公无渡河公竟渡河深意
公无渡河，公竟渡河深意：请不要渡河，还是渡河。常用来讽喻对方身罹险境，却执迷不悟，苦劝不听，并警告对方再不纳谏将有严重的危险。出自《相和歌辞·箜篌引》。《箜篌引》 公无渡河，公竟渡河！堕河而死，将奈公何！译文 请不要渡河，还是渡河，渡河中被淹死了，这太无可奈何了！
这首诗的意思是：请不要渡河，还是渡河，渡河中被淹死了，这太无可奈何了！作者：朝鲜津卒霍里子高妻丽玉 创作背景：据载，艄公霍里子高正在撑船，突然有一手提酒壶的白发狂夫奔来，跳入河中。狂夫之妻紧陡，而未追及。妻子弹起箜篌，并唱起悲歌。随后也跳入水中。
陶渊明的《桃花源记》中,并没有具体描写箜篌的诗句。以下是一些古代关于箜篌的诗句: 1. 《箜篌引》——公无渡河,公竟渡河。堕河而死,当柰公何。
箜篌引 白发狂夫之妻 公无渡河，公竟渡河。堕河而死，其奈公何?唐·李贺【箜篌引】 前有语谈箜篌引曰:一曰《公无渡河》崔豹《古今注》曰:"《箜篌引》者，朝鲜津卒霍里子高妻丽玉所作也。子高晨起刺船，有一白首狂夫，被发提壶，乱流而渡，其妻随而止之，不及，遂堕河而死。
形容古典诗词风格多样的语言?
格律诗的语言风格归纳如下19种: 平实质朴、朴素自然,其特点是选用确切的字眼直接陈述,用白描的手法,不加修饰,显得真切深刻,平易近人。
《箜篌引》中的这个故事就是有个白发老丈夫,不管河水湍急,硬要渡河,他太太一再劝阻不听,最后淹死,太太拿起乐器箜篌唱这首歌,声调悽凉,曲终亦投河而死。
“公无渡河，公竟渡河”其实来源于一首古乐府诗《公无渡河》，又有一个更为人们熟知的标题《箜篌引》，全文如下：公无渡河，公竟渡河！堕河而死，将奈公何！短短四句、十六个字，直译过来就是：叫你不要渡河啊，你却偏偏要渡河。现在你渡河被淹死，叫我拿你怎么办？
齐奏之。古有六引，其宫引、角引二曲阙，宋为箜篌引有辞，三引有歌声，而辞不传。梁具五引，有歌有辞。凡相和，其器有笙、笛、节歌、琴、瑟、琵琶、筝七种。” 后世累有言此者 如：李白《公无渡河》 另三国曹植有《箜篌引》，原诗为： 置酒高殿上，亲友从我游。
公无渡河,公竟渡河,渡河而死,其奈公何什么意思
意思是：你不要涉水渡河啊！你却一定要涉水渡河！未曾渡过却淹死在河里！拿你怎么办呢！这段话出自汉乐府诗歌《箜篌引》，属于《相和歌辞》，朝鲜津卒霍里子高妻丽玉所作。
《公无渡河》是《相和歌辞》之一，即《箜篌引》。“箜篌”是一种弦乐器，形似今天的“竖琴”。这首《公无渡河》据《乐府诗集》卷二十六引晋崔豹《古今注》云：“《箜篌引》者，朝鲜津卒霍里子高妻丽玉所作也。
箜篌引讲的是一位白发狂夫不顾一切渡河,最终落河而死,其妻赶来未能阻止,悲伤之下吟唱了这首箜篌引,并随其丈夫跳河而死。
箜篌引（又曰公无渡河）原文： 公乎公乎，提壶将焉如。屈平沉湘不足慕，徐衍入海诚为愚。公乎公乎，床有菅席盘有鱼。北里有贤兄，东邻有小姑。陇亩油油黍与葫，瓦甒浊醪蚁浮浮。黍可食，醪可饮，公乎公乎其奈居。被发奔流竟何如，贤兄小姑哭呜呜。
“公无渡河，公竟渡河，渡河而死，其奈公何”出自《公无渡河》。公无渡河又作《箜篌引》，《相和歌辞》之一。据崔豹《古今注》记载，一天早晨，汉朝乐浪郡朝鲜县津卒霍里子高去撑船摆渡，望见一个披散白发的疯颠人提着葫芦奔走。
《箜篌引》在本文的作用:《箜篌引》这首诗歌讲述的是一个悲伤的故事。
“公无渡河,公竟渡河,渡河而死,其奈公何’是嘛意思??
公无渡河，（叫你不要渡河啊）公竟渡河。（你却偏偏要渡河）渡河而死，（现在你渡河被淹死）其奈公何？（叫我拿你怎么办）这首四句十六言的《箜篌引》最早见于东汉蔡邕的《琴操》，后在荀勖的《太乐歌词》、孔衍的《琴操》中均有记载。相传古乐曲由朝鲜艄公霍里子高的妻子丽玉所作。
黄泥直下无青天，海上云尽月苍苍。波涛塞川如叠坂，嫖姚家宴敌吴王。娼楼两岸临水栅，被发奔流竟何如，抓花百树障去路。
波滔天,尧咨嗟。大禹理百川,儿啼不窥家。杀湍湮洪水,九州始蚕麻。其害乃去,茫然风沙。被发之叟狂而痴,清晨临流欲奚为。旁人不惜妻止之,公无渡河苦渡之。
箜篌引的读音：[kōng hóu yǐn]箜篌引 释义：乐府《相和六引》之一。 亦名《公无渡河》。
电视剧《军师联盟》里反复出现的“公无渡河,公竟渡河”什么意思
电视剧《军师联盟》里反复出现的“公无渡河，公竟渡河”意思是字面直接意思是“叫你不要渡河啊，你却偏偏要渡河”，在电视剧《军师联盟》反复提到这句话大意是指司马懿和曹丕之间，用来讽喻对方身罹险境，却执迷不悟，苦劝不听，并警告对方再不纳谏将有严重的危险。
箜篌引的词语解释是：1.乐府《相和六引》之一。亦名《公无渡河》。箜篌引的词语解释是：1.乐府《相和六引》之一。亦名《公无渡河》。结构是：箜(上下结构)篌(上下结构)引(左右结构)。拼音是：kōnghóuyǐn。注音是：ㄎㄨㄥㄏㄡ_一ㄣˇ。
苏轼: 1《赤壁赋》 2《后赤壁赋》 3《东栏梨花》 4《出颍口初见淮山。
长榆息烽火,高柳静风尘。卜征巡九洛,展豫出三秦。昔是潜龙地,今为上理辰。时平乘道泰,聊赏遇年春。黄河分地络,飞观接天津。
韩国最古老的诗歌《公无渡河.>>:公无渡河，公竟渡河。堕河而死，将奈公何！”这首古诗讲述了公元前200年左右的大同江上的渔夫叙述的一个故事：一个披着白发、提着酒壶的狂夫准备渡河，狂夫的妻子苦劝他不要这样做，但他一意孤行，结果堕河而死。
叫公无渡河，公竟渡河，渡河而死其奈公何？
意思：叫你不要渡河啊，你却偏偏要渡河。现在你渡河被淹死，叫我拿你怎么办?
“公无渡河，公竟渡河，渡河而死，其奈公何”出自《公无渡河》。
公无渡河又作《箜篌引》，《相和歌辞》之一。据崔豹《古今注》记载，一天早晨，汉朝乐浪郡朝鲜县津卒霍里子高去撑船摆渡，望见一个披散白发的疯颠人提着葫芦奔走。
眼看那人要冲进急流之中了，他的妻子追在后面呼喊着不让他渡河，却已赶不及，疯癫人终究被河水淹死了。
那位女子拨弹箜篌，唱《公无渡河》歌曰：“公无渡河，公竟渡河！堕河而死，将奈公何！”其声凄怆，曲终亦投河而死。子高回到家，把那歌声向妻子丽玉作了描绘，丽玉也甚为悲伤，于是弹拔箜篌把歌声写了下来，听到的人莫不吞声落泪。
丽玉又把这个曲子传给邻居女儿丽容，其名即《箜篌引》。
扩展资料《公无渡河》赏析
“相和歌”是汉代所采集的各地民间音乐。之所以叫相和，有两种含意：一种是用乐器丝竹与人的歌声相和。《宋书·乐志》中说的“丝竹更相和，执节者歌”，指的就是这种形式，伴奏的乐器有节、笙、笛、鼓、琴、琵琶等七种（见《古今乐录》）；另一种是指一人唱、众人和。《宋书·乐志》记载的《但歌》的演唱方式是：“出自汉世，无弦节作伎，最先一人唱三人和”，这也叫相和。
汉代相和歌的内容主要是反映当时的政治状况、社会风俗及人们的生产和生活。历史、游仙、相思、离别、人生的感慨及格言式的训戒等，在相和歌中也有一定数量的反映。在乐调上它包括“平调、清调、瑟调”，这在汉代叫“清商三调”（《旧唐书·音乐志》）。
三调之外又有“楚调”和“侧调”，这五种曲调总称为“清商正声、相和五调”。因此“相和歌”后世又称为“清商乐”，简称“清乐”。
《相和歌辞》是乐府歌曲名。据《宋书·乐志》说：“《相和》，汉旧歌也。丝竹更相和，执节者歌。”《相和》之名，大约由此而起。
这些歌如《宋书·乐志》所说：“今之存者，并汉世街陌谣讴。”这些歌原来多是无乐器伴奏的口头歌谣，后被乐官们采入乐府，以丝竹配奏。到三国时，又经乐官们再次改造，成了魏晋的“清商三调”歌诗。其中有一部分曲调代以曹操父子所作新辞，但有一部分则仍用汉代民歌本辞。
参考资料：公无渡河-百度百科
