庄子《逍遥游》赏析
《逍遥游》是《庄子》的第一篇，其文笔独特，以寓言、重言和卮言为特点，充分展现了庄子的绝对自由精神。文章通过大鹏、蜩、学鸠、斥等形象，探讨了世间万物的局限性与自由逍遥的境界。大鹏虽能翱翔九万里，但亦有所待；蜩与学鸠虽小，却自得其乐；而斥虽翱翔蓬蒿之间，其逍遥亦与大鹏无异。
逍遥游就是超脱万物、无所依赖、绝对自由的精神境界。在庄子看来，达到这种境界的最好方法就是“心斋”“坐忘”，这两者体现了一种精神自由和天人合一的精神逍遥游。全文可分为三个部分。
《逍遥游》议论特色: 《庄子》善于把抽象的议论和比喻、寓言结合起来,使得深邃的哲理显得形象具体,富有感染力。
《逍遥游》在构思上采用了文学上的形象思维的写作手法,运用大量的浅近的寓言、神话、对话,文姿多彩。
逍遥游赏析是什么啊?
《逍遥游》赏析如下：文章一开篇，就以奇异的想像、夸张的笔法，描绘了鲲的变化和鹏的展翅翱翔的画面。鲲、鹏之大不知有几千里，鲲化而为鹏，但大鹏要向南飞行，还须依靠海风的力量。作者还借用《齐谐》这部书的记载，补充说明大鹏向南飞行，需要乘着六月的风而去。
《逍遥游》是一首韵味十足的律诗，其意象丰富，情感深沉，堪称律诗中的佳品。诗歌开篇即以"凌霄"、"玉京"等华美景致入笔，将读者引入一个高远壮丽的仙境。挥剑破云，星落凤游的描绘，更将这一仙境渲染得幽深莫测，仿佛是看到了一位韶华白首的剑圣，令人敬佩不已。
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。 译文:北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。 抟扶摇而上者九万里。
《逍遥游》作为庄子哲学的代表作，其核心思想是“无所待”的人生理想，追求的是超越世俗束缚，达到精神自由的逍遥境界。"逍遥游"意味着不受任何外物牵制，与自然融为一体，自在无拘地游历世间。
《逍遥游》是《庄子》的首篇，在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。《逍遥游》的主题是追求一种绝对自由的人生观，作者认为，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”。
《逍遥游》赏析是什么?
《逍遥游》赏析如下：《逍遥游》是《庄子》的第一篇，集中代表了庄子的哲学思想。“逍遥游”是庄子的人生理想，是庄子人生论的核心内容。“逍遥游”是指“无所待而游无穷”，对世俗之物无所依赖，与自然化而为一，不受任何束缚自由地游于世间。
庄子作品中的大鹏形象非常突出,具有特殊的审美价值。试析如下: 这是一个硕大伟岸、力大无比的形象。
道逍遥 ——庄子《逍遥游》赏析 《逍遥游》属于《内篇》之首。清代文人胡文英评价说：“前段如烟雨迷离，龙变虎跃。后段如清风月朗，梧竹潇疏。善读者要须拨开枝叶，方见本根。千古奇文，原只是家常茶饭也。”教材中节选的是第一部分内容，即语言奇伟怪谲，代表了庄子的语言风格。
在《逍遥游》的第三段中，庄子进一步展开对处于不同思想境界的人的描写和，指出智慧能胜任官职、行动能庇护一乡、道德能符合国君要求的人只是小智小见，而宋荣子、列御寇虽然达到了一定的境界，但仍有未达到的境界。
第三段阐明了“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?”即“无所待”的观点。
思想家鉴赏?
东周战国中期著名的思想家思想家《庄子》其中的“逍遥游”和“齐物论”两篇最为著名。在“逍遥游”中,庄子阐释了对幸福的理解。他认为获得幸福有不同的等级。
这句话出自庄子的逍遥游,意思是说大鹏从上往下看的时候,也是这样的。 这句话出自庄子的逍遥游,意思是说大鹏从上往下看的时候,也是这样的。
真正的逍遥游是要“乘天地之正，御六气之辨，以游于无穷”，也就是要达到至人、神人、圣人那样的忘我、无为、无用、无所待的绝对自由的精神境界。
渔家傲·天接云涛连晓雾赏析 这是一首记梦词,形象奇幻,意境缥缈,富有浓郁的浪漫气息。 词一开头,便展现一幅辽阔、壮美的海天一色图卷。
八指头陀诗句如下: 长啸返林壑,息心了无求。盈虚有真宰,得失忘喜忧。 怀此得真趣,因之绝世游。烟霞最深处,麋鹿皆吾俦。
《逍遥游》赏析是什么？
如下：
《逍遥游》在构思上采用了文学上的形象思维的写作手法，运用大量的浅近的寓言、神话、对话，文姿多彩。想象像匹骏马驰骋于宇宙，摄取与表达中心思想有关的妙趣横生的题材，生动、形象地宣传了作者的鄙视高官厚禄、死抱皇恩厚爵，否定现实，追求无己、无功、无名的绝对自由的思想。
对统治者以功爵笼络贤能的伪善给予深刻的揭露，对后世散文发展有着积极的影响。在揽宇宙于一纸，包万物于一文的充满生机、遐想的《逍遥游》中，作者富有艺术魅力的文笔吸引了为数众多的读者，使作品成为中国古代寓言体论说文中一篇著名的佳作。
《逍遥游》简介：
《逍遥游》是战国时期哲学家、文学家庄周的代表作，被列为道家经典《庄子·内篇》的首篇，在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。此文主题是追求一种绝对自由的人生观，作者认为，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”。
文章先是通过大鹏与蜩、学鸠等小动物的对比，阐述了“小”与“大”的区别；在此基础上作者指出，无论是不善飞翔的蜩与学鸠，还是能借风力飞到九万里高空的大鹏，甚至是可以御风而行的列子，它们都是“有所待”而不自由的，从而引出并阐述了“至人无己，神人无功，圣人无名”的道理。
最后通过惠子与庄子的“有用”“无用”之辩，说明不为世所用才能“逍遥”。全文想象丰富，构思新颖，雄奇怪诞，汪洋恣肆，字里行间里洋溢着浪漫主义精神。
