孟子做人小故事少于三十字
孟子休妻 一天，孟子的妻子独自一人在屋里，叉开腿蹲在地上。 孟子说：“她叉开腿蹲在地上。”孟母问：“你怎么知道的？”孟子曰：“我亲眼看见的。”孟母说：“这是你不讲礼仪，不是妇人不讲礼仪。
孟子休妻 孟子一生所取得的成就,与母亲的教导是分不开的。 一天,孟子的妻子独自一人在屋里,叉开腿蹲在地上。
孟子欲休妻的态度发生变化,是因为他在母亲的教导下意识到自己的行为也有不当之处。
孟母教子的五个故事分别是“杀豚”、“三迁”、“断机”、“休妻”和“忧齐”,这些故事发生在孟子的不同成长阶段,体现了孟母对儿子的深深关爱与教育智慧。
孟子休妻的故事我们什么启示?
今汝 往燕私之处，入户不有声，令人踞而视之，是 汝之无礼也，非妇无礼。”于是孟子自责，不敢去妇。——引自《韩诗外传》【译文】：孟子的妻子独自一人在屋里，蹲在地上。孟子进屋看见妻子这个样子，就向母亲说：“这个妇人不讲礼仪，请准许我把她休了。
这是孟子生平的一个小故事，原文如下：《弟子规》“勿箕踞”，讲的也是孟母教子的事儿。说的是：孟子已有了妻室，一天孟子回家，见妻子坐姿不雅，叉开两条大腿坐在那里。孟子很讨厌其状，于是对母亲说：吾欲休妻。母问其缘由，孟子说妻坐姿不端雅。孟母问：你进屋前声报了吗？
”于是孟子自责，不敢去妇。”译文：孟子的妻子独自一人在屋里，伸开两腿坐着。孟子进屋看见妻子这个样子，对母亲说：“我的妻子不讲礼仪，请允许我休了她。”孟母说：“为什么？”孟子说：“她伸开两腿坐着。”孟母问：“你怎么知道的？”孟子说：“我亲眼看见的。
”孟子说：“是我亲自见到的。”母亲解释说：“这是你没有礼貌，不是妻子不礼貌。礼法上不是说过吗？‘将入门，问孰存。将上堂，声必扬。将入户，视必下。’不让人措手不及。现在你去的是她私人休息的地方，进门没有声响，让人看到她坐着，这是你的不礼貌，不是妻子不礼貌。
孟子休妻 孟子一生所取得的成就，与母亲的教导是分不开的。 一天，孟子的妻子独自一人在屋里，叉开腿蹲在地上。孟子进屋看见妻子这个样子，就向母亲说：“这个妇人不讲礼仪，请准许我把她休了。” 孟母说：“什么原因？” 孟子说：“她叉开腿蹲在地上。” 孟母问：“你怎么知道的？
作为儒家文化的宣传者，孟子对于“礼”的要求是非常高的。也正是因为如此，这才有了孟子因妻子坐姿不雅而想要将其休弃的故事。有一日孟子外出回家，刚一进屋便看到自己的妻子正张开腿坐着。向来注重礼仪的孟子见到这情景十分恼怒，觉得妻子此举与礼不合，于是便想要休妻。
“中国好妈妈”、“杰出育儿专家”孟母是如何培养出一代圣人孟子的?
“杰出育儿专家”是现代人赋予孟母的称号,她能培养出一代圣人孟子,源自孟母教子的五个小故事。
”如果与礼不符，便会遭到世人耻笑。而孟子便曾因为妻子坐姿不雅，想要离婚。在《韩诗外传》中，有这么一则故事，名为“孟子欲休妻”。话说，孟子有一天回到家里，看到妻子一个人在家，岔开两条腿坐着，姿势很是“豪放”。
故事梗概：从前孟子小的时候，父亲早早地死去了，母亲守节没有改嫁。孟子的母亲对孟子的教育很是重视，管束甚严，希望有一天孟子能成才为贤。一开始，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。
选自《韩诗外传》。原文为“孟子妻独居,踞,孟子入户视之,向其母曰:“妇无礼,请去之。”母曰:“何?”曰:“踞。”其母曰:“何知之?
孟轲欲休妻的欲是什么意思?
《孟子欲休妻》的译文 孟子的妻子独自呆在屋子里，伸开两腿坐着。孟子进门看到了妻子的样子，对他的母亲说：“我的妻子不讲礼仪，请让我休了她。”孟母说：“为什么?”孟子说：“她伸开两腿坐着。”孟母问：“你怎么知道的?”孟子说：“我亲眼看见的。
战国时期的一天,孟子的妻子独自一人呆在屋里,孟子从外面突然闯进来,瞧见她姿势不雅,顿时无名火起,立即跑到母亲面前告状。
孟母三迁 过去孟子小时候,父亲就死了,母亲仉氏守节。居住的地方离墓地很近,孟子学了些丧葬、[足辟]踊痛哭这样的事。母亲想:“这个地方不适合孩子居住。
孟子的妻子独自在卧室休息,因为没有其他人,她便放松地将双腿叉开坐着。这时,孟子走了进来,一向守礼好德的孟子看到妻子这样坐着,非常生气。
【原文】孟子妻独居,踞,孟子入户视之,向母其曰:“妇无礼,请去之。”母曰:“何也?”曰:“踞。”其母 曰:“何知之?”孟子曰:“我亲见之。
孟子休妻的故事有什么意义?
“孟母教子”的五个故事，流传较少的是“忧齐”，最为人们津津乐道的是“三迁”“断机”，最有噱头的是“杀豚”“休妻”。我们先解读一下“杀豚”“休妻”这两个故事。
“杀豚”最原初的版本，当是《韩非子·外储说左上》讲曾子杀猪给小孩吃。韩婴把它嫁接到孟母身上，但刘向为什么不讲呢?且看吕祖谦如何认为孟母骗了孟子两次。邻居在杀猪，孟子问母亲:杀猪给谁吃?孟母说:给你吃。在吕祖谦的《丽泽论说集录》卷五看来，邻居杀猪，根本不是给孟子吃的，这是孟母第一次骗孟子;孟母买猪肉给孟子吃，这是第二次骗孟子。很多故事、格言确实隐含逻辑的漏洞。人们常说的“金钱如粪土，仁义值千金”，其实就有逻辑的矛盾。你可以说“杀豚”确立了诚信的主题，可它同样潜在包含了欺骗的主题，所以这个故事的传播会受到一定的阻力。
“休妻”这个故事是西汉时期性善论对于性恶论的一次小小的胜利。关于孟子休妻，最早的说法来自《荀子·解蔽篇》:“孟子恶败而出妻。”荀子认为孟子是离了婚的。郭沫若写过一篇《孟夫子出妻》的小说，认为孟子怕经常跟妻子有身体接触，自己的元气被伤害，就把妻子赶跑了。到了韩婴、刘向笔下，孟子离婚是没有离成的，因为孟子有一位伟大的母亲，有一位懂得姑母之道的母亲。《礼记·檀弓》有不少讲圣人离婚的记载。韩婴、刘向无法改动那些记载，而对孟子“休妻”的故事进行改写，颠覆了荀子的结论，明显是为了维护孟子的声誉，由此可见西汉时期孟子的地位正在不断上升。
