瞿塘不可下滟
瞿塘不可下滟_大如牛翻译如下：微风吹动着茂盛的庄稼，掀起了一道道翠绿的波浪，像海水一般地吞食了大片平原的土地。赵丞相以挽天河的力量，驯服了河水，乖乖的在卧龙山下流过；河水晶莹见底，像一面平平的镜子，有谁来照照影子呢？
⑤如马：形容滟滪堆之大。舟航：行船。⑥倾覆：倒塌;翻倒。⑦神功：神灵的功力。混茫：指广大无边的境界。⑧垂堂：靠近堂屋檐下。【译文】在瞿塘峡那段水域的湍流之中，靠近中间部位巍然矗立着一堆巨石，到了江寒水浅之时，巨石露出水平面很高。
滟滪堆：瞿塘峡口的一块巨石，是长江三峡著名的险滩之一。夔州：今重庆市奉节县，位于长江三峡的瞿塘峡口。瞿唐峡：长江三峡之一，位于重庆市奉节县境内。滟滪大如马：形容滟滪堆之大，犹如一匹马。夔州路：宋代行政区划名，治所在今重庆市奉节县。
《长干行·其一》 唐 李白 妾发初覆额,折花门前剧。 郎骑竹马来,绕床弄青梅。 同居长干里,两小无嫌猜, 十四为君妇,羞颜未尝开。
古时歌谣说:“滟滪大如马,瞿塘不可下;滟滪大如猴,瞿塘不可游;滟滪大如龟,瞿塘不可回;滟滪大如象,瞿塘不可上。” 这滟滪堆原是对准峡口的一堆黑色巨礁。万水奔腾,冲进峡口,便直奔巨礁而来,你可想象得到那真是雷霆万钧。 船如离舷之箭,稍差分厘,便会撞得粉碎。现在,这巨礁早已炸掉。
秋雨如泪浸方可见佳人云雾锁心魂急待明日愈出自哪里
桥的诗词桥形通汉上,峰势接云危。(帝京篇)李世民 渭水长桥今欲渡,葱葱渐见新丰树。(初入秦川路逢寒食)李隆基 步黏苔藓龙桥滑,日闭烟罗鸟径迷。
在白帝城下瞿塘峡口，有一庞然巨石，兀立江心，砥柱中流。这就是古来船工望而生畏的滟滪堆。船工中流传着这样一首民谣：滟滪大如象，瞿塘不可上。滟滪大如牛，瞿塘不可留。滟滪大如马，瞿塘不可下。滟滪大如袱，瞿塘不可触。滟滪大如龟，瞿塘不可窥。滟滪大如鳖，瞿塘行舟绝。
“沈牛答云雨，如马戒舟航”，“沈牛”指舟人将牲牛沉入江底祝保航行安全，如天旱之祈求云雨; “如马”一语则借用了当地谚语：“滟滪如马，瞿塘莫下;滟滪如猴，瞿塘莫游;滟滪如龟，瞿塘莫回; 滟滪如象，瞿塘莫上。”不同状的巨石标示着不同的警告，提醒人们注意航行的安全。
滟滪大如马，瞿塘不可下。滟滪大如袱，瞿塘不可触。滟滪大如龟，瞿塘不可窥。滟滪大如鳖，瞿塘行舟绝。这首《滟滪歌》，不仅形象地说明了滟滪堆在长江不同水位时的形态，而且成为古代船家舟子的航行守则。妾发初覆额⑵，折花门前剧⑶。郎骑竹马来⑷，绕床弄青梅⑸。同居长干里，两小无嫌猜⑹。
李白的诗
古时歌谣说:"滟滪大如马,瞿塘不可下;滟滪大如猴,瞿塘不可游;滟滪大如龟,瞿塘不可回;滟滪大如象,瞿塘不可上。"这滟滪堆指的是一堆黑色巨礁。它对准峡口。万水奔腾一冲进峡口,便直奔巨礁而来。你可想象得到那真是雷霆万钧,船如离弦之箭,稍差分厘,便撞得个粉碎。现在,这巨礁,早已炸掉。
燕... 比喻人虽然老了,但是仍有雄心壮志。 无可奈何 出处: 这个成语出自《史记》,在诗词里出现则是: 晏殊·《浣溪沙》 一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。
”可见苏轼独出心裁的议论，连当时文章老手如梅尧臣、欧阳修亦被迷惑，以为他应该有来历根据。这篇《滟澦堆》赋，基本上亦为翻案文章。因为瞿塘峡口的滟澦堆，从来认为是长江航行的拦路虎，古谚有“滟澦大如袱，瞿塘不可触; 滟澦大如马，瞿塘不可下“之说(详参见范成大《吴船录》)。
滟滪大如牛，瞿塘水势急，不可久留停留。滟滪大如马，下驶需谨慎，切勿轻易尝试。滟滪大如袱，巨石碍行舟，触碰必致危险。滟滪大如龟，深水之下藏，窥探需万分小心。滟滪大如鳖，此地舟行断，航行需知其绝。
表现了瞿塘峡的凶险 瞿唐峡,读音qú táng xiá,汉语词语,意思是峡名;为长江三峡之首;也称夔峡;西起重庆市奉节县白帝城,东至巫山大溪。
入蜀记文言文翻译
《入蜀记》译文：（七月）十四日，傍晚，天晴。将船舱中向南的窗打开，观看河山风光。姑熟溪中有很多鱼，偶尔冲开水面跃出来，夕阳照映在溪水上面，就像那银刀一般。垂竿钓鱼、拉网捕鱼的人比比皆是，因为这缘故，鱼价很低，家僮差役们每天都吃得饱饱的。当地的人说，这溪水很肥，适于鱼的生长。等到我喝了这溪水，觉得水味道真很甜，难道当真是因为水肥而鱼多的缘故吗?溪的东南许多山峰像青黑色的颜料染过一样，原来是青山啊。
（八月）十四日，(船从富池出发西行)拂晓，下雨。经过一座小石山，(这座山)笔直得像从山顶一刀削去一半，跟余姚江边的蜀山很相似。行船在江上，遇到一木筏，宽十多丈，长五十多丈。上面有三四十户人家，妻子儿女鸡狗以及舂米的臼、碓都有。中间有相往来的通道，还有神祠，这是（我）从来没有见过的。驾船的人说，这还是小的呢，大的还可以在竹筏上铺上土作菜田，或开酒店，大得却不再能开进小水湾，只在大江中行进罢了。这天刮逆风，(纤夫)用力拉船，从天亮到日落才走了十五六里。船在刘官矶停泊，这里古代蕲州边界。子侄等辈上岸，回来后说：“发现一条小路，(从小路)到山后面，有一个小湖，面积很大，莲子菱角很多，沿湖有很多木芙蕖，几户人家在夕阳中，芦苇篱笆、茅屋房舍，仿佛是一个幽雅的地方，而且寂静得没有人声。有很大的梨，想买它，但没法买到。湖中有轻快的小船采菱角，叫他们也没有人答应。想要再看个究竟，恰好看见路旁设有打捉野兽的工具，怀疑有虎狼，于是不敢再向前走了。”刘官矶，传说走蜀汉昭烈帝刘备到吴国去，曾在这里拢船上岸。晚上，看见大鳖在水中沉浮。
(八月)二十一日，(船从黄州上游戚矶港出发)经过双柳夹，回头望江上，远山重重深幽清秀。从离开黄州，虽然行进在双柳夹中，也都空阔辽远，地形渐渐高了，大多种些豆子、谷子、荞麦之类的粮食作物。晚上，在杨罗洑停泊，这里堤岸宽大，柳树高密，居民稠密众多。鱼跟土一样便宜，一百个铜钱(买的鱼)可以使二十个人吃饱;又都是大鱼，想找点小鱼养猫，不能找到。
（九月）九日，(船行至荆州石首县境内)早上，往拜土神的庙。路旁的民屋，覆盖房顶的茅草都有一尺多厚，整齐得没有一根乱草。张起船帆，在江中航行三十里，在塔子矶停泊，塔子矶是江边的大山。从离开鄂州，到这里才见到山。买羊买酒，在村庄旁的水边停船，因为是重阳节的缘故，杀了一只羊，几条船分买了，不一会就吃完了。在江边的人家那里买了几枝菊花，芳香可爱，因此就喝得醉了。夜里下起雨来，非常寒冷，这才开始盖被子了。
（十月）二十一日，(船过归州)在船中望石门关，才能通过一个人，真是天下最险的地方。晚上，船停泊在巴东县，大江和山川都很雄伟壮丽，远远超过了秭归。街市上很萧条冷落，县城里才一百多户人家，县令办公的地方以下都是茅草屋，没有一片瓦。代理县尉的是秭归的县尉右迪功郎王康年，尉兼主薄是右迪功郎杜德先来，都是四川人。拜见寇莱公祠堂，登上秋风亭，下面挨着长江。这一天天阴很重下着小雪，天气凄冷，再看亭子的名字，使人怅然若失，才有流落天涯的感慨。于是又登上双柏堂、白云亭。堂下原先有寇莱公所栽种的柏树，现在已经枯死了。然而南山峰峦很多，秀丽可爱。白云亭是天下最幽奇最绝妙的地方，群山环围着，一层一层显现出来，古木繁密茂盛，往往都是二三百年长起来的。亭栏外面有两个瀑布直流进山涧中，像珍珠在跳跃，像玉屑在飞溅，冷气侵入骨间。它的下面是慈溪，奔流着与长江会合。我从江浙进入湖北，行程五千余里，经过了十五州，最美的亭台没有超过白云亭的，只在县尉办公之地的后方。巴东知县一点事也没有，作县令的可以睡觉、吃饭都在亭子中，那种乐趣简直无边，可是县令空缺动不动就是二三年，没有人肯来补缺，这是为什么啊?
二十三日，过巫山的凝真观，拜谒了妙用真人的祠堂。真人就是大家所说的巫山神女。祠堂正对着巫山，峰峦很高冲入高天，而山脚则直插入江水中。议论的人都说泰山、华山、衡山、庐山，都没有巫山奇特。可是十二峰并不能全看见，能看到的八九个山峰，只有神女峰纤巧修长，陡起而变幻多姿，确实适宜作为神女的化身。祠中主持祭祀者说：“每年的八月十五晚上月亮明朗的时候，就能听到优美的管弦音乐，在峰顶上来回走，能听到山上的猿啼鸣，到天明才渐渐停止。”在庙的后边，半山腰中有个石坛，比较平坦。传说“夏禹遇到神女，神女就是在这个地方把符书送给禹。”在石坛上看十二峰，就像屏障一样。这一天，天空晴朗，看四周没有丝毫云烟，只有神女峰上有几片白云，就像凤凰、白鹤在那里跳舞、散步，很久也不散去，也是很奇异的一个现象。祠堂里原来有数百乌鸦，送走客人，迎来新舟。
