世说新语原文及翻译 五则
陈元方的儿子陈长文，有杰出的才能，他和陈季方的儿子陈孝先各自论述自己父亲的事业和品德，两人争执不下，便去问祖父太丘长陈寔。陈寔说：“元方很难当哥哥，季方也很难当弟弟。”原文：荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！
德行第一之仲举礼贤 （原文）陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主薄白：“群情欲府君先入廨。”陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可？
《世说新语》原文及翻译 德行第一 一陈仲举礼贤 1.陈仲举①言为士则，行为世范②，登车揽辔③，有澄清天下之志。为豫章④太守，至，便问徐孺子⑤所在，欲先看之。主薄⑥白：" 群情欲府君先入廨⑦。" 陈曰：" 武王式商容之闾⑧，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可？
管中窥豹 [读音][guǎn zhōng kuī bào] [解释]《世说新语·方正》:“此郎亦管中窥豹,时见一斑。” 意思是从竹管里看豹,有时也能看见豹身上的一块斑纹。
【译文】陈元方十一岁时,有一次去问候袁公.袁公问他:“令尊在太丘县任职时,远近的人都称颂他,他是怎么治理的呢?
世说新语二则原文及注释如下：原文 谢太傅（1）寒雪日内集（2），与儿女讲论文义（3）。俄而雪骤（4），公欣然（5）曰：“白雪纷纷何所似（6）？”兄子胡儿（7）曰：“撒盐空中差可拟（8）。”兄女曰：“未若柳絮因风起。（9）”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
世说新语陈仲举言为士则的原文及注释翻译
世说新语 原文：陈仲举言为士则①，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守②，至，便问徐孺子③所在，欲先看之。主薄白:“群情欲府君先入廨④。”陈曰:“武王式商容之闾⑤，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可？”【注释】①陈仲举：名蕃，字仲举，东汉桓帝末年，任太傅。
注释 ⑴陈太丘：即陈寔（shí），字仲弓，东汉颍川许（今河南许昌）人，做过太丘县令。太丘，县名。⑵期行：相约同行。期，约定。期日中：约定的时间是中午。日中，正午时分。⑶期日中：约定的时间是中午。日中，正午时分。⑷舍去：不再等候就走了。舍，放弃。去，离开。⑸乃至：（友人）才到。
《世说新语》两则：咏雪 原文：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。翻译：在一个寒冷的雪天，谢太傅开家庭集会，跟子侄辈谈论诗文。
《世说新语》是一部汉语经典文献，由刘义庆编纂而成。以下是《世说新语》中的一段原文及注释：原文：孔子曰：“君子有三变。”子夏问学。孔子曰：“少成若天性，习性若穷理。穷理则无不化。无不化则人莫能固。注释：这段原文出自《世说新语·文学》中的“三变”篇。
【译文】华歆、王朗一同乘船避难，有一个人想搭他们的船，华歆马上对这一要求表示为难。王朗说：“好在船还宽，为什么不行呢？”后来强盗追来了，王朗就想甩掉那个搭船人。华歆说：“我当初犹豫，就是为的这一点呀。已经答应了他的请求，怎么可以因为情况紧迫就抛弃他呢！”便仍旧带着并帮助他。
后来强盗来了,王朗就想丢下那人不管了。华歆说:“开始我之所以犹豫不决,正是为了这一点。既然允许他搭我们的船,怎么可以因为情况危急便把他扔下呢?
《世说新语》二则原文及注释
《世说新语》二则原文及注释如下：《咏雪》：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
出处：《世说新语•言语》 王子敬云：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。”释义：指美景繁多，来不及观赏，后多形容来人或事情太多，应付不过来。
《世说新语》一书德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴、捷悟、夙慧、豪爽、容止、自新、企羡、伤逝、栖逸、贤媛、术解。一次，他看到几个人正在玩樗蒲，就在一旁指手画脚地说：“你要输了。”那个人不高兴地看了他一眼说：“这个小孩就像从管子里看豹。
王夷甫与裴景声志好不同,景声恶欲取之,卒不能回①。乃故诣王,肆言极骂,要王答己,欲以分谤②。王不为动色,徐曰:“白眼儿遂作。
世说新语二则 ---原文：《期行》：陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与友人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。
孔融羞辱陈炜故事文言文和注释?
南朝·刘义庆《世说新语·言语第二》 原文: 孔文举年十岁,随父到洛。 时李元礼有盛名,为司隶校尉;诣门者、皆俊才清称及中表亲戚乃通。
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在家门外做游戏。违约的客人问他：“你的父亲在家不在？”陈元方回答说：“父亲等待您很长时间而您却没有来到，已经离去了。”客人便发怒说道：“不是人啊！和人家约好一起出行，却抛弃人家而离去。
《世说新语》原文及翻译德行第一一陈仲举礼贤1.陈仲举①言为士则,行为世范②,登车揽辔③,有澄清天下之志。为豫章④太守,至,便问徐孺子⑤所在,欲先看之。主薄⑥白:" 群情欲府君先入廨⑦。" 陈曰:" 武王式商容之闾⑧,席不暇暖。吾之礼贤,有何不可?"「注释」①陈仲举:陈蕃,字仲举,东汉末年人。
《世说新语》王蓝田趣事 王蓝田性急,尝食鸡子,以筯刺之不得,便大怒,举以掷地。鸡子于地圆转未止。
（2）徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪①？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。”【注释】①若令：如果。物：指人和事物。神话传说月亮里有嫦娥、玉兔、桂树等。
注释:过中:过了正午。 舍去:不再等候就走了。去,离开。 舍:舍弃,抛弃。 乃至:(友人)才到。 乃,才。 戏:嬉戏。 引:拉,要和元方握手。
世说新语 翻译
定是桓玄开玩笑罢了！”追问起来，果然如此。原文 原文：桓南郡小儿时，与诸从兄弟各养鹅共斗。南郡鹅每不如，甚以为忿。乃夜往鹅栏间，取诸兄弟鹅悉杀之。既晓，家人威以惊骇，云是变怪，以白车骑。车骑曰：“无所致怪，当是南郡戏耳！”问，果如之。
关于“真人东行”一语，余嘉锡氏以为“此盖好事者为之，本无可信之理。据《汉杂事》所载，殆时人钦重太丘名德，造作此言，与荀氏无与焉。
元方善对【译文参考】 陈元方(纪)十一岁时,去拜会袁公(绍)。袁公问:“你贤良的父亲任太丘长,远近的人都称赞他,他到底做了些什么?
” 通报之后， 进去入座。 李元礼问道： “你同我是什么亲戚啊？” 回答说： “从前我的祖先孔仲尼同你的祖先李伯阳曾经有过师友之谊， 这就是说我们两家世世代代是有友好往来的。” 李元礼和宾客们听后无不感到惊奇。
世说新语15篇原文及翻译
世说新语第15篇是《陈寔杀诈称母病者》，原文及翻译如下：
陈寔杀诈称母病者【原文】
陈仲弓为太丘长，时吏有诈称母病求假。事觉，收之，令吏杀焉。主簿请付狱，考众奸。仲弓曰：“欺君不忠，病母不孝。不忠不孝，其罪莫大。考求众奸，岂复过此？”
陈寔杀诈称母病者【译文】
陈仲弓任太丘县县长，当时有个小官吏假称母亲有病请假。事情被发现，陈仲弓就逮捕了他，并命令狱吏将其处死。主簿请求交给狱吏，拷问其他罪行。陈仲弓说：“欺骗君主就是不忠，诅咒母亲生病就是不孝。不忠不孝，没有比这个罪状更大的了。拷问其他罪行，难道还能超过这件吗？”
陈寔杀诈称母病者【评析】
《世说新语》是中国南朝时期（420-581年）产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆（403-444年）组织一批文人编写的，梁代刘峻作注。
全书原八卷，刘峻注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。
《陈寔杀诈称母病者》谎称母亲有病请假，其实在今天的工作、学习生活中可能只是少数人惯用的。听上去，或许觉得并没有太大的问题，毕竟只是一个谎言，对母亲不会有实质的伤害。但是在当时却使陈寔下达了杀掉他的命令，可见对陈寔来说，这个问题有多严重。可见陈寔这人当官确实是办事严谨，理政有方。
