苏轼的《喜雨亭记》表达了怎样的思想感情
苏轼通过对“喜雨”的抒写,表达了与民同乐、关心民间疾苦的思想感情 。与范仲淹的《岳阳楼记》的主旨“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”有相同之处，均是心系天下黎民百姓，关心民间疾苦，甘为老百姓奉献，以百姓之忧为忧。
得名缘由:苏轼到凤翔的第二年,开始修建官舍,并在公堂北面建造一亭,作为休息之所。可是这年春季久旱不雨,但在亭子建成时,下了一场大雨,官吏百姓欢喜若狂。
示不忘也。也就是以喜雨作为亭子的名字，是为了纪念这件事：作者到扶风上任第二年春天，连续三个月没有下雨，后来间隔不久连下三场，第三场大雨三天，该年终于可见丰收，刚好作者办公场所旁的亭子建好了，于是作者和朋友在亭子里相聚，把亭子命名为喜雨亭。这篇文章表达了作者与民同乐的思想感情。
回亭以雨名,志喜也。古者有喜则以名物,示不忘也。周公得禾,以名其书;汉武得鼎,以名其年;叔孙胜狄,以名其子。其喜之大小不齐,其示不忘一也。 余至扶风之明年,始治官舍,为亭于堂之北,而凿池其南,引流种木,以为休息之所。是岁之春,雨麦于岐山之阳,其占为有年。
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在论及苏轼的散文创作时,首先要注意到他的文学思想与北宋文学变革运动中其他人有显著不同的地方(这不仅与散文有关)。
,喜雨亭记》写了这么一件喜事：半月之内连降了三场雨，前两次不足，第三 次一连下了三天。下得透，下得足，下得实在。真正称得上是好雨，喜雨 !
突出表现了对久旱逢甘雨的欣喜与庆祝。天不忍弃民，其实是为官者尽心尽力的体现。两篇的文章作者都是被贬谪却仍心系百姓，与民同乐，随遇而安，乐观豁达。内容则都反映了当地政治清明，治理得当，作者为官廉洁，人民安居乐业。
回喜雨亭记》突出表现出苏轼【关心人民疾苦】的思想感情。
喜雨亭记写了一件什么喜事?表达了什么思想感情?
苏轼二十岁进士及第,名噪京师.四年后,参加制科考试,“进策”入选,授大理事,签书凤翔府(今陕西凤翔)判官.嘉祜六年(1061)十一月,苏轼怀着满腔政治热情。
喜雨亭记》是苏轼的一篇散文作品,无论就其使 用的散文形式来看,或者就其表现的内容和给人的艺术感受来看,都是一篇值得我们注意的艺术精品。 “喜雨”一词在历史上出现较早。《春秋谷梁传》中说,“夏四月不雨者闵雨也,六月雨者喜雨也”,这是第 一次出现的“喜雨”一词。
《喜雨亭记》一文表现了苏轼与民同乐,心系民众的思想感情.苏轼二十岁进士及第,名噪京师.四年后,参加制科考试,“进策”入选,授大理事,签书凤翔府（今陕西凤翔）判官.嘉祜六年(1061)十一月,苏轼怀着满腔政治热情,离京赴任,从此踏上仕途.苏轼到凤翔的第二年,开始修建官舍,并在公堂北面建造一亭。
喜雨亭记》是苏轼的一篇散文作品,无论就其使 用的散文形式来看,或者就其表现的内容和给人的艺术感受来看,都是一篇值得我们注意的艺术精品。 “喜雨”一词在历史上出现较早。《春秋谷梁传》中说,“夏四月不雨者闵雨也,六月雨者喜雨也”,这是第 一次出现的“喜雨”一词。
《喜雨亭记》是北宋文学家苏轼创作的一篇散文。文章从该亭命名的缘由写起,记述建亭经过,表达人们久旱逢雨时的喜悦心情,反映了作者儒家重农、重民的仁政思想。
喜雨亭记 表现出苏轼的什么思想感情
文章从该亭命名的缘由写起，记述建亭经过，表达人们久旱逢雨时的喜悦心情，反映了作者儒家重农、重民的仁政思想。文章句法灵活，笔调活泼，在风趣的对话中轻松含蓄地发表见解。开篇点题，为全文之纲。第二段叙修亭经过，点明修亭之人、时间、地点及周围环境。
喜雨亭记中作者“喜”的真正原因是“民以食为天”的民本思想，体现了作者与百姓同忧同乐的感情，充分展现出苏轼年轻时的个人思想及风格。本文结构严谨，脉络清晰。
假如有时间隧道,让我与苏轼相遇,我愿意选择——在秋天。——题记日落西山,暮色苍茫,秋风卷来丝丝凉意,在空气中肆意蔓延。
苏轼的著名散文有《贾谊论》《平王论》《记承天寺夜游》等。 苏轼的文学思想是文、道并重。他推崇韩愈和欧阳修对古文的贡献,都是兼从文、道两方面着眼的。
【喜雨亭记】突出表现出苏轼什么样的思想感情
结构严谨,脉络清晰.全文紧扣“雨”字,先从亭的命名缘由写起,接着记叙建亭经过,然后点出主题（雨与国计民生的关系）,最后以歌咏作结,不仅显示出逻辑推理的力量,而且避免了行文的枯燥无味.详略得当,疏密有致.文章第二段写降雨经过,先以“既而弥月不雨,民方以为忧”寥寥数语,描绘人们急盼下雨的心情,然后不厌其烦地描写下雨的经过.雨量由小而大,人们的心情由“未足”到大喜；三个排比句,表现久旱逢雨时的喜悦：“忧者以乐,病者以愈”两句,欢快之情达到高潮.句法灵活,笔调活泼.文章在风趣的对话中轻松含蓄地发表见解,给人以举重若轻的感觉；文章体现了作者“民以食为天”的民本思想,反映了作者与百姓同忧同乐的感情,充分展现出苏轼年轻时的个人思想及风格.
苏轼二十岁进士及第,名噪京师.四年后,参加制科考试,“进策”入选,授大理事,签书凤翔府（今陕西凤翔）判官.嘉祜六年(1061)十一月,苏轼怀着满腔政治热情,离京赴任,从此踏上仕途.苏轼到凤翔的第二年,开始修建官舍,并在公堂北面建造一亭,作为休息之所.可是这年春季久旱不雨,但在亭子建成时,下了一场大雨,官吏百姓欢喜若狂.于是苏轼命名这座亭子为“喜雨亭”.这篇文章就是通过叙述亭子命名原因,表达他与民同乐的思想感情的.
翻译：这座亭子用雨来命名,是为了纪念喜庆之事.古时候有了喜事,就用它来命名事物,表示不忘的意思.周公得到天子赏赐的稻禾,便用“嘉禾”作为他文章的篇名；汉武帝得了宝鼎,便用“元鼎”称其年号；叔孙得臣打败敌人侨如,便用侨如作为儿子的名字.他们的喜事大小不一样,但表示不忘的意思却是一样的. 我到扶风的第二年,才开始造官邸,在堂屋的北面修建了一座亭子,在南面开凿了一口池塘,引来流水,种上树木,把它当作休息的场所.这年春天,在岐山的南面下了麦雨,占卜此事,认为今年是个好年成.然而此后整整一个月没有下雨,百姓才因此忧虑起来.到了三月的乙卯日,天才下雨,甲子日又下雨,百姓们认为下得还不够；丁卯日又下了大雨,一连三天才停止.官吏们在院子里一起庆贺,商人们在集市上一起唱歌,农夫们在野地里一起欢笑,忧愁的人因此而高兴,生病的人因此而痊愈,而我的亭子也恰好造成了. 于是开酒宴于亭子里,向客人劝酒而告诉了这件事,问他们道：“五天不下雨可以吗?”他们回答说：‘五天不下雨,就长不成麦子了.”又问“十天不下雨可以吗?”他们回答说：“十天不下雨就养不活稻子了.没有麦没有稻,年成自然荒歉了,诉讼案件多了,而盗贼也猖獗起来.那么我与你们即使想在这亭子上游玩享乐,难道可能做得到吗?现在上天不遗弃这里的百姓,刚有旱象便降下雨来,使我与你们能够一起在这亭子里游玩赏乐的,都靠这雨的恩赐啊!这难道又能忘记的吗?” 既用它来命名亭子以后,又接着来歌唱此事.歌词说的是：“假使上天下珍珠,受寒的人不能把它当作短袄；假如上天下白玉,挨饿的人不能把它当作粮食.一场雨下了三天,这是谁的力量?百姓说是太守,太守说没有这力量.归功于天子,天子也否认.归之于造物主,造物主也不把它当作自己的功劳,归之于太空.而太空冥然飘渺,不能够命名它,于是我用它来为我的亭子命名
