女史箴图为什么珍贵?
因为它是历史上传世最早的中国画,是中国古代最珍贵的卷轴画之一,时代价值、艺术价值和历史价值都很重大。
【答案】：A A[解析]东晋最伟大的画家是顾恺之，顾恺之的真迹已无存，仅有《洛神赋图》《女史箴图》《列女传·仁智图》等后世摹本传世。
女史箴图是中国古代文学史上的重要作品之一,被誉为中国古代女性文学的经典之作。
著名的《女史箴图》是中国东晋时期的绘画杰作，由天才画家顾恺之所作。这幅画依据西晋张华的《女史箴》一文创作，原作已失传，现今我们所见的主要是唐代的摹本。现存的《女史箴图》共有九段，每段都生动揭示了文中的寓意，注重人物神态的表现，用笔细腻，色彩艳丽。
顾恺之女史箴图的读音为:gù kǎi zhī nǚ shǐ zhèn tú。顾恺之女史箴图是中国古代画家顾恺之的代表作之一,描绘了古代女性的风采和气质。
【答案】：顾恺之，东晋画家。他出身贵族，是个典型的士大夫画家，在当时享有极高的声誉，被誉为“才绝、画绝、痴绝”三绝。顾恺之真迹今已无传，现有三件流传下来的绘画作品被认为是顾恺之原作的摹本，即《女史箴图》《洛神赋图》和《列女仁智图》。
女史箴图与洛神赋图的区别?
《洛神赋图》与《女史箴图》都是东晋著名画家顾恺之绘制:《洛神赋图》依据曹植《洛神赋》,画了流传千古的名画《洛神赋图》。
《女史箴图》是顾恺之的作品。顾恺之是东晋时代著名的画家，尤其擅长绘制人物画。《女史箴图》是他的代表作之一，这幅画作在中国绘画史上具有重要地位。这幅画作的题材与古代宫廷妇女的德行有关，通过绘画的形式，传达了古代对于女性品德的赞美和教诲。
《女史箴图》是东晋画家顾恺的代表作。顾恺之，（公元345—406年），字长康，小字虎头，晋陵无锡（今属江苏）人。东晋画家，他出身于仕宦之家，其父顾悦之官位系从州别驾至尚书右丞。顾恺之从师卫协，被尊为“画家四祖”之一。
是希望通过规劝或者宣扬女性美德,是这位贾皇后能收敛一点,于是一个名叫张华的西晋大臣,收集了历史上各代先贤圣女的事迹写成了《女史箴》来劝诫和警示皇后。
《女史箴图》是东晋画家顾恺之的作品，女史是宫中女官，经常在皇后左右，随时记载言行并制定宫廷中嫔妃应遵守的规章制度。西晋惠帝无能，皇后贾南风生性妒忌，操柄弄权，且荒淫放荡。张华为此作《女史箴》，以韵文形式，拟女史口气，写宫廷规箴既讽刺放荡暴戾的贾后，也规劝教育宫廷妇女应遵循的封建道德。
《女史箴图》原是水墨画鼻祖之一顾恺之的作品,顾恺之生活的两晋时期,社会动荡,礼崩乐坏。 晋惠帝时,贾皇后独揽大权,扰乱宫廷。
女史箴图作者是谁人 女史箴图作者的介绍
女史箴图作者是顾恺之。顾恺之，字长康，小字虎头，晋陵无锡人。顾恺之是东晋杰出画家、绘画理论家、诗人。顾恺之博学多才，擅诗赋、书法，尤善绘画。精于人像、佛像、禽兽、山水等，时人称之为三绝：画绝、文绝和痴绝。顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。
箴图为中国东晋顾恺之创作的绢本绘画作品。原作已佚,现存有唐代摹本,原有12段,因年代久远,现存仅剩9段,为绢本设色,现收藏于大英博物馆。
《女史箴图》是中国东晋顾恺之的绘画作品，原属圆明园收藏文物。原作已佚，现存有唐代摹本，原有12段，因年代久远，现存《女史箴图》仅剩9段，为绢本，设色，纵24.8厘米、横348.2厘米。
应该是女史箴图》,东晋顾恺之的代表作。彩色绢本,根据西晋文学家张华《女史箴》一文而绘。
贾氏为人心狠手辣，荒淫无度，引起朝中众臣的不满。张华便收集历史上各代先贤圣女的事迹，写成《女史箴》，以示劝诫和警示。东晋著名画家顾恺之根据文章分段配画，画面形象地提示了箴文的含义。
著名的《女史箴图》是哪位画家的作品
是魏晋南北朝时期的顾恺之，他是我国历史上第一位有画作可考的大画家，《女侍箴图》是他的代表作之一。
《女史箴图》这部作品是东晋画家顾恺之创作的，但是原作品没有存世，现在存有的版本是唐代画家临摹的版本。
《女史箴图》是东晋画家顾恺的代表作。绢本设色。是根据西晋初张华的《女史箴》文所画的插图连环画。全图原有十二段，现仅存九段长卷，内容是宣扬“女德”和宣扬尊敬鬼神的。
是的,顾恺之被誉为中国古代的"画圣"之一。他生活在东晋时期,是一位著名的画家和书法家,在中国书画史上有着很高的地位。
现存《女史箴图》第一段是画汉元帝率宫人幸虎圈看斗兽,后宫佳丽美人在座。有一黑熊突然跃出围栏,直逼汉元帝,冯婕妤挺身护主的故事。
《女史箴图》是根据西晋张华所著的《女史箴》所作。所谓“女史”为古代官名，其掌管宫内皇后的礼仪文书，多由德才兼备的女性担任。“箴”为古代一种短小精悍的格言形式文体，含有规谏劝教的意义。这幅画卷的内容是教育宫中妇女如何为人的封建道德规范，分段描绘，内容独立。
东晋顾恺之所作的稀世国宝《女史箴图》现在何处？
咸丰十年（1860年），英法联军洗劫圆明园，英军大尉基勇将《女史箴图》从圆明园盗出，并携往国外。1903年，另一位英国上尉以2英镑的低廉价格将《女史箴图》卖给大英博物馆，至此，国宝流落海外。
《女史箴图》艺术价值上乘，原作已散佚，后世多有临摹，如今世上仅存两副临摹品。
其一为宋人临摹，写意和色彩不算上上品，收藏在北京故宫博物馆；其二为隋唐摹本，是举世罕见珍品，就是被基勇盗走的那幅，现收藏于大不列颠博物馆。
大英博物馆的这幅，是目前尚存最为古老的画卷，虽是摹本，却是公认中的上乘画作，画风古老、色泽鲜艳，让历代皇宫贵族趋之若鹜。
清乾隆帝就是出了名的收藏家，清宫中许多书画都是他亲自选定收藏的，这幅《女史箴图》位列其中。乾隆帝将之视为心头肉，在卷尾留下了亲笔题字。可惜的是，这幅画在八国联军入侵时被英国上尉盗走。
长期以来，《女史箴图》被大英博物馆视为镇馆之宝，更别说回归了，就连看上一眼都很难，只有特别专家才有幸观赏。对于中国学者来说，哪怕只看上一眼，也算莫大安慰了。
看看中国美术史“开山之作”《女史箴图》的来历~
东晋晋惠帝是史上出了名的昏君，他成天只知道寻欢作乐，最终朝中大权旁落。于是，大臣张华搜集历代先贤圣女的事迹，写成《女史箴》一文，以示劝诫，此文广为流传。
后来，东晋著名画家顾恺之根据内容、分章作画，除了首段外，每段都有箴文，每段画面生动诠释了箴文含义，故而称《女史箴图》，也是顾恺之传世之作。
此画形神兼备，线条均匀有节奏，勾勒的轮廓与衣褶线条如同春蚕吐丝，学者将其形容“春云浮空，流水行地”。而且画作中线条与色彩过到高度和谐统一。
不过这样的稀世珍宝如今还流失在外，确实是我们的一大遗憾。200年前它还是乾隆皇帝的“心头肉”，如今却留在了异国他乡。
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