上善若水，水善利万物而不争是什么意思?
意思是:最善良的人好像水一样,默默地付出,善于滋润大地中的万物并且不与万物相互争夺资源。
翻译：善的人好像水一样，水善于滋润万物而不与万物相争。全句是“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
君子上善若水,水善利万物而不争,是一句出自《道德经》的名言,意味着君子应该像水一样,具备柔和、包容、无私、无争的品质。
在《道德经》第八章中，我们找到了这样的表述：“上善若水。水善利万物而不争”，其含义是，最理想的行为就像水一样，它默默地利益着所有事物，而不与任何事物争夺。水存在于人们不愿靠近的地方，这使得它接近于“道”的境界。原文中的“上善若水”一句，是对理想人格的比喻。
上善若水水善利万物而不争什么意思?请详细些
上善若水，水善利万物而不争 明确答案 这句话出自古代道家思想，是对水的特性的赞美。意思是：最高的善就像水一样，水善于滋润万物而不与万物争长短。详细解释 1. 上善若水：这里的“上善”指的是最高的善行。古人常常以自然元素来比喻人应有的品质，“若水”即是像水一样。
上善若水，水善利万物而不争出自道德经·第八章。译文，最善的人好像水一样，水善于滋润万物而不与万物相争。《道德经》，春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。
释义:善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争。 语出《老子》:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶(wù),故几于道。
上善若水，水利万物而不争的意思是：最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。这句话出自老子《道德经》第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
翻译为：最善的人好像水一样，水善于滋润万物而不与万物相争。上：最；若：好像，如同；利：对其有利。该句出自老子的《道德经·不争无尤》一文，《道德经·不争无尤》是中国古代先秦诸子分家前的一部著作《道德经》的第八章。《道德经·不争无尤》原文 老子【先秦】上善若水。
如何理解老子在《道德经》里说的上善若水，水善利万物而不争?
上善若水,指的是人生所达到的一种精神境界。
水是生命之源,也是中国传统文化中极具象征意义的元素。 老子说:“上善若水,水善利万物而不争。
意思是：上善若水，最高境界的善行，就像水的品性一样，泽被万物而不争名利 《老子》：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶（wù），故几于道。”指的是：至高的品性像水一样，泽被万物而不争名利。
意思是：最善良的人好像水一样，默默地付出，善于滋润大地中的万物并且不与万物相互争夺资源。本句节选自《道德经第八章》，将人的高尚情操同滋润万物的水相比，衬托出人的善良。原文：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
意思是:上善若水,最高境界的善行,就像水的品性一样,泽被万物而不争名利 《老子》:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶(wù),故几于道。
上善若水水善利万物而不争的意思 上善若水水善利万物而不争
意思：那些境界比较高的人的德行就如同水的品性一般，滋养着万物，使万物都能够通过自己得到利益，但是也不与万物发生冲突和矛盾。该句出自《上善若水》，《上善若水》选自老子所作的《道德经》中第八章。《上善若水》原文 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
意思是最善良的人好像水一样，默默地付出，善于滋润大地中的万物并且不与万物相互争夺资源。本句节选自道德经第八章，将人的高尚情操同滋润万物的水相比，衬托出人的善良。
“上善若水,水利万物而不争”是一句出自道家经典《道德经》的名言。它的意思是,最高的善就像水一样,能够利益万物,但不争不斗,温和而持续。
上善若水，水利万物而不争“上善若水”语出《老子》：“上善若水，水利万物而不争。”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。
上善若水水利万物而不争的意思是什么?
上善若水，水善利万物而不争的意思是至高的品性像水一样，泽被万物而不争名利。不与世人一般见识、不与世人争一时之长短，做到至柔却能容天下的胸襟和气度。
上善若水，是最高境界的人的德行，就像水的品性一样，泽被万物而不争。
上善：最完美；
水：避高趋下是一种谦逊，奔流到海是一种追求，刚柔相济是一种能力，海纳百川是一种大度，滴水穿石是一种毅力，洗涤污淖是一种奉献。逝者如斯夫，人生犹如奔流至海的江水。
乐善好施不图报，淡泊明志谦如水，而在这里水是喻指与世无争的圣人。达到尽善尽美的境界，就和圣人差不多。
这句话也可以理解为：水有滋养万物的德行，它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、冲突，故天下最大的善性莫如水。
扩展资料：
上善若水，水善利万物而不争的出处
出自春秋时期老子所著的《道德经》。
原文为：上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶（wù），故几于道。
白话译文为：水为至善至柔；水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌；与人无争且又容纳万物。水有滋养万物的德行，它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、冲突，人生之道，莫过于此。
参考资料来源：百度百科—上善若水
上善若水，水善利万物而不争的意思是至高的品性像水一样，泽被万物而不争名利。不与世人一般见识、不与世人争一时之长短，做到至柔却能容天下的胸襟和气度。
上善若水，是最高境界的人的德行，就像水的品性一样，泽被万物而不争。
上善：最完美；
水：避高趋下是一种谦逊，奔流到海是一种追求，刚柔相济是一种能力，海纳百川是一种大度，滴水穿石是一种毅力，洗涤污淖是一种奉献。逝者如斯夫，人生犹如奔流至海的江水。
乐善好施不图报，淡泊明志谦如水，而在这里水是喻指与世无争的圣人。达到尽善尽美的境界，就和圣人差不多。
这句话也可以理解为：水有滋养万物的德行，它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、冲突，故天下最大的善性莫如水。
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上善若水，水善利万物而不争的出处
出自春秋时期老子所著的《道德经》。
原文为：上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶（wù），故几于道。
白话译文为：水为至善至柔；水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌；与人无争且又容纳万物。水有滋养万物的德行，它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、冲突，人生之道，莫过于此。
参考资料来源：百度百科—上善若水
