诗经蓼莪注音?
liao liao zhe e , fei e yi hao 。 ai ai fu mu , sheng wo qu lao 。 蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。
《诗经·小雅·蓼莪》赏析 《蓼莪》悼念父母恩德，抒发失去父母的孤苦和未能终养父母的遗憾，沉痛悲怆，凄恻动人，清人方玉润称为“千古孝思绝作”(《诗经原始》卷十一)。
青蔚(wèi,yù),出自《诗经·小雅·蓼莪》 蔚有以下意思。 一种蒿草。先秦:佚名《诗经·小雅·蓼莪》:“匪莪伊蔚。”意思是:却非莪蒿只是蔚。
莪诗经小雅全文读音是: 《蓼莪》拼音:zhě é蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。拼音:liǎo liǎo zhě é,fěi é yī hāo 。哀哀父母,生我劬劳。
鉴赏 此诗六章,似是悼念父母的祭歌,分三层意思:首两章是第一层,写父母生养“我”辛苦劳累。
《小雅·蓼莪》表达的主题是：通过孝子对死去的父母的悼念，抒发了“子欲养而亲不待”的悲伤绝望之情。此诗劝勉我们，人生短暂、天有不测风云，要及时奉养父母、报答父母的养育之恩；否则会遗憾终身。
"哀哀父母,生我劳悴"出自哪里
出自《诗经·小雅·蓼莪》《蓼莪》是一首悼念父母，哭诉不能终养父母的诗。作者深痛自己久役贫困，不能在父母生前尽孝养之责。赋、比、兴的灵活运用是《蓼莪》一诗的特点。诗中运用比与兴来表现不能成材、不能供养父母之痛。
《蓼莪诗经》中父母之爱体现在多个方面,如呵护、关爱、教育、引导等。他们为子女付出心血,无私奉献,是一种无私的爱。
《蓼莪》表达的主题是:通过孝子对死去的父母的悼念,抒发了“子欲养而亲不待”的悲伤绝望之情。
作为《诗经.小雅》里的名篇，“蓼莪”所流露的情感，可以说是千百年来受世人所称道。诗中的情感内涵，其实很简单，那就是表达对父母的孝顺、且孝顺不得的悲痛之情。
此诗悼念父母恩德,抒发失去父母的孤苦和未能终养父母的遗憾,沉痛悲怆,凄恻动人,清人方玉润称为“千古孝思绝作”(《诗经原始》卷十一)。
蓼蓼者莪1，匪莪伊蒿2。哀哀父母，生我劬劳3。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚4。哀哀父母，生我劳瘁5。瓶之罄矣6，维罍之耻7。鲜民之生8，不如死之久矣。无父何怙9？无母何恃？出则衔恤10，入则靡至。父兮生我，母兮鞠我11。拊我畜我12，长我育我，顾我复我13，出入腹我14。
昊天罔极的典故?
昊天罔极,汉语成语,原指天空广大无边,后比喻父母的恩德极大。出自《诗经·小雅·蓼莪》。 成语出处 《诗经·小雅·蓼莪》:“欲报之德,昊天罔极。
二章写“衣”。姚际恒《诗经通论》曰：“杼柚其空，惟此一语实写正旨。”织布机上的布帛全被征敛一空，寒霜上小民穿着破草鞋，而公子们还在经过那吸血管似的周道来榨取。这样的揭露相当深刻。三章写劳役。以薪柴为喻，通过烧柴不能水浸，隐喻疲病的人民应该休养生息。
lù é。l是生母，u是韵母，蓼读4声。e是韵母，莪读2声。出处：先秦·无名氏《小雅·蓼莪》原文：蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。译文：看那莪蒿长得高，却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈，抚养我太辛劳！
蓼莪，读音：[ lù é ]蓼莪，读音：[ lù é ]，基本解释：《诗·小雅》篇名。此诗表达了子女追慕双亲抚养之德的情思。后因以“蓼莪”指对亡亲的悼念。详细解释： 蓼(lù)蓼:长又大的样子。莪(é):一种草，即莪蒿。李时珍《本草纲目》:"莪抱根丛生，俗谓之抱娘蒿。
劬劳的意思就是指:劳苦、苦累的意思,也指父母抚养儿女的劳累。 例:哀哀父母,生我劬劳;念劬劳之恩,星夜前来,以全孝道 出自《诗经·小雅·蓼莪》。
蓼莪 诗经·小雅——《蓼莪》 蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。 哀哀父母,生我劬劳。 蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。 哀哀父母,生我劳瘁。 瓶之罄矣,维罍之耻。 鲜民之生,不如死之久矣。 无父何怙,无母何恃。 出则衔恤,入则靡至。 父兮生我,母兮鞠我。 拊我畜我,长我育我。 顾我复我,出入腹我。
诗经小雅蓼莪主题
《小雅·蓼莪》是中国古代一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。
《小雅·蓼莪》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。创作年代：周代 《诗经》是中国最早的诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌(前11世纪至前6世纪)。
比喻对子女的疼爱。【出处】犹怀老牛舐犊之爱。南朝宋范晔《后汉书杨彪传》 昊天罔极【解释】原指天空广大无边,后比喻父母的恩德极大。
先秦佚名的《蓼莪》 蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。 蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我劳瘁。 瓶之罄矣,维罍之耻。鲜民之生,不如死之久矣。
诗经·小雅——《蓼莪》
蓼莪
先秦：佚名
蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。
蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。
瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。
父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！
南山烈烈，飘风发发。民莫不谷，我独何害！南山律律，飘风弗弗。民莫不谷，我独不卒！
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译文及注释
译文
看那莪蒿长得高，却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈，抚养我大太辛劳！
看那莪蒿相依偎，却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈，抚养我大太劳累！
汲水瓶儿空了底，装水坛子真羞耻。孤独活着没意思，不如早点就去死。没有亲爹何所靠？没有亲妈何所恃？出门行走心含悲，入门茫然不知止。
爹爹呀你生下我，妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我，养我长大培育我，想我不愿离开我，出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德，老天降祸难预测！
南山高峻难逾越，飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事，独我为何遭此劫？南山高峻难迈过，飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事，不能终养独是我！
蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。 哀哀父母，生我劬劳。
蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。 哀哀父母，生我劳瘁。
瓶之罄矣，维罍之耻。 鲜民之生，不如死之久矣。
无父何怙，无母何恃。 出则衔恤，入则靡至。
父兮生我，母兮鞠我。 拊我畜我，长我育我。
顾我复我，出入腹我。 欲报之德，昊天罔极。
南山烈烈，飘风发发。 民莫不榖，我独何害。
南山律律，飘风弗弗。 民莫不谷，我独不卒。
【注释】：人民苦于兵役不得终养父母。
蓼（音陆）：长大貌。 莪（音俄）：莪蒿。 蔚（音卫）：牡蒿。 花如胡麻花，紫赤；实象角，锐而长。 瓶之罄矣,维罍之耻：瓶小而尽，罍大而盈。言罍耻者，刺王不使贫富均。 怙（音护）：依靠。 昊天罔极：指父母之恩如天，大而无穷。 烈烈：艰阻貌。 发发（音拨）：疾貌。 榖：养。 律律：同烈烈。 弗弗：风声。 卒：终。指终养父母。
【赏析】： 《蓼莪》悼念父母恩德，抒发失去父母的孤苦和未能终养父母的遗憾，沉痛悲怆，凄恻动人，清人方玉润称为“千古孝思绝作”（《诗经原始》卷十一）。诗以丛丛莪蒿摇曳兴起心中苦涩的悲悼之情， 或正是悼念之情景，其中连用“生”、“鞠”、“拊”、“蓄”、“长”、“育”、“顾”、“复”、“腹”九个动词，直颂父母恩德。充分表达“无父何怙，无母何恃”的孝子之思，而一旦失去，“出则衔恤，入则靡至”的失落油然而生，终于发生“鲜民之生，不如死之久矣”的悲天怆地呼号。末两章又是景象描绘，南山高大，正示父母的恩德，飘风的吹拂，又写孝子的悲苦，情与景交融，虚与实相衬，充分表达了诗人一片至真至性的情咸，却又给人无比想象的空间。
