知音难觅是什么意思?
“曲高和寡，知音难觅”是什么意思？就是比喻高雅的人或事难以被世人理解，找不到可知已来共同分享。“知己难觅，知音难求”的含义是什么？人，很多时候，都是在隐藏着自己的。真正的心，都要去彼此体味的。
知音难觅意思是很难找到真正懂得自己，关心自己，和自己有很多知心话可以说的那种人。知音是通晓音律；也指知己，同志。知音一词来源于俞伯牙与钟子期（相传为春秋时代的人）的故事。
就是说你是他难遇到的知心人 就是说你是他难遇到的知心人
释义：曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。“曲高和寡，知音难觅”，读音：[qǔ gāo hè guǎ，zhī yīn nán mì]“曲高和寡，知音难觅”出自战国·楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。
“知音难觅”是指真正能够理解、认同并支持自己的人很难找到。知音可以指懂音乐、艺术的人，也可以指有共同语言、共同志趣的人，还可以指能深刻理解作品并作出正确评价的人。造成知音难觅的原因有很多，比如人与人之间的差异、沟通的障碍、社会的浮躁等。
知音难觅什么意思?
意思是：认为世界上没有像钟子期那样的知音，值得他再弹琴。出自战国时期《吕氏春秋》里的一个故事。原文：伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
意思是:钟子期死后,伯牙觉得世上再也没有知音了,于是就摔破了琴,剪断了琴弦,终身不再弹琴了。 出自:吕不韦[春秋战国]《吕氏春秋·本昧篇》。
一生中会遇到很多人,在这些人里总有一些是自己的好友,然而在好友堆里也许只有一人是真正的知己,也许一人也没有。
知音难觅的意思是难以找到真正理解自己、和自己有共同语言的人。知音难觅是一个常见的感慨，表达了在人际交往中，真正能够理解、认同并支持自己的人很难找到的无奈和苦闷。这种感慨源于人们对自我认知和价值观的追求，以及对于人际交往中缺乏深度理解和共鸣的不满。
谁能理解我心中的痛苦。其中,“知音”指的是心灵相通、情趣相合的朋友,“断弦”则比喻琴弦断裂,意味着情感上的断绝和孤独。
知音难觅是什么意思 知音难觅解释
知音难觅是说很难找到真正懂得自己，关心自己，和自己有很多知心话可以说的那种人。该词来自伯牙和钟子期的故事，著名的高山流水也由此而来。出处为《列子·汤问》。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。
谢谢邀请😁😁😁,本人文化特低,写作水平有限。知音难觅?我的看法既不是利欲熏心,亦不是本性使然,应该是由缘分所决定。
知音难觅的意思是指找到一个真正了解自己的人非常困难。以下是该成语的 1. 基本含义：这个成语的字面意思是指，在广大的人海中，找到一位能够深入了解自己、与自己产生共鸣的朋友是一件不容易的事情。这里的“知音”指的是理解自己、支持自己、与自己有共同语言和情感共鸣的人。
就是在这么多的人中但对自己非常了解的人难以寻觅。当然,知音也可以理解为红颜知己,所以也可以表示真爱难寻的意思。
知音难觅 意思是很难找到真正懂得自己，关心自己，和自己有很多知心话可以说的那种人。知音难觅 zhī yīn nán mì 知音难觅出自——出自列子.汤问。伯牙弹琴，钟子期听琴的一段故事。意思是很难找到真正懂得自己，关心自己，和自己有很多知心话可以说的那种人。
关于“知音难觅觅知音”的意思是:很难找到真正了解、懂得自己的人,但即便如此,我们仍然要努力去寻找这样的知音。
知音难觅的意思
相传春秋时代，俞伯牙善弹琴，钟子期善听琴，而且钟子期能从俞伯牙的琴声中听出他的心意，逐渐俩人成为最好的知心朋友。钟子期死后，俞伯牙再也没有遇到能听懂他琴声的知己（知音）。从此，后人就称知己为知音。觅：找，寻求的意思。知音难觅：就是彼此相知、情谊深切的知心朋友很难找到。
“曲高和寡,知音难觅”即知音难得。曲高和寡[qǔgāohèguǎ]【解释】:曲调高深,能跟着唱的人就少。旧指知音难得。
这句话的意思是我们有缘分终会相遇，但是知人善用的伯乐难遇，找到了解自己的人很难。一般可以用于致谢词中。
关于曲高和寡：曲调高雅，能跟着唱的人就少。用来比喻知音难得。又被用来比喻说话、写文章不通俗，能理解的人很少。比喻言论或作品不通俗，难于为人接受。关于知音难觅：俞伯牙，中国古代著名的音乐家，相传生于春秋时代。他善于弹琴，荀子认为他高超的琴艺乃“积学而成”。
知音难觅上一句是什么？
1、知音难觅是说很难找到真正懂得自己，关心自己，和自己有很多知心话可以说的那种人。
2、该词来自伯牙和钟子期的故事，著名的高山流水也由此而来。出处为《列子·汤问》。
3、相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。历史上记载伯牙探亲回国时，在汉江边鼓琴，钟子期正巧遇见，感叹说：巍巍乎若高山，洋洋乎若江河。因兴趣相投，两人就成了至交。钟子期死后，伯牙认为世上已无知音，终生不再鼓琴。
知音难觅上一句是知音难觅的上句是高山流水。
相传，俞伯牙善弹琴，钟子期善听琴。伯牙弹琴时心里想到高山，钟子期听罢便赞叹道：“峨峨兮若泰山。”伯牙心里想到流水，钟子期便赞叹道：“洋洋兮若江河。”二人心灵相通，故为至交，情谊深厚。
钟子期死后，伯牙摔琴绝弦，终生不再弹，因为，世上再无知音人。高山流水，知音难觅，伯牙子期的友谊感动了后人，直至今天，人们常用知音来形容朋友之间的情谊。俞伯牙与钟子期，是一对千古传诵的至交典范。
经典故事
古时有俞伯牙摔琴谢知音的故事，被传为千古佳话。音乐才子俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水》，却没有人能够听懂，他在高山上抚琴，曲高而和寡。终于有一天，有一个砍柴的樵夫经过，听懂了他的《高山流水》，这个人就是钟子期。
俞伯牙的知音是钟子期，他们约好两年后见面，可是两年后钟子期却没有露面。俞伯牙多方打听才知道，原来钟子期已经病死了，不可能再赴他的约定，俞伯牙悲痛欲绝，他知道子期是唯一能够听懂他音乐的人，如今子期已死，再不会有人听懂他的音乐了。
于是他在子期的坟头摔了他心爱的琴，也表示他对知音的敬重和珍惜。这就是那段伯牙摔琴谢知音的故事，伯牙痛心疾首怀念子期，人们用此感叹知音难觅。
