宠辱不惊去留无意全句
原句应为“宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。”这句话的意思是：为人做事应该视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。
出自陈继儒《小窗幽记》·洪应明《菜根谭》。原文：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。解释：无论光荣还是屈辱都不会在意，只是悠闲的欣赏庭院中花草的盛开和衰落；无论晋升还是贬职，都不在意，只是随意观看天上浮云自由舒卷。
出自明朝还初道人洪应明《菜根谭》。是一副对联：原文：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。译文：为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视去留如云卷云舒般变幻，才能无意。
出处：明朝洪应明《菜根谭》。原文“宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。”白话：无论光荣还是耻辱，都不要惊恐，只需要带着闲趣，看着自己庭前的花开花落。无论自己呆在一个地方，还是离开，都不要为之所动，就随着天外的云飘来飘去。
宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒!什么意思?
宠辱不惊:对于荣耀与屈辱无动于衷。 去留:去是退隐,留是居官。 出处: “宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
不管是受到别人的尊崇喜爱还是污辱鄙视都不放在心上,仍可以自在的在庭院里欣赏花开花落,不论在官场还是回民间都不在意,可以悠闲的看天上云彩的万般变化。
宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。【译文】 对于荣耀屈辱无动于衷，心地安宁，欣赏庭院中花开花 落;对于升迁得失漠不关心，冷眼观看天上浮云随风聚散。【注解】 宠辱不惊：对于荣耀与屈辱无动于衷。 去留：去是退隐，留是居官。
宠辱不惊，去留无意是指面对荣耀或挫折都能保持平常心，不受其影响；对于来去、留走都能坦然接受，不在意。详细解释：宠辱不惊：1. 宠辱不惊的字面意思是无论受到宠爱或侮辱，内心都不会产生强烈的情绪波动。这是一种面对得失的淡定态度。2. 受到宠爱时不骄傲自满，受到侮辱时也不气馁消沉。
《菜根谭》第十八篇—宠辱不惊,去留无意。
凡是出现在我们生命中的人和事，不是恩赐就是劫。宠辱不惊，去留无意，因上努力，果上随缘。
最早的出处是:《菜根谭》。 其全句为:宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。
宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。 是对于一切荣耀和屈辱都泰然处之的境界。用平静的心情欣赏庭院中花开花落。
宠辱不惊,去留无意的意思为对于荣耀屈辱无动于衷,心地安宁,对于升迁得失漠不关心。 出处:明朝的陈继儒的《幽窗小记》:宠辱不惊,闲看庭前花开花落。
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。背景：这是王安石晚年的作品，他一生起起落落，起时官拜宰相，推行新政，落时流放岭南，颠沛流离。
出自：陈眉公辑录《幽窗小记》译文：为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。赏析：宠辱不惊，去留无意说起来容易，做起来却十分困难。我辈俱是凡夫俗子，红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动，名利皆你我所欲，又怎能不忧不惧、不喜不悲呢？
宠辱不惊去留无意全诗?
宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒 出自陈继儒《小窗幽记》·洪应明《菜根谭》。
全句：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。出自：明·洪应明《菜根谭》译文：为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。赏析：宠辱不惊，去留无意说起来容易，做起来却十分困难。
<菜根谭> 一个人心中没有物欲,他的胸怀就会像秋天的碧空和平静的大海那样开朗;一个人闲居无事有琴书陪伴消遣,生活就像神仙一般逍遥自在。
出自《幽窗小记》里面有这样一幅对联:宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。
去留无意的解读：去留无意则是指对于事物的来去不会过分在意。这里的“去留”可以指的是人或事，意味着不会因为某些人或事的离去而感到过多的失落，也不会因为某些人或事的到来而过度兴奋。
一幅对联,寥寥数语,却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。
宠辱不惊,去留无意出处是哪里?
出自陈继儒《小窗幽记》·洪应明《菜根谭》。
故事一：
唐明皇的时候，安禄山叛乱，唐室眼看就要崩溃的政权，等于是郭子仪一个人打回来的。按理说，功高盖主的人是难长命百岁的，但在历史上，唐代将军中能富贵寿考的，只有郭子仪一人。之所以能如此，全凭郭子仪的旷达人生观。
郭子仪退休以后，皇帝赐他一个汾阳王府。在兴工动土的时候，他闲来无事，拄一支手杖，到工地上去监工。他吩咐一个正在砌墙的泥工说，墙基要筑得坚固。这名泥水匠对郭子仪说，请王爷放心，我家祖孙三代都在长安，都是作泥水匠的，不知盖了多少府第，可是只见过房屋换主人，还未见过哪栋房屋倒塌了的。郭子仪听了他的这番话，拄着杖走了，再也不去监工。
这个泥水匠讲的，是祖孙三代的实际经验，而郭子仪听了以后，却想透了人生的一个道理，不是消沉，而是更通达了。
故事二：
唐末杨玢在尚书任内，快要告老还乡的时候，他在故乡的旧屋地产，有些被邻居侵占了。于是他的家人们要去告状打官司，把拟好的起诉书送给他看。杨玢看了，便在后面批说：“四邻侵我我从伊，毕竟须思未有时。试上含元殿基望，秋风秋草正离离。”
这首诗的大意是四邻侵占我们的房产那就让他们去侵占好了，毕竟要想想当初未曾置办这些房产之时。如果你们还想不通，不妨到唐代的含元殿的殿基上望一望，当年是何等繁华富丽，而今却是秋风萧瑟，荒草离离。言浅意深，颇有警世作用。
他的家人看了后就不去告状了。
扩展资料：
赏析解读：
宠辱不惊，去留无意说起来容易，做起来却十分困难。我辈俱是凡夫俗子，红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动，名利皆你我所欲，又怎能不忧不惧、不喜不悲呢？否则也不会有那么多的人穷尽一生追名逐利，更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了，我国古代的贬官文化即是此明证。这关键是一个你如何对待与处理的问题。
首先，要明确自己的生存价值，由来功名输勋烈，心中无私天地宽。若心中无过多的私欲，又怎会患得患失呢？其次，认清自己所走的路，得之不喜，失之不忧，不要过分在意得失，不要过分看重成败，不要过分在乎别人对你的看法。只要自己努力过，只要自己曾经奋斗过，做自己喜欢做的事，按自己的路去走，外界的评说又算得了什么呢？
陶渊明式的魏晋人物之所以有如此豁达风流，就在于淡泊名利，不以物喜，不以己悲，才可以用宁静平和的心境写出那洒脱飘逸的诗篇。这正可谓真正的宠辱不惊、去留无意。千秋功过，留与后人评说。一字不着，尽得风流。这正是另一种豁达，另一种宠辱不惊、去留无意。
只有做到了宠辱不惊、去留无意方能心态平和，恬然自得，方能达观进取，笑看人生。著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初同志遗作中写道：生亦欣然、死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳牵挂。这正充分体现了一种宠辱不惊、去留无意的达观、崇高的精神境界。
参考资料来源:
百度百科-宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒
