仙剑奇侠传有几个外传? 都是什么剧情?
仙剑三有外传 与三代间隔一年之后，上海软星科技为我们带来了《仙剑奇侠传三外传——问情篇》。作为三代的外传，这是一款无论从剧情、画面或系统上都沿袭了三代基础的游戏，不过游戏的流程规模比三代更大，“仙剑”的忠实玩家们将会在游戏中享受更长时间的战斗。
在神树见到夕瑶之后,重楼来犯,景天迎战,不幸受伤,夕瑶用风灵珠给他疗伤,雪见赶到时,故意骂景天没用以此来激发景天的威力,赢了重楼后。
主要剧情：《仙剑奇侠传三外传》以三代中紫萱设计徐长卿的锁妖塔事件为引子而展开；连接前代的人物纷纷登场；蜀山的天道使命与责任也逐渐呈现。由于未知的原因导致蜀山仙境开始崩坏，地脉门户大开。前往探查的蜀山长老及弟子，被地脉中抵克蜀山仙术的瘴气化去功力，苦战不敌妖众，悉数殒命。
A.道具:1。第⼀次到蜀⼭时,夜⾥先别急着触发剧情。在蜀⼭前⼭西侧的练武台右边亭⼦下有⼀⽊箱,内有188⽂钱和⾦⽿环⼀只。前⼭⼭门 右侧树下有630⽂钱 2。
仙剑奇侠传这个游戏包括什么外传一共几部 ?
2007年8月 《仙剑奇侠传四》8月1号上市 【同人的】（我已知的部分）仙剑奇侠传同人2003 仙剑续传 宿命篇（ 原版、压缩重发版）宿命篇外传--灵域桃源 仙剑同人战棋版 SRPG 仙剑华丽同人RPG《灵儿续传》仙剑改编之<圣灵传说>正式版 《仙剑时空传》（ 原版（对硬件要求高） VIP版（进行了优化。
至于“灵儿版”和“月如版”,都是新仙剑的不同版本,包装和赠送品不同。仙剑XP版(就是电视剧版XP版):是大宇为配合《仙剑奇侠传》电视剧的开播而发行的版本,仅仅只是在新仙剑的基础上增加了对WIN2000/xp/2003的支持,并修正了部分BUG,除此之外,和新仙剑没有什么区别。 但其简体版直到2007年才发行,而且BUG多多。
仙剑奇侠传3外传:问情篇游戏简介 《仙剑奇侠传3外传:问情篇》,作为一款《仙剑》系列的外传型的作品,它的立意就是解开前作中那些未解开的谜团。
·官方结局要求：温慧结局：王蓬絮好感度高于温慧的，在煌去找絮兽形吐露心事时取决 王蓬絮结局：温慧好感度高于王蓬絮的，在煌去找絮兽形吐露心事时取决，且在对燎日时，五灵轮吸灵未达360次（吸不到妖也算，最后可对精值高的妖按r键吸灵，迅速累积次数。
挥剑问情,这个是可以媲美《御剑江湖》的作品 少年行,很经典 聚散浮云,元戈主题,深沉沧桑 御风辞、水调歌,这是和场景切合很完美的音乐 其实还有不少。
【蜀山仙剑派】赶到蜀山,发现此时锁妖塔正在剧烈的震动中,事不宜迟,进入仙剑派,独孤剑圣告知,锁妖塔封印几乎被瓦解,必须要依靠五灵神器,然而,此剑圣似乎急于要得到五灵神器,碧霄忍不住气愤,揭穿了剑圣的身份。
仙剑奇侠传三外传所有结局内容(详细一些)
只有三个结局 1.温慧结局：王蓬絮好感度高于温慧的 一切归于平静后，温慧问煌在她和蓬絮中更喜欢谁，煌说是蓬絮。于是她决定回家，依父亲、朝廷所愿，到室韦和亲，叫煌不要忘了她在蜀山故道上说的话。
再回原地即可,要去土灵阴性地脉传点后面有一群小妖在讨论有关,天底下最好 吃的东西,听完他们的对话之后,要找星璇一起拿烟月神镜向花妖菱枝褐玫换天 底下最好吃的东西,随便找一间房子切换场景后再回原来的地方就可以遇到星璇 和逢絮了,之后会得知只是普通的野果,后来依任务需要还会要找去一罐苹果酱。
第一章、少年侠客:苏州开场小游戏。胜利后李剑灵在苏州城内酒馆(大道边上的那个)遇到徐南松并替他解围。
.各项指数排序 A.攻击类仙术能力排序 (1)前期(各系仙术个数不超过3个。
幻香花蕊 - 花精 纳林河源 惊雷闪反正你见到象花一样的怪就狂用惊雷闪 幻香花蕊 - 花精 纳林河源 惊雷闪反正你见到象花一样的怪就狂用惊雷闪
仙剑一和三外传的联系？
仙剑奇侠传三与仙剑奇侠传一的关系如下：
1代中出现的王小虎是小孩，到了2代成为主角，2代中李逍遥30多岁，所以2代在1代之后十几年，3代的剧情是以景天为主角，而景天是李逍遥之父李三思的师傅，所以仙剑3在1代之前。
仙剑3外传的剧情中，南宫煌与李三思年纪相仿，而在外传中的景天已经成家，并开了自己的当铺，所以仙剑3外传是在仙剑3之后几年。
仙剑4与前3代的联系不是很大。唯一的线索是在不周山的一个隐藏支线剧情。慕容紫英在不周山发现了魔剑和修行尚浅、未修炼成人形的龙葵，慕容紫英将魔剑装入剑匣，在仙剑4结尾乘魔剑离去。而仙剑5中提到“上古琼华”，可见仙剑4是在3代之前很久一段时间。
仙剑5中提到过消灭水魔兽、剿灭拜月教是在30多年前的事情，而仙剑5中的一贫被玩家公认是李逍遥(仙剑5的官方设定中，一贫的年龄为58岁)，而海棠夫人是则阿奴。所以仙剑5的时间是在1代剧情的30多年后。
剧作世界观
首先，“五灵”，作为六界之中最至高无上的力量，这也是自盘古起最古老的神秘力量，是维系整个世界能量平衡的源泉，以五芒星为阵，依次排位：“水”“火”“雷”“风”“土”，表达了大自然最不可侵犯的五种自然之力。
“五灵珠为天地间灵力凝结，当珠子灵力散尽，又会重新凝聚于天地之间”。而另一个版本是这样的：“天地间灵力已经全部被盘古吸纳进体内，盘古失去了生存的能量来源，逐渐委顿而死，其身体崩解，原本蕴藏在盘古身体内的“灵力”逸散，结合天地间光、色、型变幻成不同的形体，成为“神”，居于天。
而盘古骨肉沉降于地，形成山川。剩余没有成型的灵力则分解为“水”、“火”、“雷”、“风”、“土”“五灵”，散于天地之间。而盘古之心悬于天地之间成为连接天地的纽带。
神不老不死，天地间又不断有灵力聚合形成新神，因神为清气所种，天地间清气胜而浊气衰，维持天地距离的清浊平衡被打破，因此天距离地越来越远，并且有脱离大地而飞升之势，这样天将无法吸收地之灵力，天界的能量供给产生危机，神界将重蹈盘古的覆辙。
于是，神界因灵力最强被称为“三皇”的伏羲、女娲、神农合三人之力，将大地上的五种灵力凝结成五灵珠，用灵珠的能量束缚天，令其不能远离大地。
使神界能够继续从大地获得灵力的供给，而结果却是灵力都被灵珠吸纳，大地本身因灵力过度消耗而趋于崩解。三皇只得还灵珠于地脉，令其维持住大地的形态。但是，由于灵力已经被聚集，大地原本的面貌失衡，原本是处处山明水秀的大地，因受到灵珠地脉的影响，有些地方严寒而有些地方酷暑，水、火之灾常常发生。
五灵环环相克，生生不息，构成天地间力的源泉。所谓五灵，就是水、火、雷、风、土五种巨大的自然力，他们是维系整个世界能量平衡的源泉，而在人间，五灵之力被女娲补天遗下的彩石所吸附，成为五灵珠，是人间最强之力。
