关于‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’的议论文,600字
"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐",这句闪耀着朴素的大公无私的思想光辉的话,不是近代和现代人说的,而是九百年前范仲淹说的.范仲淹是宋朝名臣,一位杰出的政治家和文学家."先天下之忧而忧,后天下之乐而乐",正是范仲淹一生的写照.他抛下家室与韩琦一起镇守陕西,屡次击退了西夏,契丹的侵略。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 出处是：宋·范仲淹《岳阳楼记》准备的程度决定着你前进的距离，走在最前面的，总是那些有准备的人。不管你是否承认，现在的社会已经成为一个处处存在着竞争的社会。在这个大环境下，只有有准备的人才能脱颖而出，只有有准备的企业才能走在前面。
"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"这两句话，概括了你一生所追求的为人准则，是忧国忧民思想的高度概括。从青年时代开始，就立志做一个有益于天下的人。为官数十载，你在朝廷犯颜直谏，不怕因此获罪。
应该是1984年的高考作文题目。 应该是1984年的高考作文题目。
责任是我们人生中不可缺少的一课.在社会中,我们每个人都在扮演着不同的角色,每个人也都在承担着相应的责任.责任像是一朵花,世界上每处都有花,世界上每处都有责任.有位哲人曾说过这样一句话:“如果一个人肩负责任,那么他必定是精神上的成功者.”范仲淹的“先天下之忧而忧。
小议先天下之忧而忧为题的600字议论文
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句时，我就会万分敬佩范仲淹这位伟人，他能够做到这样的境界真不容易啊！
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是一种为人民,也就是为大多数人的幸福观。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,在我们这个时代又赋予它新的含义,就是为人民着想,把自己的幸福同人民的幸福连结在一起,为实现人类美好的理想而奋斗。这是一种高尚的幸福观。
马克思、周总理都是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的榜样。在新中国的青年中也有许许多多以人民的幸福作为自己的幸福的人。杜芸芸是一个平凡的女工，生活朴素艰苦，但她把继承的十万元遗产全部交给了国家。有人说她太傻了，现成的福不享。
我的忧与乐作文600字1 范仲淹应友之邀,在岳阳楼上挥毫写下“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”自此,这成了为官的准则。 范仲淹先生生活在兵戈四起,战火纷飞的北宋王朝,这注定了他纵然奇才旷世,纵然忧国忧民,也终究免不了被朝廷所抛弃。 北宋的重文轻武使这个脆弱的王朝面临着严重的戎狄外患。
开头:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。早在宋朝时就已经记录于范仲淹老前辈的《岳阳楼记》中。在天下人忧之前先忧,天下人乐之后而乐。
以先天下之忧而忧为题的议论文600字如下：先天下之忧而忧，这是中国古代先贤们对于人生价值选择的坚定信念。在瞬息万变的现代社会，我们是否应该以此为指引，去构建我们的精神世界，去塑造我们的社会责任感呢？首先，"先天下之忧而忧"意味着我们要有深远的眼光，要有对未来的忧虑和思考。
以小议先天下之忧而忧为题写一篇带评语的600字作文
明白了他,同时也发现了自己的愚昧无知,在这二十一世纪中,我从未发现有一个人做到这样,我才知道想让自己的后代记住自己是这样的难.无论身出哪里,都能以天下人为重的人,几乎少不胜数.\x0d但我还是很光荣,因为我也姓范。
中原在岳阳楼记中说，先天下之忧而忧后天下之乐而乐，制定的题目来说的话其实就是不从这一方面去写题目的话就是从这个议论文的话就是写人肯定要在这个东西做事情的话就是，一定要要以别人为主，上天吓人的。
而在当今社会，不少人把追求名利作为了自己活着的意义，成为了名利的奴隶。如果人们不那样浮躁，能看淡一些名利，会更加轻松地活着。一个人仅仅为自己而活着，那么他的生命便毫无意义。天下兴亡，匹夫有责。古仁人之心是一种忧国忧民的高尚品质。
先天下之忧而忧后一句为“后天下之乐而乐”。 该句出自北宋范仲淹的《岳阳楼记》,全文如下: 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。
岳阳楼记读后感600字精选篇3 读了范仲淹的《岳阳楼记》,我被他“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负深深打动。 在《岳阳楼记》一文中,范仲淹因记述重修岳阳楼一事,向人们倾诉了他的政治抱负。他批评那些因环境的好坏而悲喜的人,批评了他们悲观消极的生活态度。
他对死亡泰然处之,临终时还念挂着国家民族的安危,是多么可敬可佩啊!北宋著名文学家及政治家范仲淹,忧国忧民,他"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的精神,充分反映出他"以天下为己任""国家兴亡,匹夫有责"的高贵情操。
如何写议论文“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句时，我就会万分敬佩范仲淹这位伟人，他能够做到这样的境界真不容易啊！ 自己从不曾发现，世界上会有这样的人，但现在我把那个人放进我历史的史册，我了解了他，明白了他，同时也发现了自己的愚昧无知，在这二十一世纪中，我从未发现有一个人做到这样，我才知道想让自己的后代记住自己是这样的难。无论身出哪里，都能以天下人为重的人，几乎少不胜数。 但我还是很光荣，因为我也姓范，也许，我是范仲淹的后代的后代吧！但我又很惭愧身为范仲淹的后人，居然没有继承到他的任何优点，更没有为我的国家做出大的贡献，我还是很惭愧……
自己从不曾发现，世界上会有这样的人，但现在我把那个人放进我历史的史册，我了解了他，明白了他，同时也发现了自己的愚昧无知，在这二十一世纪中，我从未发现有一个人做到这样，我才知道想让自己的后代记住自己是这样的难。无论身出哪里，都能以天下人为重的人，几乎少不胜数。 但我还是很光荣，因为我也姓范，也许，我是范仲淹的后代的后代吧！但我又很惭愧身为范仲淹的后人，居然没有继承到他的任何优点，更没有为我的国家做出大的贡献，我还是很惭愧……补充： “先天下之忧而忧”的忧是在天下人忧愁前就忧虑，可现在的人认为只要自己现在好好活着就行，不需要去管别人的生死，这是错的想发，我们应学习我们族先留下的话语，这样我们的生活才会更好……
如下：
范仲淹应友之邀，在岳阳楼上挥毫写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”自此，这成了为官的准则。
范仲淹先生生活在兵戈四起，战火纷飞的北宋王朝，这注定了他纵然奇才旷世，纵然忧国忧民，也终究免不了被朝廷所抛弃。
北宋的重文轻武使这个脆弱的王朝面临着严重的戎狄外患。国难当前，范先生以书生之躯毅然奔赴战场，弃笔提刀。“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。”恰似当年的霍去病将军，将敌人拒之于边关之外，以换江山社稷无忧，黎民百姓安康。
边关风沙烈，漠北霜雪寒，但范先生始终认为这一切都是值得的。因为他和众将士们在这里受的每一分苦，都是为了他们的君王不受外族辱，百姓不受战火之苦。为祖国分忧，这应当是他的骄傲。
然而，“我本将心向明月，奈何明月照沟渠。”并非所有的一腔热忱都能换来惺惺相惜，黑暗腐败的朝廷远比边关苦寒可怕。
回朝之后，范先生对存在问题的朝政提出质疑，与朝中一众奸佞斗智斗勇，可命运与君王并未眷顾于他。一次又一次的不低头，换来的是一次又一次的贬谪。被贬的地方越来越偏远，前来送行的官员也越来越少。朝中的黑暗势力一手遮天，已经不是他可以抵抗的了。
即便如此，他也没有忘记天下的泱泱众生。他的君王可以不要他，但他祖国的人民需要他。
他数年如一日吃着白粥与咸菜，把自己的钱财匀出来资助投奔来的穷苦求学者。他提携了不计其数的后生，救助了不计其数的百姓。就连他辞世的前夕，还忙碌在赈灾的事上。或许他的日子还没有大部分百姓过的好，可却乐在其中。
范先生谥号“文正”，意为立德立功立言者，算是一个安慰吧。他的一生都在为了天下忧愁，为了天下欢乐。不得不说，范仲淹这一生，便是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的最鲜活的写照。
