世上安得双全法,不负如来不负卿.这2句出自那里?
世间安得双全法,不负如来不负卿 这是仓央嘉措的一句诗,全诗是：自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿.字面意思是,我害怕我的多情会损害我的佛法修行,想入山苦修又怕和你分开,世上有没有两全其美的方法,可以让我既不耽误佛法修行也不辜负你?
仓央嘉措,全文是: 曾虑多情损梵行 入山又恐别倾城 世间安得双全法 不负如来不负卿 大意是这样,仓央嘉措喜欢了上一位女子,就是诗中的“倾城”。
这两句诗与六世达赖喇嘛仓央嘉措的诗很相似,他是天生的活佛,西藏著名的诗人,可他也是个情种。活佛的身份使他无法和情人在一起,他的多情也不容于世俗礼。
世间安得两全法， 不负如来不负卿。出处：自于仓央嘉措《六世达赖》。译文：曾经考虑过太多情会损坏我在佛教的修行，进山修行又怕离开了你的倾国倾城的容颜。时间哪里有双全的办法，不辜负佛法修行，又不辜负你。
不负如来不负卿全诗解释 不负如来不负卿的解释
意思是：不辜负佛法修行，又不辜负你。全诗如下：曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得两全法，不负如来不负卿。译文如下：曾经考虑过太多情会损坏我在佛教的修行，进山修行又怕离开了你的倾国倾城的容颜。世间哪里有双全的办法，不辜负佛法修行，又不辜负你。
曾经担忧多情会对修行不利,想躲避尘世专修又不忍和佳人离别,世间哪有两全其美的法门呢,即不辜负佛陀的厚恩又不能负心与心上人。
仓央嘉措,曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。 世上安得双全法,不负如来不负卿。
上一句是“世间安得双全法”。“世间安得双全法，不负如来不负卿”出自六世达赖仓央嘉措的诗文。意思是：世间怎么可能有两全的方法，如果动情了，就负了如来（佛法）；如果不动情，就辜负了“她”（爱情）。从这里可以看出，作者鱼与熊掌不可兼得的失落心情，也体现出了作者的矛盾心理。
这句话出自文学作品《白发魔女传》,意思是指在世界上很难找到一种方法或者策略可以同时使得个人的追求和目标得到满足,同时也要符合道义和真理的要求。
世间安得双全法不负如来不负卿什么意思?
“世间安得双全法,不负如来不负卿”是唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》中的名句,意思是:在这个世上很难找到完美无缺的事物,但我不会辜负佛祖和你。
世间安得双全法，不负如来不负卿”的意思是：世间哪里有让你两全其美的办法，既不辜负如来，又不辜负她。这句诗词的出处：此诗后面两句被认为是经典中的经典，但实际上此诗只有前面两句是仓央嘉措所做，后两句为曾缄所加。
"世间安得双全法,不负如来不负卿。"全诗如下: 美人不是母胎生, 应是桃花树长成,已恨桃花容易落, 落花比汝尚多情。 静时修止动修观,历历情人挂目前。
世间安得两全法，不负如来不负卿的意思是：在这世界上哪有两全其美的方法，既不辜负如来，又不辜负她。这句话出自仓央嘉措的一首诗《六世达赖》，全诗如下：“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。
这首诗的全文是：《六世达赖》曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得两全法，不负如来不负卿。这首诗的出处是仓央嘉措的《六世达赖》。这首诗的译文是：我曾经担心过多的情感会损害我在佛法上的修行，可是如果我选择隐居山林，我又害怕会错过你那倾国倾城的美丽。
“世间安得两全法，不负如来不负卿”，意思：如果动情了，就负了如来（佛法）；如果不动情，就辜负了她（爱情）。来源于六世达赖仓央嘉措的诗，原文为藏文，此诗为曾缄先生翻译为汉语。曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。
《不负如来不负卿》全诗解释是什么？
全诗如下：
曾虑多情损梵行， 入山又恐别倾城。
世间安得两全法， 不负如来不负卿。
译文如下：曾经考虑过太多情会损坏我在佛教的修行，进山修行又怕离开了你的倾国倾城的容颜。时间哪里有双全的办法，不辜负佛法修行，又不辜负你。
诗词典故
不负如来不负卿，源于西藏一个古老的传说。
传说，观音菩萨的弟子——猕猴禅师修行时，遇到一个雌猴罗刹女，对其心生爱慕，遂强势求爱。
若不接受她的爱，她便自杀，永坠恶道。对猕猴禅师而言，若接受罗刹女的求爱，就是违背戒律，从此了断佛缘，这让他一时无从选择。
这种矛盾复杂的心理，被仓央嘉措借用，写成了这首名诗。其实，如来并未强迫仓央嘉措，而是清规戒律和权利，更是那些具有险恶用心的权贵。
他虽是西藏最大的王，修习佛经，却又爱慕女色，才有“不负如来不负卿”无奈一叹。
《不负如来不负卿》全诗解释是之前一直担忧多情会有损个人的修行，一心想要躲避尘世去修行又唯恐与倾心的佳人离别，世界上哪里能够得到什么两全其美的法门，即可以不辜负佛陀的厚恩，又能够不负自己的心上人。
世间安得双全法，不负如来不负卿这句话的意思是：世间哪里有让你两全其美的办法，既不辜负如来，又不辜负她。如果动情了，就负了如来（佛法），如果不动情，就辜负了她（爱情）。在所有人看来，这句话充满了悲情色彩，看得出作者纠结万分的痛苦。
其实，如果命运有选择的话，仓央嘉措绝对不会选择去当雪域之王，他所希望的，只是做一个寻常的牧人，而后和心爱的姑娘度过余生。
仓央嘉措是一个情感丰富的人。有说法认为，在他入驻拉萨之前，曾经有过心爱的姑娘。而成为雪域之王，非但意味着一辈子不能娶妻生子，甚至连动情都不行。
