保供单位是什么意思?
保供单位是为指在特殊时期保证居民基本供给的相关单位,也就是保供企业,公用事业与食品相关企业是保供企业。
"国计民生"这个词语的含义是指一个国家的经济状况和人民的生活状况。2. 该词最早见于《荀子·富国》，其中提到：“如是则上下俱富，交无所藏之，是国计之极也。”3. 《左传·宣公十二年》中也有提及：“民生在勤，勤则不匮。
新粮食安全观指的是食为政首,粮安天下。 14亿多人吃得饱、吃得好,源于中国始终坚守粮食安全的底线。
“务农重本,国之大纲”的意思是,农业是国家的基础和根本,对于国家的发展至关重要。
“国计民生”汉语成语，拼音是guójìmín shēng，意思是国家经济和人民生活。出自《荀子·富国》：“如是则上下俱富，交无所藏之，是国计之极也。”《荀子·富国》是荀子论述其经济思想的文章。本段重在说明礼法等级对于协调人们关系的重要。是关于国家治乱的论述。
拼音：guó jì mín shēng，简 拼：gjms 成语解释：国家经济和人民生活。成语出处：《荀子·富国》：“如是则上下俱富，交无所藏之，是国计之极也。”《左传·宣公十二年》：“民生在勤，勤则不匮。
国计民生是什么意思啊
成语“国计民生”拼音为guójìmínshēng，直译为国家经济和人民生活。这个成语出自《荀子·富国》：“如是则上下俱富，交无所藏之，是国计之极也。”这篇文章主要讨论了礼法等级在协调人际关系中的重要性，并涉及国家治乱的论述。荀子认为，判断一个国家政治、经济、军事状况的标准各不相同。
对个体农业、个体手工业、资本主... 用和平赎买的方法是对资本主义工商业进行社会主义改造。
意思是国家经济和人民生活。其实，唯有老百姓才是真正的“国计民生”。孟子言，“民为贵”。这早已成为中国传统儒家社会的共识。而在当今中国，更是将“以人为本”放到了发展的核心价值和终极目标的高度。
“国计民生”是一个汉语成语，拼音为guójì mínshēng，指的是国家经济和人民生活状况。该成语出自《荀子·富国》：“如是则上下俱富，交无所藏之，是国计之极也。”这句话强调礼法等级在协调人们关系中的重要性，并讨论了国家治乱的问题。《荀子·富国》是荀子论述其经济思想的文章。
《产品质量法》第12条规定,产品质量应当检验合格,不得以不合格产品冒充合格产品。
国计民生是什么意思啊
国计民生是什么意思啊,国计民生的意思是国家经济和人民生活。出自《左传·宣公十二年》:“民生在勤,勤则不匮。
文过饰非、过目成诵、过眼云烟、过河拆桥、得过且过、闭门思过、退思补过、带人受过、过尤不及、过河之鲫、过街老鼠、过隙白驹、过河卒子、补过拾遗、改过迁。
定额补贴,就是对某些国计民生有利的项目,由政策财政拿出钱款来,进行规定金额额的补助。
签 上吉 汉文帝赏柳 杨柳垂堤锁绿烟 日长三起又三眠 往来紫燕纷飞舞 袅娜迎风倩我怜 汉文帝，一个施德政、亲人民的皇帝，在位二十三年，实行“与民休息”的政策，减轻地税、赋役、刑狱，使国家在平定“诸吕之乱”后，国计民生得以复苏，农业生产迅速发展。
问题四：民生的logo是什么意思？民生的logo是“民生”两字中“生”字的拼音字头，由两个古币拼接而成。绿色代表新生和成长的意境，蓝色包含走向无限宽广的寓意。问题五：“国计民生”是什么意思？“国计民生”是指国家的财政经济和人民的生活。
民怎么组词?
居民、民乐、贫民、民族、市民、人民、饥民、农民、移民、民谚 民,普通话读音为mín。
问题五:民生的logo是什么意思? 行徽字形是“民生”两字中“生”字的拼音字头, 由两个古币拼接而成。 行徽颜色采用了绿、蓝两种基本色: 绿色代表了一种新生和成长的意境; 而蓝色则包含着走向无限宽广的寓意。 问题六:“国计民生”是什么意思?
重农固本是说农业国家安定的根本,重视农业这个本就是维护国家安定。农业是安民之基。“民为国基,谷为民命。
民生豁免的意思是经营关系到国计民生，在特殊情况下（例如重污染天气等）不受管控限制，享受豁免政策，依然准许生产或部分准许生产的民生保障类企业，类型主要包括外贸企业、产业链配套企业、龙头企业、军工企业、食品企业、协同供暖企业等。
关于营销推广的成语?
进德修业 释义:修业:推广、扩大功业。提高道德修养,扩大功业建树。 读音:[jìn dé xiū yè ] 例句:君子进德修业,忠信,所以进德也。
统购统配是什么意思,求科普 统购统配是指国家对关系国计民生的非常重要的少数中药品种(如麝香、甘草、杜仲、厚朴)实行指令性计划收购。
不温不火:指性格温和、或销售行情不火爆的意思。 统购统销:国家对某些有关国计民生的重要物资实行有计划的统一收购和销售。 以售其伎:售:销售。
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“国计民生”是什么意思？
“国计民生”汉语成语，拼音是guójìmínshēng，意思是国家经济和人民生活。出自《荀子·富国》：“如是则上下俱富，交无所藏之，是国计之极也。”
《荀子·富国》是荀子论述其经济思想的文章。本段重在说明礼法等级对于协调人们关系的重要。是关于国家治乱的论述。考察一个国家的政治、经济、军事状况各有其标准，以经济而言，田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，其国必亡。因此不论国家大小，只要是仁人治国，就足以独立，即使再强大的国家也会归附于我。
意思是国家经济和人民生活。
其实，唯有老百姓才是真正的“国计民生”。孟子言，“民为贵”。这早已成为中国传统儒家社会的共识。而在当今中国，更是将“以人为本”放到了发展的核心价值和终极目标的高度。
故而，不管是“国计”还是“民生”，归根结底还是要服从于“民生”；故而，老百姓才是真正的国计民生，任何忽略、损害老百姓根本利益的所谓“国计民生”行业或企业，都是对“以人为本”理念的偏离与悖拗。
扩展资料：
对一个行业或企业而言，“事关国计民生”与“遵守基本底线”不应该形成冲突。这些“基本底线”包括：其一是市场公平竞争的底线，其二是法律和政策的底线，其三是社会责任与义务的底线。
很多垄断巨头，往往宣称“为国为民垄断”，使尽手段维护垄断地位、维持准入门槛，千方百计“赖”在垄断堡垒中甘之如饴。这些年来，银行、电讯、航空等行业打破垄断的尝试。
尽管与公众期望值仍有不少差距，但足以证明一个道理：某些“关系国计民生”的行业，放开竞争并不会贻害“国计民生”，相反更有利于国计民生。
参考资料来源：人民网——百姓福祉才是真正的“国计民生”
