一览众山小的诗句(与一览众山小相反的诗句?)

橘黄色日落 古文典籍 11

会当凌绝顶一览众山小出自哪个诗句?

“会当凌绝顶,一览众山小”这两句诗的意思是:当人登上泰山的顶峰,俯瞰那众山,而众山就会显得极为渺小。出自唐代诗人杜甫的《望岳》。原诗:《望岳》唐代:杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。( 曾 通:层)会当凌绝顶,一览众山小。

会当凌绝顶,一览众山小。这句诗的意思是:我一定要登上泰山的顶峰,在那里俯瞰那众山。而众山那时就会显得极为渺小了。诗句里的山指泰山。出自杜甫的《望岳》。原文 《望岳》、杜甫(作)岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。

“会当凌绝顶,一览众山小”出自《望岳》,是唐代诗人杜甫创作的五言古诗。

诗句“一览众山小”出自唐代诗人杜甫的《望岳》。以下是全诗内容:《望岳》作者:杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。

是这句诗句:会当凌绝顶,一览众山小。出自《望岳》,是唐代诗人杜甫创作的五言古诗。这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象,热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色,流露出了对祖国山河的热爱之情,表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概,以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。

与一览众山小相反的诗句?

会当凌绝顶 全诗为:岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。 前三句写景,后一句抒情。

会当凌绝顶,一览众山小。出自唐代杜甫的《望岳》,全诗如下:岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。2.译文:巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。

诗句“一览众山小”出自唐代诗人杜甫的《望岳》,一览众山小全诗如下 《望岳》作者:杜甫 岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。望采纳!

“会当凌绝顶,一览众山小”出自唐代诗人杜甫的《望岳》。《望岳》全诗如下:岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。全诗的字面意思:五岳之首的泰山怎么样?在齐鲁大地上,那苍翠的美好山色没有尽头。

会当凌绝顶一览众山小全诗是什么?

岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。出处 出自唐代杜甫的《望岳》赏析杜甫《望岳》诗,共有三首,分咏东岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(华山)。这一首是望东岳泰山。

一览众山小的上一句及全诗如下:“一览众山小”的上一句是“会当凌绝顶”,意思是一定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。诗句表达了诗人登临泰山顶峰的决心和壮志,以及豁达的胸襟和超凡的眼界。“一览众山小”出自唐代诗人杜甫的《望岳》,其全诗为:岱宗夫如何?齐鲁青未了。

一览众山小的上一句是:会当凌绝顶。“会当凌绝顶,一览众山小。”这两句诗出自唐代诗人杜甫的《望岳》,诗句的意思是:一定要登上泰山的顶峰,俯瞰群山豪情满怀。这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。

“一览众山小”这句诗出自唐代诗人杜甫的《望岳》,意思是:俯瞰群山,豪情满怀。

诗中的最后两句:“会当凌绝顶,一览众山小”,历来为人所引用颂誉。清代浦起龙在《读杜心解》中就称:“杜子心胸气魄,于斯可观。取为压卷,屹然作镇。”这两句诗今人常用来说明不陷于具体事务与问题中,以高的立足点,总揽全局,分析问题进而解决问题。

唐代诗人杜甫的诗句会当凌绝顶一览众山小写的是泰山。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了自己勇于攀登,傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气。

“会当凌绝顶,一览众山小”这句诗是谁写的?

唐代大诗人杜甫写过一首诗叫《望岳》,诗中这样写道:“岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。”

诗人将自己登泰山时的“豪情万丈”全部融入了诗句中。杜甫被后世称为“诗圣”,流传至今的有1500首诗歌作品,与“诗仙”李白一起,将唐朝的诗歌艺术推向了顶峰。

他的人生态度如同登山,故力求高远。这个观点,很多名人都比较认同。比如毛泽东在谈读书时说:“一个人的知识面要宽一些,有了学问,好比站在山上,可以看到很远很多的东西。没有学问,如在暗沟里走路,摸索不着,那会苦煞人。”

站在高山上,对人心境的影响确实比较大,能顿时感觉心旷神怡,“荡胸生层云”,遂引无数文人墨客竞折腰。

比如,五岳之首的泰山,是秦汉至明清,历代皇帝的封禅之地;孔子在这里“登泰山而小天下”,山上的天贶殿宋代壁画、灵岩寺的宋代彩塑罗汉像是稀世珍品;石刻、碑碣,集中国书法艺术之大成,真草隶篆各体俱全,颜柳欧赵各派毕至,是中国历代书法及石刻艺术的博物馆。

再来看“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”的黄山,现存历代摩崖石刻近300处;历代文人雅士在观赏黄山美景的同时,留下了浩如烟海的文学作品,流传至今的就有两万多篇。

这个道理还可以举个现代相似的例子,美国著名导演卡梅隆在自己的电影作品《地心引力》开头部分,描绘了几名宇航员一边维修卫星,一边身处太空俯瞰美丽地球的场景,那种感觉或许比站在高山上眺望更加美妙,难怪片中的他们都发出“啧啧”赞叹声。

不过,唐代的另一位诗人刘禹锡在自己的《陋室铭》诗词中,又提出了另一种不同观点:“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。…孔子云:何陋之有?”

他们凭借自身的才华在文学领域都各占有一席之地。

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