至今不会天中事应是嫦娥掷与人会是什么意思
全诗意思零落的桂花瓣,如同一颗颗的玉珠似的从月亮下边散落下来,我走到大殿前捡起它们,发现花瓣上边还有星星点点刚凝结起来的露华。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。出处 此诗是唐朝时期的竟陵文学家皮日休创作的七言绝句，记载于《全唐诗》卷六百十五。文学赏析 第一句，描述了桂花像是月上掉下来似的场景，交待了诗人所处的时间是中秋之夜，奠定了全诗是充满了轻松，了联想的基调。
我们学过（王安石）写的描写新年的诗《元日》,全诗是这样写的：（爆竹声中 ）一岁除,（ 春风送暖）入屠苏.（ 千门万户）瞳瞳日,总把（新桃换旧符）天竺寺八月十五日夜桂子 （唐）皮日休 玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新.至今不会天中事。
至今不会天中事，应是嫦娥掷兴人。翻译：零落的桂花瓣，如同一颗颗玉珠从月亮下边撒落下来，拾起殿前的桂花，花瓣带着露珠更显湿润。到现在也不知道天上发生了什么事，这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。作者：皮日休，字袭美，一字逸少，生于公元834至839年间，卒于公元902年以后。
"至今不会天中事，应是嫦娥掷与人"，这是唐代文人皮日休在其诗作《天竺寺八月十五日夜桂子》中的诗句。这句诗描绘了桂花从天而降的景象，诗人猜测它们可能是月宫中的嫦娥抛洒给世人的礼物，寓含着中秋佳节赏月的意境。诗作《天竺寺八月十五日夜桂子》是一首七言绝句，收录于《全唐诗》卷六百十五。
玉树珊珊下月轮的下一句是什么
出自唐代皮日休的《天竺寺八月十五日夜桂子》 玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。 至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。
如果不是中秋就是七夕,中秋看嫦娥,而最后一句掷与人,应是表达七夕节嫦娥和鹊桥仙对比然后衬托嫦娥孤苦凄凉,所以,七夕更合理 如果不是中秋就是七夕。
原文：玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。翻译：桂花从天而降，好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花，只见其颜色洁白、新鲜。我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。
“至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。”此句出自皮日休的《天竺寺八月十五日夜桂子》。作品原文 天竺寺八月十五日夜桂子 玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。白话译文 桂花从天而降，好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花，只见其颜色洁白、新鲜。
“至今不会天中事”的下一句是：“应是嫦娥掷与人”，诗句出自唐代皮日休所著的《天竺寺八月十五日夜桂子》“至今不会天中事”全诗 《天竺寺八月十五日夜桂子》唐代 皮日休 玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。译文：桂花从天而降，好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花，只见其颜色洁白、新鲜。我到现在也不知道天上发生了什么事。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。
“至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。”是什么意思
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。的出处该句出自《天竺寺八月十五日夜桂子》，全诗如下:《天竺寺八月十五日夜桂子》皮日休玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
【年代】晚唐 【作者】皮日休 【体裁】七言 【内容】玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。 至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。编辑本段作品译文 零落的桂花瓣，如同一颗颗玉珠从月亮里面撒落下来，我走到大殿前捡起它们，发现花瓣上边还有星星点点刚刚凝结起来的露水。
佳句:至今不会天中事,应是嫦娥掷与人 原诗: 玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。 至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。
桂花从天而降,好象是月上掉下来似的,拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜。
这句诗出自唐代诗人皮日休的《天竺寺八月十五日夜桂子》,全文是:玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。
国内优秀文学作品有哪些？
会，知道 明白
天竺寺八月十五日夜桂子
朝代：唐代
作者：皮日休
原文：
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
译文
零落的桂花瓣，如同一颗颗玉珠从月亮里面撒落下来，我走到大殿前捡起它们，发现花瓣上边还有星星点点刚刚凝结起来的露水。到现在，我还不知道天上到底发生了什么事。这些桂花和桂花上的雨露，应该是广寒宫里的嫦娥撒落下来送给我们的吧！
包括戏剧、诗歌、小说、散文等。
1、中国文学奖
老舍文学奖、茅盾文学奖、鲁迅文学奖、曹禺戏剧文学奖并称当代中国四大文学奖。
2、文学巨匠
古希腊诗人荷马； 意大利诗人但丁； 德国诗人、剧作家、思想家歌德； 英国积极浪漫主意诗人拜伦； 英国文艺复兴时期戏剧家、诗人莎士比亚； 法国著名作家雨果； 印度作家、诗人和社会活动家泰戈尔； 俄国文学巨匠列夫.托尔斯泰； 苏联无产阶级文学的奠基人高尔基； 中国现代伟大的文学家、思想家鲁迅。
1，钱锺书 《围城》
《围城》是钱钟书所著的长篇小说，是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。被誉为“新儒林外史”。第一版于1947年由上海晨光出版公司出版。故事主要写抗战初期知识分子的群相。并不仅仅是一部爱情小说。它的内容是多方面的，它的主题和象征是多层次的。
2，老舍《四世同堂》
《四世同堂》是中国作家老舍创作的，是一部表现抗战北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇小说。该书以北平小羊圈胡同为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以胡同内的祁家为主，钱家、冠家以及其他居民为辅，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象；反抗与顺从的选择，国家与个人的选择种种艰难的选择纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。
3，巴金 《家》
《家》，中国作家巴金的长篇小说，《激流三部曲》中的第一部，其他两部为《春》、《秋》。最早于1931年在《时报》开始连载，原篇名为《激流》。开明书局于1933年5月出版首本《家》单行本。《家》中讲述家族故事的模式在启蒙主义话语中非常典型，它对后来的家族小说创作起了极强的示范作用。对传统家族制度和封建礼教的批判和彻底否定也成为这类小说一个持久而强大的主题，《家》中父子对立的结构模式也被或多或少地继承下来。
4，余华《活着》
《活着》是作家余华的代表作之一，讲诉了在大时代背景下，随着内战、三反五反，大跃进，文化大革命等社会变革，徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难，到了最后所有亲人都先后离他而去，仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。《活着》是不失朴素粗粝的史诗，斗争与生存的故事，给人留下了不可磨灭的残忍与善良的形象，在余华的笔下，人物在动物本能和人性之间的苦苦挣扎。余华加诸于叙述的那种冷酷的意志，使小说超出了常轨。
5，林海音《城南旧事》
《城南旧事》是台湾女作家林海音的代表作。该作品通过英子童稚的双眼对童年往事的回忆，讲述了一段关于英子童年时的故事，反映了作者对童年的怀念和对北京城南的思念。《城南旧事》描写了20世纪20年代末北京城南一座四合院里一家普通人的生活，通过小姑娘英子童稚的眼睛，来看当时北京形形色色和许许多多的人和事，文章中的人物最后都离小英子而去，表达了告别童年的悲伤和怀念的情感。
向世人展现了大人世界的悲欢离合，有种说不出的天真，却道尽人世复杂的情感。通过看似狭小的描写，却反映了当时北京的整个历史面貌，有极强的社会意义。带领人们重温了当年那笼罩着愁云惨雾的生活。小英子作为一个主要人物出现在文章中，当她发现大人们的良好愿望与现实之间存在着巨大反差时，她天真善良的幼小心灵就愈发显得孱弱。缠绕在文章中那种无往不复的悲剧轮回也就更加令人触目和深省，这也正是该小说显得丰富厚重的关键之笔
