山鬼选自屈原的什么
《山鬼》选自屈原的《楚辞·九歌·山鬼》。屈原是战国时期楚国的伟大诗人和政治家，他的作品充满了对楚国和人民的热爱。屈原的《楚辞》是中国古典文学中的经典之作，其中《山鬼》是其中的一首。《山鬼》是一首描写山鬼形象的诗歌，通过山鬼的生活、神态和情感，展现了她的美丽、纯洁和孤独。
《山鬼》是由中国当代作曲家白诚仁以《楚辞•九歌•山鬼》为文学蓝本创作的一首艺术歌曲。
赏析：这是一首祭祀山鬼的楚歌，主人公是一个女性，一个半人、半神、半鬼的山中精灵，没有正式列入仙班，故称山鬼。她拥有绝世的美貌又担心自己容颜老去，披戴薜荔女萝，又能驾驭猛兽，隐在深山又渴望普通的爱情，行踪神秘，性情率真。
屈原描述的《山鬼》形象是:采用山鬼内心独白的方式,塑造了一位美丽、率真、痴情的少女形象。
九歌·山鬼 若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。 既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。 乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。 被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。
山鬼原文及赏析
《楚辞》 中的 《九歌》 ,是伟大诗人屈原在民间祭神乐歌的基础上,为祀典所创作的祭歌。《山鬼》是《九歌》 中祭祀山神的乐歌,也是一篇十分优秀的恋歌。楚人以为山神也有男神女神之别,《山鬼》 中的主人公是山中女神,称为山鬼。
楚辞的九歌偏浪漫主义,富于幻想(如山鬼是作者幻想的山中女神) 诗经的国风偏现实主义。
[shān guǐ]《楚辞·九歌》中的篇名,一般指九歌·山鬼,是战国时期楚国诗人屈原的作品。此诗是祭祀山鬼的祭歌，叙述的是一位多情的山鬼，在山中与心上人幽会以及再次等待心上人而心上人未来的情绪，描绘了一个瑰丽而又离奇的神鬼形象。
山鬼原文：若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。表独立兮山之上，云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。
《山鬼》是《楚辞·九歌》篇名。 关于山鬼的身份,中国民间有多种传说,女神,精怪,山神等。为祭祀山神之歌,所描写神姿态和衣饰,系一女性。
山鬼澹澹九陌,静来观碧潭歌。 萧萧漠漠风空绝,洒洒清瘴碧江河。 苦寒朝夕无寐寐,晚景野色长焦焦。 谁家云深秋霁暝,连廊玉砌今宵明。
山鬼属于楚辞吗
《山鬼》是《楚辞九歌》篇名。原文：九歌山鬼（先秦）屈原 若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。表独立兮山之上，云容容兮而在下。
山鬼是楚辞。《山鬼》是《楚辞·九歌》篇名。关于山鬼的身份，中国民间有多种传说，女神，精怪，山神等。为祭祀山神之歌，所描写神姿态和衣饰，系一女性。内容多表现离忧哀怨之情。《山鬼》出自《九歌》的第九首。《九歌》是一组祀神的乐歌，据说是屈原在民间祀神乐歌的基础上加工修改而成的。
《山鬼》原文及译文如下：原文：若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂 旗，被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思，余外幽拿兮终不见天，路险难兮独后来。表独立兮山之上，云容容兮而在下。
屈原在这首诗里成功地塑造了山鬼的艺术形象,满怀热情地歌颂了她忠于爱情、纯洁、善良的优秀品质。她既有神的气质,又有人的性格。
山鬼翻译及原文
山鬼原文：若有人兮山之阿，被薛荔兮带女萝；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗；被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来； 云容容兮而在下；杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨；留灵修兮澹忘归。
九歌·山鬼 出自《楚辞》 《九歌·山鬼》是战国时期楚国诗人屈原的作品。
楚辞 山鬼 原文 若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。余处幽篁兮终不见天，路险难兮独後来。表独立兮山之上，云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。
《山鬼》是《楚辞·九歌》篇名。关于山鬼的身份,中国民间有多种传说,女神,精怪,山神等。为祭祀山神之歌,所描写神姿态和衣饰,系一女性。内容多表现离忧哀怨之情。 《山鬼》出自《九歌》的第九首。《九歌》是一组祀神的乐歌,据说是屈原在民间祀神乐歌的基础上加工修改而成的。
以萧出自楚辞哪句?
风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。 出自《楚辞·山鬼》 2.悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰,憭慄兮若在远行,登山临水兮送将归。
意思是：含情注视巧笑多么优美，你会羡慕我的姿态婀娜。出处：楚辞·九歌》——《山鬼》原文：若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。译文：好像有人在那山隈经过，是我身披薜荔腰束女萝。
题名: 楚辞·九歌·山鬼 所属文学时期: 所属朝代: 春秋战国时代 作品体裁: 诗 主题词或关键字: 楚辞·九歌·山鬼 内容摘要 “楚辞”又称“楚词”，是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体。作品运用楚地（今两湖一带）的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。
此篇为祭祀山神的颂歌。至于诗中的“山鬼”究竟是女神还是男神存在争议。宋元以前的楚辞家多据《国语》《左传》所说，定山鬼为“木石之怪”、“魑魅魍魉”，而视之为男性山怪。但元明时期的画家，却依诗中的描摹，颇有绘作“窈窕”动人的女神的。
《山鬼》原文及译文
山鬼原文：若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。表独立兮山之上，云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。
留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予。采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏。君思我兮然疑作。雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。
山鬼翻译：
好像有人在那山隈经过，是我身披薜荔腰束女萝。含情注视巧笑多么优美，你会羡慕我的姿态婀娜。驾乘赤豹后面跟着花狸，辛夷木车桂花扎起彩旗。是我身披石兰腰束杜衡，折枝鲜花赠你聊表相思。我在幽深竹林不见天日，道路艰险难行独自来迟。
孤身一人伫立高高山巅，云雾溶溶脚下浮动舒卷。白昼昏昏暗暗如同黑夜，东风飘旋神灵降下雨点。等待神女怡然忘却归去，年渐老谁让我永如花艳？在山间采摘益寿的芝草，岩石磊磊葛藤四处盘绕。抱怨神女怅然忘却归去，你想我吗难道没空来到。
山中人儿就像芬芳杜若，石泉口中饮松柏头上遮，你想我吗心中信疑交错。雷声滚滚雨势溟溟蒙蒙，猿鸣啾啾穿透夜幕沉沉。风吹飕飕落叶萧萧坠落，思念女神徒然烦恼横生。
整体赏析：
此诗一开头，那打扮成山鬼模样的女巫，就正喜滋滋飘行在接迎神灵的山隈间。从诗人对巫者装束的精妙描摹，可知楚人传说中的山鬼该是怎样倩丽，“若有人兮山之阿”，是一个远镜头。诗人下一“若”字，状貌她在山隈间忽隐忽现的身影，开笔即给人以缥缈神奇之感。
