虞世南《咏蝉》的注释?
籍:凭借 緌:帽带结在下巴下面的下垂部分。蝉的头部有两根触须,形状像下垂的帽带。(其实暗指虞世南自己的官帽) 清露:纯净的露水。
非常感谢吾小慈提出这么好的一个问题,我试着回答一下,和大家共同赏析一下这首诗,互相学习。
虞世南的蝉全诗如下：《蝉》是唐代文学家虞世南所作，全诗原文如下：垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。白话文意思是蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。蝉声远传是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。
寓意君子应象蝉一样居高而声远,而不必凭借、受制于它物。表达出了诗人对人的内在品格的热情赞美和高度自信,表现了一种雍容不迫的气韵风度。
译文：蝉低着头饮着清澈的露水，从高大的梧桐树上发出叫声。它身居高处，声音自然能够传的很远，并不是借助秋风的吹送。2. 《蝉》是唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗，是首托物寓意的诗。原文：垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。
虞世南的蝉古诗全解?
全诗是: 垂緌饮清露,流响出疏桐。 居高声自远,非是藉秋风。
蝉 虞世南〔唐〕 垂緌饮清露,流响出疏桐。 居高声自远,非是藉秋风。
《蝉》作者：虞世南 垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。《蝉》是唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗，是一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。
唐代诗人虞世南《蝉》原文及译文。原文 垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。译文 垂緌饮清露，这句诗描绘了蝉饮清晨露水的场景，是对自由和纯净生活的追求。垂头饮露的动作寓意着对自由和纯净的向往，表达了超脱尘嚣、追求内心真实的心境。
虞世南《蝉》 垂穗饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。
唐诗《蝉》的全文是什么?
《蝉》这首诗的翻译是：萧疏梧桐之上，蝉儿低饮清露，蝉声清脆响亮，回荡树林之间。身居高枝之上，可以傲视群虫，不用借助秋风，传声依然遥远。《蝉》原文 作者：唐 虞世南 垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。译文：萧疏梧桐之上，蝉儿低饮清露，蝉声清脆响亮，回荡树林之间。
唐•虞世南 垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。【赏析】“居高声自远，非是藉秋风”，这两句诗真诚地赞美了蝉的品格。在诗人的笔下，蝉清新脱俗，它不食人间烟火，以清露为食，不沾五谷杂粮。它的鸣叫声清脆悦耳，如同流水一般，静静地从梧桐叶间传出，给人以舒适之感。
虞世南《蝉》这首古诗的意思是：萧疏梧桐之上，蝉儿低饮清露，蝉声清脆响亮，回荡树林之间。身居高枝之上，可以傲视群虫，不用借助秋风，传声依然遥远。《蝉》原文：作者：唐代 虞世南 垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。
说这话时，李世民的眼神一直盯着虞世南。虞世南起身，向太宗施礼：“今年秋天，臣做了一首《蝉》，在此献丑。”“请。”太宗陡然起兴。虞世南：“蝉——垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。”“好！好！爱卿洁身自好，自然名声远播，乃我朝之大幸矣”，李世民从内心喜欢虞世南。
流响出桐全诗?
出自唐代虞世南的《蝉》 緌饮清露,流响出疏桐。 居高声自远,非是藉秋风 出自唐代虞世南的《蝉》緌饮清露,流响出疏桐。
《蝉》。作者：唐代虞世南。全文：垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。注释：垂緌（ruí）：低垂着触须。緌，古人结在颔下的帽带下垂部分。蝉的头部有伸出的触须，形状像下垂的冠缨，故称“垂緌”。流响：传播响声，亦指传出的声响。此处指蝉长鸣不止。
《蝉》是唐代诗人虞世南创作的一首五言绝句。全文如下：垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。全诗翻译：蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，连续不断的鸣叫声从稀疏的梧桐树枝间传出。蝉正是因为在高处它的声音才能传得远，并非是凭借秋风的力量。
这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗,咏物中尤多寄托,具有浓郁的象征性。
古诗《蝉》什么意思？
蝉低垂着触须啜饮清凉的露水，长鸣声从繁茂的梧桐树上传出。
因为它身居高处，声音自会远扬，而不是凭借吹来的阵阵秋风。
原文：
垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
注释：
垂緌（ruí）：低垂着触须。緌，古人结在颔下的帽带下垂部分。蝉的头部有伸出的触须，形状像下垂的冠缨，故称“垂緌”。
饮清露：古人认为蝉生性高洁，栖高饮露。
流响：传播响声，亦指传出的声响。此处指蝉长鸣不止。
疏桐：繁茂而枝干分披的梧桐。疏，扶疏。
居高：指栖息在高处，语意双关。
藉（jiè）：凭借，依靠。
秋风：暗指帝王的权势。
作者简介：
虞世南（558-638），字伯施，越州余姚（今属浙江）人。凌烟阁二十四功臣之一。父虞荔，兄虞世基，叔父虞寄，均名重一时。虞寄无子，世南过继于他，故字伯施。隋炀帝时官起居舍人，唐时历任秘书监、弘文馆学士等，曾赐爵永兴县子，授银青光禄大夫，世因称“虞秘监”或“虞永兴”。能文辞，工书法。编有《北堂书钞》一百六十卷。《全唐诗》存其诗一卷。
创作背景：
此诗大约是虞世南由隋入唐后，受到唐太宗的知遇之恩而作。诗人的一生极为坎坷，先是在南朝陈任职，后隋灭陈，与其兄虞世基一同到了长安，“大业初，累授秘书郎，迁起居舍人。”宇文化及杀隋炀帝后，虞世南被挟持至聊城，“又陷于窦建德，伪授黄门侍郎。”“太宗灭建德，引为秦府参军。”此后他一直辅佐唐太宗，逐渐位高爵显，死后“敕图其形于凌烟阁。”可见诗人一生始终坚持正道而行，在纷纭乱世谨身守持，终于得逢明主，成就美名。此诗即是诗人勤于自勉的写照。
赏析：
这首咏物诗通过对蝉的姿态、习性、居所、鸣声的描写，赞颂了蝉的清高风雅和不同凡响的品德，暗喻自己立身品格高洁，不需要凭借某种外在力量自能声名远扬，表达了对内在品格的热情赞美和高度自信。全诗托物比兴，诗人以蝉高洁傲世的品格自况，形象完整丰满，韵味含蓄深长，描写动静结合，细致入微。
