不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。这句话出自?
“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”出自元代王冕的《墨梅》。全诗内容如下：吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只流清气满乾坤。意思是：我家洗砚池边有一棵梅花树，每一朵盛开的梅花都带着淡淡的宛如墨痕一般的颜色，放佛拿淡淡的墨水点染过一样。
出自元朝 王冕的《墨梅》,原文如下：我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕.不要人夸颜色好,只留清气满乾坤.这首诗表面上是赞美梅花的精神,实际上写出了作者自己不向世俗献媚的胸襟气质和坚贞纯洁的节操.也是作者鄙视流俗。
元代：王冕 吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。译文：我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。吾家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨迹。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
“只留清气满乾坤”的前一句是:【不要人夸好颜色】。 “只留清气满乾坤”出自元代诗人画家王冕的一首题咏自己所画梅花的诗作《墨梅》。
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤的诗句是哪一句?
吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。译文：我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。诗意：这幅画画的是我家洗砚池旁边的一棵树，每一朵梅花都呈现出淡淡的黑色，没有鲜艳的色彩。
不要人夸好颜色 墨梅 [作者] 王冕 [全文] 吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。译文 我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。 不要人夸好颜色,只流清气满乾坤。
"不要人夸好颜色，只留清气满乾坤"是出自元代诗人王冕的《墨 梅》。全诗：墨梅•王冕(元)我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。《墨梅》是元代诗人画家王冕的一首题咏自己所画梅花的诗作。诗中所描写的墨梅劲秀芬芳、卓然不群。
开篇明义，“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”这两句出自元代诗人王冕的《墨梅》一诗。根据诗题显而易见，这首《墨梅》是一首咏梅诗。原诗如下：吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
我家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。译文：洗砚池边生长的一棵梅花，朵朵梅花都似乎是洗笔后淡墨留下的痕迹而没有鲜艳的颜色。它并不需要别人去夸许它的颜色，在意的只是要把清淡的香气充满在天地之间。
不要人夸好颜色只留清气满乾坤的上一句是什么?
出自：元代王冕的《墨梅》。原文：我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。译文：我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都像是用淡淡的墨汁点染而成。它不需要别人夸奖颜色多么好看，只是要将清香之气弥漫在天地之间。
这句诗出自元代诗人画家王冕的一首题咏自己所画梅花的诗作《墨梅》。 全诗: 我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
墨梅 王冕 〔元代〕 我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。(我家 一作:吾家;朵朵 一作:个个) 不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
“只留清气满乾坤”的上一句是：“不要人夸好颜色”，诗句出自元代王冕所著的《墨梅》“只留清气满乾坤”全诗 《墨梅》元代 王冕 吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。(版本一)我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
王冕的《墨梅》一共有两个版本，分别是：版本一：吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。版本二：我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。译文对照：洗砚池边生长的一棵梅花，朵朵梅花都似乎是洗笔后淡墨留下的痕迹而没有鲜艳的颜色。
不要人夸颜色好,只留清气满人间 谁写的
有部分你写错了。原诗出自元朝王冕的《墨梅》，全诗如下：吾家洗砚池边树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，不求功勋的品格。
这两句出自王冕的,全诗是：我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕.不要人夸颜色好,只留清气满乾坤.这两句的意思是说：盛赞墨梅的高风亮节,它由淡墨画成,外表虽然并不娇妍,但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香。
只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。
原文吾家洗砚池边树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。译文洗砚池边生长的一棵梅花，朵朵梅花都似乎是洗笔后淡墨留下的痕迹而没有鲜艳的颜色。它并不需要别人去夸许它的颜色，在意的只是要把清淡的香气充满在天地之间。《墨梅》介绍《墨梅》是元代诗人王冕创作的一首七言绝句。
借物喻人的全诗?
《竹石 》 郑燮 咬定青山不放松, 立根原在破岩中 . 千磨万击还坚劲 , 任尔东西南北风 . 《墨梅 》 王冕 我家洗砚池边树, 朵朵花开淡墨痕. 不要人夸好颜色。
“只留清气满乾坤”的上一句是“不要人夸好颜色”。全文如下：《墨梅》王冕 我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。字词注释：(1)墨梅：用墨笔勾勒出来的梅花。(2)吾家：我家，我们家。因王羲之与王冕同姓，所以王冕便认为王姓自是一家。
《墨梅》的作者是元代诗人王冕。全诗的诗句如下：我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。全诗的字面意思：洗砚池边生长的一棵梅花，朵朵梅花都似乎是洗笔后淡墨留下的痕迹而没有鲜艳的颜色。它并不需要别人去夸许它的颜色，在意的只是要把清淡的香气充满在天地之间。
只留清气满乾坤的全诗：《墨梅》作者：元代诗人王冕。我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。译文：洗砚池边生长的一棵梅花，朵朵梅花都似乎是洗笔后淡墨留下的痕迹而没有鲜艳的颜色。它并不需要别人去夸许它的颜色，在意的只是要把清淡的香气充满在天地之间。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤出自哪首诗。
如下：
1、粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。——《石灰吟》明－于谦
译文：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
2、落红不是无情物，化作春泥更护花。——《己亥杂诗》清－龚自珍
译文：我辞官归乡，犹如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。
3、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——《画菊》宋－郑思肖
译文：宁可在枝头上怀抱着清香而死，绝不会吹落于凛冽北风之中！
4、无人信高洁，谁为表予心。——《在狱咏蝉》唐－骆宾王
译文：虽然蝉儿居高食洁，又有谁能相信我的清白，代我表述内心的沉冤？
5、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——《蜂》唐－罗隐
译文：蜜蜂啊，你采尽百花酿成了花蜜，到底为谁付出辛苦，又想让谁品尝香甜。
开篇明义，“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”这两句出自元代诗人王冕的《墨梅》一诗。根据诗题显而易见，这首《墨梅》是一首咏梅诗。原诗如下：
吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
王冕的这首《墨梅》诗，是题写在墨梅画作上的一首诗，也就是说这是一首题画诗。王冕，字元章，元代著名画家、诗人。
王冕对梅花情有独钟，在绘画上专注于画梅。他种梅花、画梅花、写梅花，他将自己的无限情思寄托到一朵朵梅花身上，并由此创作了大量的梅花画和梅花诗。
王冕所爱的不仅是梅花的形貌，更是梅花的精神。他种的是现实中的梅花，但是他绘画中的梅花、诗歌中的梅花却高于现实中的梅花，那是诗人精神世界中的梅花。
王冕笔下的梅花形象，有着深刻的含义，被赋予了高尚和坚贞的人格意义，成为文人精神世界的寄托和物化形式。读王冕的梅花诗，真可谓是“诗中有画、画中有诗”。
走进王冕的这首《墨梅》，开头两句“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”，直接描写墨梅。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用了东晋书法家王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。
这个断骨出自北宋文学家曾巩的散文《墨池记》：“羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？”王冕借王羲之勤学苦练书法并取得很高造诣的典故，彰显自己刻苦学画的精神。
王冕晚年在诸暨枫桥镇北九里山的水南村，他清贫乐道，淡泊名利。他种梅、画梅、写诗咏梅。同时，他善于吸收融合宋元以来文人水墨画的技法，加以发展和创造，经过数十年的勤学苦练，形成了稳重、秀逸、清婉的个性风格。在他的笔下，梅花呈现不同的姿态和神韵，画梅手法日趋成熟，画梅艺术臻善臻美。
后两句“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”，诗人盛赞墨梅的高风亮节。通过诗画对比就会发现，王冕《墨梅图》画作上的梅花由淡墨画成，外表虽然并不娇艳，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质。
王冕在画作上所描述的梅花，是墨梅，用淡淡的墨色点染而成，因此并不艳丽，但是画中的梅花神清骨秀、孤澹清逸、澄淡高远，有着独特的内在气质。它不愿以鲜艳的颜色吸引人，只愿散发清香，让它留在天地之间。
诗人不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。王冕喜爱梅花，写了大量与梅花有关的诗作，他爱的不仅仅是梅花这一植物，更是具有清香气息的梅花精神。诗人笔下的“清气”指的是梅花与生俱来的清香之气。
这两句正是诗人的自我写照。王冕出身贫寒，为了维持生计，他白天不得不从事其他工作，只有到了晚上才有时间学习，他到佛寺的长明灯下苦读，经过常年持之以恒的学习，终于学有所获。王冕能诗善画，多才多艺，但他屡试不第，于是他归隐浙东九里山，以卖画为生。
诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。这两句也表明了诗人独善其身、洁身自好、淡泊名利的品格。
王冕的梅花题画诗妙就妙在虽不直接写梅花，却足以传达出梅花的神韵。王冕的诗很少直接出现“梅”字，也较少出现写梅花形状的句子。但是诗人用“梅花”为题，就突出了梅花的神韵，体现了“画为无声诗，诗乃有声画”的艺术境界，也传达出诗人“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”的人生追求。
王冕之所以如此的钟爱梅花，是因为从梅花的品性中，王冕似乎看到了自己理想的精神品格，就是如同梅花与生俱来的清香之气一样。清气”不仅仅是梅花本身具有的气息，更是梅花精神的外在表现。“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”。
王冕追求与梅为友，与梅相伴的生活。王冕虽然过着清贫的生活，但他在清贫中坚守着自己的精神信仰。所以他始终能够以豁达乐观的心态面对生活。他不需要别人的赞赏或者肯定，要的就是坚持自己。
在这首诗中，由淡淡的墨痕点染而成的朵朵梅花，透过画卷，梅花的清香之气却弥漫在天地之间。梅花的品质就是人格的体现，墨梅画的丰姿与诗人傲然的形象融为一体，墨梅诗的韵致与诗人高尚的品质合二为一。
赏画品诗，翰墨飘香，诗画传情。透过王冕的《墨梅图》与《墨梅》诗，梅花的清香气息似乎扑面而来，梅花的高风亮节似乎跃然纸上。
诗人借物抒怀，借梅自喻，表明了自己的人生态度和高尚情操。这幅画与这首诗有着相同的题目“墨梅”，诗人将画、诗、人有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德，也可以说这是一首咏物抒怀的诗歌。
