屈原的《橘颂》的翻译
屈原的《橘颂》以其深情的赞美，生动描绘了橘树的独特品质。这株天地间的佳树，自出生起便适应了江南的水土，根深蒂固，象征着其坚定不移的意志。它的绿叶白花相映成趣，枝繁叶茂，果实圆满，色彩斑斓，如同道德君子一般内外兼修。
屈原是《橘颂》的作者。 屈原是《橘颂》的作者。
屈原的《橘颂》是一首赞美橘树的诗歌，充分体现了诗人对橘树坚贞不移、独立特行品质的赞赏。原文以细腻的笔触描绘了橘树的形象，它在南国的环境中生长，根深叶茂，绿叶素荣，果实圆润，色彩斑斓，象征着高尚的道德品质。橘树的独立不迁，无私无欲，横而不流，正是屈原所推崇的君子之风。
屈原最短的诗是《橘颂》。2. 《橘颂》是一首咏物抒情诗，前半部分缘情咏物，以描写为主；后半部分缘物抒情，以抒情为主。3. 诗人用拟人的手法塑造了橘树的美好形象，从各个侧面描绘和歌颂，橘树的形象是诗人用以激励自己坚守节操的榜样。4. 《橘颂》的作者是战国时期的屈原。
《橘颂》是一首咏物抒情诗。前半部分缘情咏物,以描写为主;后半部分缘物抒情,以抒情为主。两部分各有侧重,而又互相勾连,融为一体。
《九章·橘颂》从体制上来看,基本是四言的,所写的物象限于一种,写作路径略近于《诗经》。这首诗共三十六句,四句一节,共九节,可分两部分。
《橘颂》这首诗的意思是什么?
诗人以橘树自喻，全诗细致而又精确地描写橘树的生长气候和外在美，又进一步地赞颂它高洁、孤寂超脱、特立独行的内在品质。表达了诗人自己追求美好品质和理想意志的坚定。她用绚丽芬芳、明洁丽朗、富有个性的诗句来体现出诗人的风格。
后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮 翻译：橘啊，你这天地间的佳树，生下来就适应当地的水土。你的品质坚贞不变，生长在江南的国度。根深难以迁移，那是由于你专一的意志。
屈原的《橘颂》并非平铺直叙之作。这首诗采用了托物言志的手法,通过赞颂橘树的形象和特质,巧妙地表达了屈原自身对美好品质和崇高理想的追求。
便全都流转、汇聚，成了身处逆境、不改操守的伟大志士精神之象征，而高高映印在历史天幕之上。从现世所能见到的诗作看，《橘颂》堪称中国诗歌史上的第一首咏物诗。屈原巧妙地抓住橘树的生态和习性，运用类比联想，将它与人的精神、品格联系起来，给予热烈的赞美。
白话译文 你天地孕育的橘树哟，生来就适应这方水土。禀受了再不迁徙的.使命，便永远生在南楚。你扎根深固难以迁移，立志是多么地专一。叶儿碧绿花儿素洁，意态又何其缤纷可喜。层层树叶间虽长有刺，果实却结得如此圆美。青的黄的错杂相映，色彩哟简直灿若霞辉。
橘颂的作者是屈原。屈原是“楚辞”的创立者和代表作家,开辟了“香草美人”的传统,被誉为“楚辞之祖”。
屈原的《橘颂》原文是什么?
《橘颂》jú sòng 屈原qū yuán 后皇嘉树,橘徕服兮。受命不迁,生南国兮。 hòu huáng jiā shù ,jú lái fú xī 。
在屈原的诗篇中，他以独特的视角赞美橘树，这并非随意之举，而是寓含了他对高尚品德的追求。《橘颂》通过橘树的形象，揭示了屈原理想主义的珍贵品质。橘树的“受命不迁，生南国兮”象征着坚守与忠诚，它的生长环境与特性，成为诗人表达对故土和使命坚守的载体。
屈原橘颂的橘子就是我们吃的那种橘子。 《橘颂》中国文人写的第一部咏物诗,作者借橘树赞美坚贞不移的品格。
【简介】 战国末期楚国的屈原所作,按王逸《楚辞章句》为《九章》第八篇。 《橘颂》中国文人写的第一首咏物诗,作者借橘树赞美坚贞不移的品格。
原文：《橘颂》屈原 〔先秦〕后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮。曾枝剡棘，圆果抟兮。青黄杂糅，文章烂兮。精色内白，类任道兮。纷缊宜修，姱而不丑兮。嗟尔幼志，有以异兮。独立不迁，岂不可喜兮。深固难徙，廓其无求兮。
橘 颂 屈原 原文： 译文：后皇嘉树，橘徕服兮。 橘啊，你这天地间的佳树，生下来就适应当地的水土。受命不迁，生南国兮。 你的品质坚贞不变，生长在江南的国度啊。深固难徙，更壹志兮。 根深蒂固难以迁移，那是由于你专一的意志啊。绿叶素荣，纷其可喜兮。
橘颂摘要?
橘颂[ jú sòng ],《楚辞·九章》篇名。战国楚人屈原作。篇中通过对生于南国的橘的颂扬,表达了作者的高尚情操和志愿,是一篇托物自喻之作。
屈原的经历和《楚辞》中的大量篇目现在已经被改造或者留存在了许多戏剧戏曲当中。
橘颂仿写:盛夏时节,阳光洒满大地,橘树枝叶繁茂,果实饱满。众人聚集于橘园,赞美橘子的美味和香气。橘子如同人生的美好寓意,皮薄而香甜,酸甜交织。
主题曲《思美人》 《橘颂》是方圆于2017年5月4日发行的单曲。词来源自屈原同名诗《橘颂》,由金玟岐作曲,是热播电视剧《思美人》的插曲。
“及三闾桔颂,情采芬芳”,是使用“借代”的修辞手法。
屈原的橘颂是一首什么诗?
两部分各有侧重，而又互相勾连，融为一体。诗人以四言的形式，用拟人的手法塑造了橘树的美好形象，从各个侧面描绘和赞颂橘树，借以表达自己追求美好品质和理想的坚定意志。橘颂 屈原 〔先秦〕后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮。
剡棘”，但那只是为了防范外来的侵害；它所贡献给世人的，却有“精色内白”，光采照人的无数“圆果”！屈原笔下的南国之橘，正是如此“纷緼宜修”、如此堪托大任！本节虽以描绘为主，但从字里行间，人们却可强烈地感受到，诗人对祖国“嘉树”的一派自豪、赞美之情。
橘颂 屈原 后皇嘉树,橘徕服兮。 受命不迁,生南国兮。 深固难徙,更壹志兮。 绿叶素荣,纷其可喜兮。 曾枝剡棘,圆果抟兮。 青黄杂糅,文章烂兮。 精色内白,类任道兮。 纷緼宜修,姱而不丑兮。 嗟尔幼志,有以异兮。 独立不迁,岂不可喜兮? 深固难徙,廓其无求兮。 苏世独立,横而不流兮。
这首诗是屈原的《橘颂》，其意思是：你天地孕育的橘树哟，生来就适应这方水土。禀受了再不迁徙的使命，便永远生在南楚。你扎根深固难以迁移，立志是多么地专一。叶儿碧绿花儿素洁，意态又何其缤纷可喜。层层树叶间虽长有刺，果实却结得如此圆美。青的黄的错杂相映，色彩哟简直灿若霞辉。
《橘颂》堪称中国诗歌史上的第一首咏物诗。屈原巧妙地抓住橘树的生态和习性，运用类比联想，将它与人的精神、品格联系起来，给予热烈的赞美。
橘颂原文 橘颂原文及翻译
1、原文：《橘颂》
屈原 〔先秦〕
后皇嘉树，橘徕服兮。
受命不迁，生南国兮。
深固难徙，更壹志兮。
绿叶素荣，纷其可喜兮。
曾枝剡棘，圆果抟兮。
青黄杂糅，文章烂兮。
精色内白，类任道兮。
纷缊宜修，姱而不丑兮。
嗟尔幼志，有以异兮。
独立不迁，岂不可喜兮。
深固难徙，廓其无求兮。
苏世独立，横而不流兮。
闭心自慎，终不失过兮。
秉德无私，参天地兮。
愿岁并谢，与长友兮。
淑离不淫，梗其有理兮。
年岁虽少，可师长兮。
行比伯夷，置以为像兮。
2、翻译：
橘啊，你这天地间的嘉美之树，生下来就适应这方水土。
禀受了再不迁徙的使命，便永远生在南楚。
根深蒂固难以迁移，那是由于你专一的意志啊。
叶儿碧绿花儿素洁，意态又何其缤纷可喜。
层层树叶间虽长有刺，果实却结得如此圆美。
青的黄的错杂相映，色彩哟简直灿若霞辉。
表皮颜色鲜亮，内里洁白，好似可以赋予重任的人。
气韵芬芳仪度潇洒，显示着何其脱俗的美质。
赞叹你南国的橘树哟，幼年立志就与众迥异。
你独立于世不肯迁移，这志节岂不令人欣喜。
你深固其根，难以迁徙，你心胸廓落，不求私利。
你对世事清醒，独立不羁，不媚时俗，有如横渡江河而不随波逐流。
你坚守着清心谨慎自重，何曾有什么罪愆过失。
你那无私的品行哟，恰可与天地相比相合。
愿与橘树同心并志，一起度过岁月，做长久的朋友。
橘树善良美丽而不淫，性格刚强而又有文理。
即使你现在年岁还轻，却已可做我钦敬的师长。
橘树的道德品行可与伯夷相比，我要把橘树种在园中，作为榜样。
