欲教战。出自《百战奇略·教战》。【译文】凡是准备兴兵打仗的，必先训练部队。民犹沙也.有天下者惟能传而聚之耳。出自《郁离子·传沙》。
去者皆悦,愿留一战翻译
去者皆悦,愿留一战翻译如下：该走的都很高兴，愿意留下参加战斗。原文 《百战奇略》第一卷 信战。凡与敌战，士卒蹈万死一生之地，而无悔惧之心者，皆信令使然也。上好信以任诚，则下用情而无疑，故战无不胜。法曰：「信则不欺。
百战奇略·第六卷·胜战原文及翻译 第六卷·胜战 作者：刘基 凡与敌战，若我胜彼负，不可骄惰，当日夜严备以待之。敌人虽来，有备无害。法曰：「既胜若否。」秦二世时，项梁使沛公、项羽别攻城阳，屠之。西破秦军濮阳东，秦收兵入濮阳。
百战奇略·第六卷·佚战原文及翻译 第六卷·佚战 作者：刘基 凡与敌战，不可恃己胜而放佚，当益加严厉以待敌，佚而犹劳。法曰：「有备无患。」秦王翦将兵六十万代李信击荆。荆闻王翦益军而来，乃悉国中兵以拒秦。王翦至，坚壁而守之，不肯战。荆兵数出挑战，终不出。
百战奇略·第九卷·受战原文及翻译 第九卷·受战 作者：刘基 凡战，若敌众我寡，暴来围我，须相察众寡、虚实之形，不可轻易遁去，恐为尾击。当圆阵外向，受敌之围，虽有缺处，我自塞之，以坚士卒心。四面奋击，必获其利。法曰：「敌若众，则相众而受敌。
百战奇略・第三卷・导战原文及翻译,百战奇略・第三卷・导战原文
百战奇略·第三卷·导战原文及翻译 第三卷·导战 作者：刘基 凡与敌战，山川之夷险，道路之迂直，必用乡人引而导之，乃知其利，而战则胜。法曰：「不用乡导者，不能得地利。」汉武帝时，匈奴比岁入寇，所杀掠甚众。
百战奇略·第二卷·爱战原文及翻译 第二卷·爱战 作者：刘基 凡与敌战，士卒宁进死，而不肯退生者，皆将恩惠使然也。三军知在上之人爱我如子之至，则我之爱上也如父之极。故陷危亡之地，而无不愿死以报上之德。法曰：「视卒如爱子，故可与之俱死。
百战奇略·第五卷·利战原文及翻译 第五卷·利战 作者：刘基 凡与敌战，其将愚而不知变，可诱之以利。彼贪利而不知害，可设伏兵以击之，其军可败。法曰：「利而诱之。」春秋，楚伐绞〔，军其南门〕。莫敖屈瑕曰：「绞小而轻，轻则寡谋。请无捍采樵者以诱之。」从之。绞获三十人。
百战奇略·第六卷·死战原文及翻译 第六卷·死战 作者：刘基 凡敌人强盛，吾士卒疑惑，未肯用命，须置之死地，告令三军，示不获已。杀牛燔车，以享战士，烧弃粮食，填夷井灶，焚舟破釜，绝去其生虑，则必胜。法曰：「必死则生。
百战奇略·第一卷·间战原文及翻译 第一卷·间战 作者：刘基 凡欲征伐，先用间谍，觇敌之众寡、虚实、动静，然后兴师，则大功可立，战无不胜。法曰：「无所不用间也。」周将韦叔裕，字孝宽，以德行守镇玉壁。孝宽善于抚御，能得人心，所遣间谍入齐者，皆为尽力。
百战奇略原文及翻译
原文：
凡敌人远来气锐，利于速战；我深沟高垒，安守勿应，以待其敝。若彼以事挠我求战， 亦不可动。法曰：“安则静。”三国蜀将诸葛亮率众十余万出斜谷，垒于渭水之南。魏遣大将司马懿拒之，诸将欲往渭 北以待之，懿曰：“百姓积聚皆在渭南，此必争之地也。”
遂率军而济，背水为垒。因谓诸 将曰：“亮若勇者，当出武功，依山而东。若西上五丈原，则诸军无事矣。”亮果上五 丈原。会有长星坠亮之垒，懿知其必败。时朝廷以亮率军远入，利在急战，每命懿持重，以 俟其变。亮数挑战，懿不出，因遗懿以巾帼妇人之饰。
懿终不出。懿弟孚书问军事，懿复 曰；“亮志大而不见机，多谋少决，好兵而无权，虽持兵十万，已堕吾画中，破之必矣。” 与之对垒百余日，会亮病卒，诸将烧营遁走，百姓奔告，懿出兵追之。亮长史杨仪反旗鸣 鼓，若将向懿者。懿以归师不之迫，于是杨仪结阵而去。
经日，行其营垒，观其遗事，获其 图书、粮食甚众。懿审其必死，曰：“天才奇才也！”辛毗以为尚未可知。懿曰：“军家 所重，军书密计、兵马粮食，今皆弃之，岂有人损五脏而可以生乎？宜急追之。”
关中多蒺 藜，懿使军士二千人着软材平底木屐前行，蒺藜著屐，然后马步俱进。追到赤岸，乃 知亮已死。时百姓为之谚曰：“死诸葛走生仲达。”懿笑曰：“吾能料生，不能料死故 也。”
译文：
大凡敌人从远道而来且士气锐盛，是以采取速战速决为有利；对于这种进攻之敌，我军 应当凭恃深沟高垒，实施固守防御而不急于出兵应战，以等待敌人疲惫不堪之隙。倘若敌人 制造事端来挑动我出战，也不可为其阴谋所扰而随意出动。
诚如兵法所说：“实施坚守防御 的部队，应像木石置于平地那样静止不动。” 三国时期，蜀国丞相诸葛亮率军十万从斜谷出兵进攻魏国，而扎营于渭水之南。
魏国派 遣大将司马懿率兵进行抵抗，其部将都主张部队前往渭水之北设阵以等待诸葛亮军，司马懿 却说：“百姓和军资都在渭水之南，这里是必争不弃之地。”于是督率魏军渡过渭水，且背 靠渭水而扎营布阵。
司马懿因此而对部将说：“诸葛亮如果是个有勇气的人，当会北出武 功，依托山地而向东扩展。如果他要向西而上五丈原的话，我军就平安无事了。”此时恰值 一颗流星陨落于诸葛亮营垒的方向，司马懿据此推知诸葛亮一定要失败。
是时，魏明帝根据 诸葛亮率军远道而来利于速战的情况，一再命令司马懿要慎重战事，以等待蜀军内部的变 化。诸葛亮多次挑战，司马懿都不应战。诸葛亮为此又派人给司马懿送去女人用的头巾和发 饰，（企图以此激怒他出战），但司马懿始终坚守壁垒而不为其所动。
司马懿之弟司马孚写 信询问战事情况，司马懿回信说：“诸葛亮志向远大但不善于选择时机，多于谋划但缺少决 断，喜好用兵但不懂权变。因此，他虽然拥有十万大军，但却落入我的谋划之中，打败他是 必定无疑的了。”
司马懿与诸葛亮相持不战一百多天后，赶上诸葛亮病死于军中，蜀军将领 烧掉营垒而逃走，当地百姓跑来报告消息，司马懿便亲自率兵随后追赶。诸葛亮的长史杨仪 见魏军追来，便调转旗帜、擂动战鼓，摆出一副反击魏军的样子。
司马懿认为对于撤退回归 本国的敌军，不能过分逼迫它，于是杨仪才得以率领蜀军结阵有序地退走了，过了一天，司 马懿率军进至蜀军驻过的营地，观察诸葛亮留下的各种遗迹，搜缴到蜀军的作战地图、军事 文书和很多粮食。
司马懿据此而断定诸葛亮一定死了，十分感慨地说：“诸葛亮真是天下奇 才啊！”部将辛毗以为诸葛亮究竟死活还不清楚，但司马懿却非常肯定地说：“军事家们所 最重视的，便是作战文书、军事密计和兵马粮草，而今蜀军竟把这些重要东西都丢弃在这 里。
难道能有已损坏了五脏六腑还可以存活的人吗？我们现在应当赶快追击他们。”关中地区生长很多蒺藜，为便于部队途经此地而能顺利前进，司马懿使令二千士兵都脚穿平底软木 鞋走在前边，让带刺的蒺藜都扎在士兵的软木鞋底上，使步骑兵大队得以随后顺利跟进。
魏军追到赤岸地界时，才知道诸葛亮确实死了。当时，老百姓编了句谚语，说：“死的诸葛亮 吓跑了活的司马懿。”司马懿听后，笑着说道：“这是由于我只能预料活诸葛亮的行事，而 不能预料他死后行事的缘故啊！”
