白居易放言五首全文?
放言五首·其一 (唐)白居易 朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。 但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。 草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。
放言五首(其三)白居易原文:赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满,辨材须待七年期。周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。___宋 朱熹《春日》译文：谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。莫笑贱贫夸富贵，共成枯骨两何如？___唐 白居易《放言五首·其四》译文：不要嫌贫爱富去夸张炫耀，死后都成了枯骨又如何呢？
白居易的《放言五首》包括以下五首诗：《放言五首·其一》、《放言五首·其二》、《放言五首·其三》、《放言五首·其四》和《放言五首·其五》。这五首诗阐述了人生中的许多哲理，其中最重要的主题是人生的变幻无常和不确定性。
白居易(772--846),唐代诗人,字乐天,号香山居士,祖籍太原[今属山西]。到了其曾祖父时,又迁居下邽(音guī)(今陕西渭南北)。
放言，即无所顾忌，畅所欲言之意。而《放言五首》，乃是唐代诗人白居易的一组富含人生哲理的抒情组诗。这五首诗，是白居易被贬谪江州司马时于途中所做。而在此之前，白居易的好友元稹曾经在被贬谪江陵时亦作有五首放言组诗，故而白居易的这首组诗也算是对元稹的一种唱和应答。
上言五首其一?
不是上言五首其一,是《放言五首其一》作者唐代白居易。 放言五首其一 唐代 白居易 朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。 但爱臧生能诈圣,可知甯子解佯愚。
创作背景 据序文可知，这组诗是唐宪宗元和十年(815年)白居易在被贬谪去江州(浔阳)途中和元稹的同名组诗之作。元稹在江陵期间，写了五首《放言》诗表示自己的心情。过了五年，诗人被贬为江州司马。写下《放言五首》诗奉和。
白居易《放言五首》：其一 朝真暮伪何人辨，古往今来底事无。但爱臧生能诈圣，可知甯子解佯愚。草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊。其二 世途倚伏都无定，尘网牵缠卒未休。祸福回还车转毂，荣枯反覆手藏钩。龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧。
写出哲理的古诗词诗句: 1. 人生如逆旅,我亦是行人。
关于小草的白居易的诗如下: 1.乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 出自唐代白居易的《钱塘湖春行》 2.离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。
放言五首其四白居易还乌衣巷颔联有什么异同?
《放言五首其四》中的“昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗”运用了对比的手法，《乌衣巷》中间的“旧时王谢堂前燕。
这是出自唐代诗人白居易《放言五首·其三》的诗词。意思是:周公害怕流言蜚语的日子,王莽篡位之前毕恭毕敬。假使这人当初就死去了,一生的真假又有谁知道呢?
回放言五首 白居易 序 元九在江陵时,有《放言》长诗五首,韵高而体律,意古而词新。予每咏之,甚觉有 味,虽前辈深于诗者,未有此作。唯李颀有云:“济水至清河自浊,周公大圣接舆狂“斯 句近之矣。予出佐浔阳,未届所任,舟中多暇,江上独吟,因缀五首,以续其意耳。
出处 放言五首·其三 唐•白居易 赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。 周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。
元稹、白居易的《放言五首》十首
《放言五首》为唐代诗人白居易的组诗作品。第一首诗放言政治上的辨伪──略同于近世所谓识别两面派的问题。第二首诗主要讲祸福得失的转化。
放言五首其一 第一首诗放言政治上的辨伪。作伪者古今皆有，人莫能辨。“但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生奸而诈圣，宁子智而佯愚，表面上的作伪差不多，但性质不同。
霜草苍苍虫切切,村南村北行人绝——唐·白居易《村夜》 自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿——唐·杜荀鹤《小松》 乱花渐欲迷人眼。
放言五首 白居易 序 元九在江陵时，有《放言》长诗五首，韵高而体律，意古而词新。予每咏之，甚觉有 味，虽前辈深于诗者，未有此作。唯李颀有云：“济水至清河自浊，周公大圣接舆狂“斯 句近之矣。予出佐浔阳，未届所任，舟中多暇，江上独吟，因缀五首，以续其意耳。
放言五首并序写作背景
，认为其内涵如同佛家的真经，深入人心。然而，《瀛奎律髓汇评》引用纪昀的观点，认为这些诗篇语言通俗，可能带有俚俗风味。总的来说，白居易的这五首诗不仅承载了他的情感和信念，也展现了他独特的文学见解，尽管后人对其评价不一，但其深邃的哲理和艺术价值无疑使之成为后世研究者和读者探讨的焦点。
“孙登不语启期乐，各自当情各自欢。”句出元稹的《放言五首 其四》，元和五年（810年）元稹被贬江陵士曹参军时所写，过五年，元稹死党白居易被贬江州司马，元稹时任通州司马，白居易也写了《放言五首》唱和。本句用了两个典故，孙登不语和启期乐，第一个孙登不语讲的是魏晋隐士孙登。
白居易《放言五首其四》】 4【兴于《诗》,立于礼,成于乐。孔子】 4【吾生也有涯,而知也无涯。庄子】 4【疾风知劲草,板荡识诚臣。李世民《赐萧瑀》】 4【人生亦有命,安能行叹复坐愁。鲍照《拟行路难其四》】 4【己所不欲,勿施于人。孔子 】 4【夕阳无限好,只是近黄昏。
《缭绫》《南湖早春》。例：后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。——《长恨歌》回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 ——《长恨歌》在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 ——《长恨歌》天长地久有时尽，此情绵绵无绝期。 ——《长恨歌》试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
是唐朝的白居易写的. 放言 唐·白居易 赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍.试玉要烧三日满,辨材须待七年期.周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时.向使当初身便死。
关于含有宥谦字的诗句有: 1.幸皇鉴之明宥兮,累郡印而南适。 出自唐代柳宗元的《惩咎赋》 2.勃然思坼裂,拥掩难恕宥。
白居易的放言五首全诗
《放言五首》(其三)
赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死，一生真伪复谁知?
【背景】
唐元和五年(810)，白居易的好友元稹因得罪了权贵，被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间，写了五首《放言》诗表示自己的心情：“死是老闲生也得，拟将何事奈吾何”(其一)，“两回左降须知命，数度登朝何处荣”(其五)。过了五年，白居易也被贬为江州司马。这时元稹已转官通州司马，闻讯后写下了充满深情的诗篇：《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中，风吹浪激，感慨万千，也写下五首《放言》诗奉和。白居易(772年～846年)，字乐天，号香山居士，唐下邽人(今陕西渭南县附近)，生于唐代宗大历七年，卒于武宗会昌六年。贞元进士，官至校书郎、赞善大夫，后因宰相武元衡事贬江州。长庆年间(821年-824年)任杭州刺史，宝历二年(825年)，调任苏州刺史，后任太子少傅，因不缘附党人，乃移病分司东都。会昌二年，以刑部尚书致仕，最后卒于洛阳的香山。
放言五首·其一
（唐）白居易
朝真暮伪何人辨，古往今来底事无。
但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚。
草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。
不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊。
放言五首·其二
（唐）白居易
世途倚伏都无定，尘网牵缠卒未休。
祸福回还车轮毂，荣枯反覆手藏钩。
龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧。
不信请看弈棋者，输赢须待局终头。
放言五首·其三
（唐）白居易
赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死，一生真伪复谁知？
放言五首·其四
（唐）白居易
谁家宅第成还破，何处亲宾哭复歌？
昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗。
北邙未省留闲地，东海何曾有顶波。
莫笑贱贫夸富贵，共成枯骨两何如？
放言五首·其五
（唐）白居易
泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。
松树千年终是朽，槿花一日自为荣。
何须恋世常忧死，亦莫嫌身漫厌生。
生去死来都是幻，幻人哀乐系何情。
放言五首 并序
（唐）白居易
元九在江陵时，有《放言》长句诗五首，韵高 而体律，意古而词新。予每咏之，甚觉有味， 虽前辈深于诗者，未有此作。唯李颀有云：“ 济水至清河自浊，周公大圣接舆狂。”斯句近 之矣。予出佐浔阳，未届所任，舟中多暇，江 上独吟，因缀五篇，以续其意耳。
序
