张岱的《湖心亭看雪》写于什么时候?具体?
《湖心亭看雪》是张岱的代表作,出自回忆录《陶庵梦忆》,写于明王朝灭亡以后。
张岱 湖心亭看雪 《湖心亭看雪》是张岱收录于散文集《陶庵梦忆》中的一篇名作。张岱在杭州西湖，恰逢下雪。在雪停了之后，张岱便划着船到西湖的湖心亭去看雪。张岱个性豪放不羁，对自然的美景更是爱不释手。在这篇散文中，张岱将白雪苍苍的西湖描写的无比壮观美丽。
独自前往湖心亭看雪。 湖面上冰花弥漫,天与云与山... 崇祯五年十二月,我住在西湖。 大雪下了多日,湖中游人全无,连飞鸟的声音都消失了。
张岱（1597---1679）字宗子，号陶庵，绍兴山阴人。出身官僚家庭，一生未做官。他继“公安”“竟陵”两派之后，以清淡天真之笔，写国破家亡之痛，寓情于境，意趣深远，是晚明散文作家中成就较高的“殿军”。小品文《湖心亭看雪¸》是其代表作。
主旨：文章是张岱（dài）小品的传世之作。作者通过追忆在西湖乘舟看雪的一次经历，写出了雪后西湖之景清新雅致的特点，表现了深挚的隐逸之思，寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀。作者在大雪三日、夜深人静之后，小舟独往。不期亭中遇客，三人对酌，临别才互道名姓。
《湖心亭看雪》作者是张岱。张岱，1597年出生，1689年去世，又名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，别号蝶庵居士，晚号六休居士。汉族，山阴人。晚明文学家、史学家，还是一位精于茶艺鉴赏的行家，崇老庄之道，喜清雅幽静。不事科举，不求仕进，著述终老。
张岱湖心亭看雪原文及赏析
《湖心亭看雪》选自 《陶庵梦忆》卷三，这篇小品可以看作是张岱的代表作，从中可以窥见他文章风格特点于一斑。首先从题目上看，五个字中交代出游览的地点和时间，这是记述文章的两个最主要的要素。
张岱《湖心亭看雪》中的一句话文中“问其姓氏,是金陵人”既然问的是“姓氏”。
张岱，原名维城，字宗子、石公，别号陶庵和蝶庵居士，生于明朝万历年间（1597年），浙江山阴（今绍兴）人，寓居于杭州。他是明末清初著名的文学家和史学家，出身于官宦世家，早年享受着贵族公子的生活，以游历山水、追求风雅为乐。
这无疑是对他的文化财富的巨大损失。其中最为人所知的，便是他的作品《湖心亭看雪》。这是一篇描绘西湖雪景的散文，通过对湖心亭冬日景色的细腻描绘，展现了他独特的生活情趣和对自然的深刻感悟。这篇文章，不仅记录了他的亲身经历，也成为了中国文学史上的经典之作，被后世广为传颂。
《湖心亭看雪》是张岱《陶庵梦忆》中的一篇叙事小品,明王朝灭亡后所写。
张岱写湖心亭看雪与龙山雪时描绘雪景时流露出怎样的思想感情?
表达了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式,作者高洁、超凡脱俗、遗世独立、孤傲、孤高自赏、高雅脱俗的情怀。
张岱在写《湖心亭看雪》的时候明朝已经灭亡了。
张岱 原文: 译文: 崇祯五年十二月,我住在西湖。大雪接连下了好几天,湖中行人,各种飞鸟的声音都消散了。 这一天晚上八点左右,我撑着一叶扁舟,穿着细毛皮衣,带着火炉,独自前往湖心亭观赏雪景。湖上冰花一片弥漫,天和云和山和水,浑然一体,白茫茫一片。
《湖心亭看雪》是明末清初文学家张岱创作的一篇散文。此文记叙了作者自己湖心亭看雪的经过，描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图，体现了作者的故国之思，也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，并寄托了人生渺茫的慨叹。
湖心亭看雪是古诗词
《湖心亭看雪》是明末清初文学家张岱创作的一篇散文。资料扩展：《湖心亭看雪》是明末清初文学家张岱创作的一篇散文。此文记叙了作者自己湖心亭看雪的经过，描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图，体现了作者的故国之思。
此文可见张岱的个性:钟情山水,淡泊孤寂,豪迈洒脱。详解:是日更定矣,余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。
张岱很拽的一个家伙,少数我欣赏的一个人之一,其为人之狂实属少见,好像他并不属于那个时代的人一样,其思想认知已经超过你了时代的历史局限,很罕见的一个人才。他的很多文章都可以看出这点,比如你提到的比较典型的《湖心亭看雪》,淡然还有《西湖七月半》《西湖寻梦》。
如果说,《江雪》中的“千山鸟飞绝,万径人踪灭”,是为了渲染和衬托寒江独钓的渔翁;那么张岱则为下文有人冒寒看雪作映照。 是日更定,余拿一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。 “是日”者,“大雪三日”后,祁寒之日也;“更定”者,凌晨时分,寒气倍增之时也。
作品简介：《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》，是明末清初文学家张岱的代表作，堪称古今描写西湖“最漂亮的文章”。抒发的思想感情：文章以精炼的笔墨，记叙了作者自己湖心亭看雪的经过，描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图。文章通过写湖心亭赏雪遇到知己的事，表现了作者孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪。
《湖心亭看雪》背景,时间,地点,作者简介,赏析,表达的思想感情?
《湖心亭看雪》是张岱的代表作之一，记录了他在西湖乘舟赏雪的一次经历。这篇文章在描绘自然景色和表达作者情感方面，展现了高超的技艺。文章开头，张岱提到自己在崇祯五年冬住在西湖，这是一个时间背景。紧接着，他描述了一场大雪，湖中游人罕见，连鸟声也听不见，营造了一种寂静的氛围。
张岱(1597—1679)字宗子，又字石公，号陶庵，山阴(今浙江绍兴)人。侨寓杭州。其家自曾祖以来，均为显宦。他早年过着精舍骏马，鲜衣美食，斗鸡放鹰，弹琴吟诗的贵公子生活。喜游山水，通晓音乐戏剧，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，从事著述。
《湖心亭看雪》是写于明朝灭亡以后,而张岱在这篇文章的开篇就点明是"崇桢五年十二月",而"崇桢"是明思宗朱由检的年号,由此可见作者对故国明朝的念念不忘。
——读张岱(明)《湖心亭看雪》(吴战垒)晚明小品在中国散文史上虽然不如先秦诸子或唐宋八大家那样引人注目,却也占有一席之地。
相同的地方就是两者都是写雪景的文章，而作者也是同一个人。《湖心亭看雪》明张岱。崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
湖心亭看雪选自哪？作者简介
本文选自《 陶庵梦忆》张岱(1597——1679），字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴（浙江绍兴）人。寓居杭州。
出身仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。著有《 陶庵梦忆》《西湖寻梦》《琅嬛文集》《三不朽图赞》《夜航船》《白洋潮》等绝代文学名著。
主旨：
文章是张岱（dài）小品的传世之作。作者通过追忆在西湖乘舟看雪的一次经历，写出了雪后西湖之景清新雅致的特点，表现了深挚的隐逸之思，寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀。作者在大雪三日、夜深人静之后，小舟独往。
不期亭中遇客，三人对酌，临别才互道名姓。舟子喃喃，以三人为痴，殊不知这三人正是性情中人。本文最大的特点是文笔简练，全文不足二百字，却融叙事、写景、抒情于一体，尤其令人惊叹的是作者对数量词的锤炼功夫，“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”一组合。
竟将天长永远的阔大境界，甚至万籁无声的寂静气氛，全都传达出来，令人拍案叫绝。作者善用对比手法，大与小、冷与热、孤独与知己，对比鲜明，有力地抒发了人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。还采用了白描的手法。
表达了作者赏雪的惊喜，清高自赏的感情和淡淡的愁绪。全文情景交融，自然成章，毫无雕琢之感，给人以愉悦的感受。“痴”字（以渔者的身份）表达出作者不随流俗，遗世孤立的闲情雅致，也表现出作者对生活的热爱，美好的情趣。
更重要的是形神兼备地写出了赏雪人的情态，将赏雪人融入了这迷人的雪景之中的痴迷之状描绘的生动逼真。描写西湖雪景的文字简练朴素，不加渲染，更是用了白描手法。
本文用清新淡雅的笔墨，描绘了雪后西湖宁静清绝的景象，表现了游湖人的雅趣和作者的志趣，同时含蓄地表达了作者对故国（明朝）的怀念之情。
读来觉得这简直不是文章，而纯粹是孤独者与孤独者的感通，孤独者与天地的感通，因为作者把很多会于心的东西流于言外，用旷达和幽静共同酿制了一种近乎纯美的意境。
