虞世南的《蝉》表达了他怎样的思想感情?
一虞世南的《蝉》,是唐人咏蝉诗中时代最早的一首。全诗共四句:垂饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。这是托物寓意、精巧深刻的小诗。
《蝉》【作者】虞世南【朝代】唐 垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。白话释义：蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。蝉声远传是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。李商隐的古诗《蝉》蝉 唐代－李商隐 本以高难饱，徒劳恨费声。
蝉是唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗，是首托物寓意的诗作者托物寓意，一二句以蝉的栖高饮露蝉声远传暗喻人的清朗俊秀高标逸韵三四句分别用一“自”字“非”字，正反相生，充满张力，表达出对人的。
《蝉》是唐代文学家虞世南所作,全诗原文如下:垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。
虞世南的古诗：《蝉》唐 · 虞世南 垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。《奉和咏风应魏王教》唐 · 虞世南 逐舞飘轻袖，传歌共绕梁。动枝生乱影，吹花送远香。《咏萤》唐 · 虞世南 的历流光小，飘飖弱翅轻。恐畏无人识，独自暗中明。
蝉虞世南的意思这首诗(蝉虞世南的意思)
居高声自远，非是藉秋风。3. 翻译：萧疏梧桐之上，蝉儿低饮清露，蝉声清脆响亮，回荡树林之间。4.身居高枝之上，可以傲视群虫，不用借助秋风，传声依然遥远。5. 《蝉》是唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗，是首托物寓意的诗。
《蝉》。作者：唐代虞世南。全文：垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。注释：垂緌（ruí）：低垂着触须。緌，古人结在颔下的帽带下垂部分。蝉的头部有伸出的触须，形状像下垂的冠缨，故称“垂緌”。流响：传播响声，亦指传出的声响。此处指蝉长鸣不止。
《蝉》是唐代诗人虞世南创作的一首五言绝句,是首托物寓意的诗。作者托物寓意,诗人借蝉,表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信。
《蝉》是唐代文学家虞世南所作，全诗原文如下：垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。白话文意思是蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。蝉声远传是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。
虞世南《蝉》的中心思想就是:通过对蝉的形体、习性和声音的描写,来暗示着诗人高洁清远的品行志趣。
蝉古诗诗意：蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。蝉声远传是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。作者是虞世南。原文如下：蝉 虞世南 垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。
蝉唐虞世南古诗朗读?
蝉 虞世南〔唐代〕 垂緌饮清露,流响出疏桐。 居高声自远,非是藉秋风。
古诗原文【蝉】虞世南 〔唐代〕垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。诗意:蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，连续不断地鸣叫声从稀疏的梧桐树枝间传出。蝉正是因为在高处它的声音才能传得远，并非是凭借秋风的力量。这是一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征性。
虞世南是唐朝初期的文学家,他的诗歌风格清新自然,深受后人喜爱。以下是几首虞世南写的关于蝉的古诗: 1《咏蝉》 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
运用了托物言志的手法。 虞世南 蝉 垂绥饮清露,流响出疏桐。 居高声自远,非是藉秋风。
蝉虞世南古诗解析
《蝉》原文 作者：唐 虞世南 垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。译文：萧疏梧桐之上，蝉儿低饮清露，蝉声清脆响亮，回荡树林之间。身居高枝之上，可以傲视群虫，不用借助秋风，传声依然遥远。
《蝉》作者：唐代虞世南 垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。翻译：蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，连续不断的鸣叫声从稀疏的梧桐树枝间传出。蝉正是因为在高处它的声音才能传得远，并非是凭借秋风的力量。
蝉古诗是虞世南创作的一首描绘蝉的古体诗。诗中以细腻的笔触描绘了蝉的形象和生活场景。
法布尔的《蝉》:介绍蝉的特点及生活习性,属于文艺性的说明文; 虞世南的《蝉》:是一首托物寓意的五言诗,表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信。
古诗《蝉》的诗意是什么？
《蝉》是唐代诗人虞世南创作的一首五言绝句。
全诗的字面意思：蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，连续不断的鸣叫声从稀疏的梧桐树枝间传出。蝉正是因为在高处它的声音才能传得远，并非是凭借秋风的力量。
全文如下：垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。
这首咏物诗在歌颂蝉的同时，也以蝉自喻，以蝉自励。诗人抓住蝉的声音特点巧妙加以刻画，表达了人应该坚守志行的高洁，严于律己，加强自身修养的处世道理。
赏析：
首句“垂緌饮清露”，描写蝉垂下触须，吮吸清露的情形。这一句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份，因为古代常以“冠缨”指代贵宦。这显贵的身份地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在诗人笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一，正是为三、四两句的“清”无须借“贵”作反铺垫，笔意颇为巧妙。
次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。古代有凤凰非梧桐树不栖的说法，这里描绘蝉鸣声从疏桐中间传出，言其品格高尚。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”，状蝉声的长鸣不已，悦耳动听。“流”字，形容蝉的鸣叫声有如泉流一般，连绵不断，平和清新。着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对蝉声远传的生动描写，三、四两句的发挥才字字有根。
“居高声自远，非是藉秋风”是全篇比兴寄托的点睛之笔，它是在前两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传，一般人往往以为是借助于秋风的传送，诗人却别有会心，对此加以否定，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭借（例如权势地位、有力者的帮助等），自能声名远播。
