管仲的思想偏儒还是偏法?
管仲的思想偏法,管仲是法家的先驱! 管仲是春秋时期著名政治家,军事家,他辅佐齐桓公称霸,成为春秋五霸的第一霸。 管仲的思想偏向法家,下面是理由。
管仲是春秋时期齐国的一位大臣，他的治国思想主要是以法治国，重视道德教育的基础作用，强调以君主为核心的政治管理体制。他认为，要使国家富强，必须实行法制，加强中央集权，改革土地制度和军制，发展经济和文化。此外，他还提出了“上下有义，贵贱有分，长幼有等，贫富有度”的思想。
管仲注重经济和农业,反对空谈主义,开创职业技能教育。主张改革以富国强兵齐桓公尊管仲为“仲父”。
管仲的改革治国思想是什么? 我认为,管仲改革治国思想最重要的是“民本思想”。齐桓公第一次向管仲问政时,管仲就提出:创霸要从爱民开始。
管仲在齐国担任国相的时候,对于社会经济的发展很重视,更是明确要发展作为社会经济一份子的商业经济,为此他提出了诸多商业方面的思想理论。
管仲主张什么思想
管仲主张法治。全国上下贵贱都要守法，赏罚功过都要以法办事。管仲非常重视发展经济。管仲思想中还有很多可贵的地方，如主张尊重民意等。他的思想对后代影响很大。管仲出生于约公元前723年，卒于公元前645年。姓管，名夷吾，字仲，春秋时期法家代表人物，颍上人。
他主张法治。全国上下贵贱都要守法,赏罚功过都要以法办事。他认为国家治理的好与坏,根本在于能否以法治国。
管仲改革的实质，改革土地和人口制度。管仲改革成效显著，齐国由此国力大振。对外，管仲最早提出“华夷之辨”与“尊王攘夷”的民族主义思想。联合北方邻国，抵抗山戎族南侵。这一外交战略也获得成功。管仲的外交主张，打出“尊王攘夷”的旗帜，以诸侯长的身份，挟天子以伐不敬。
管仲急国家之大功大利,而不要拘泥于个人的小辱小耻。这种功名观是从富国强兵、争霸天下的根本目的和实际利益出发的。 管仲是位思想家,他主张法治。
管仲的思想较为理性和温和,在重农重本的同时不主张抑商,在重视法治的同时注重道德的教化。
管仲认为首先要重民、爱民、富民、利民;其次,在治国方略上必须礼法并用,德法并举,即以法来维护人民的利益,同时,以"礼"来维护社会秩序,使社会和谐发展.再次,在用人制度上必须坚持尊贤授德,察能授官。
管仲治国的思想原因?
管仲的思想的形成的原因:管仲的思想是以民为本的刑赏主义法治思想和功利主义治政思想,其赖以支撑的伦理精神是自然主义人性论,思想基础是水本原论哲学。
管仲的思想主张以法治国，强调国家要有明确的法律和制度，以确保社会秩序和公正。在经济方面，他主张实行一系列的经济政策，以促进农业和商业的发展。在军事方面，他强调国防建设的重要性，并提倡军民结合，共同保卫国家安全。总之，管仲的思想和贡献在中国历史上占有重要地位。
管仲认为，一个稳定的国家必须建立合理的政治制度。他主张大力整顿官僚制度，防止贪污腐败现象的出现。同时，他也反对暴力手段和非法收取税款等行为，强调政治的规范化和法制化。富国强兵思想的影响 管仲的富国强兵思想是中国古代历史上的一大思想创新。
富民强国的政治思想。管仲登上相位，挂印理政后，把“循名实而定是非，因参验而审言辞”作为治国强齐的重要原则，并倾毕生精力建构 善本起末的经济思想。以粮食生产为本，多种经营,有节制地发展工商业，是管仲治国宏伟规划中的基本经济思想起一个富民强国的政治思想体系。
历史上第一次提出民以食为天的思想家是管仲。管仲注重经济和农业，实行按土地分等征税，禁止贵族掠夺私产。他说:"国多财则远者来，地辟举留处，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱"。
管仲的思想主张是以富国强兵，注重经济和农业，反对空谈主义，开创职业技能教育。管仲的法律思想方面主张“天道”与法律相结合，改革旧礼与创立新法，并举以法统政、礼法并用，以法律手段推行军事、行政以及商业政策，促进富国强兵。
管仲的治国思想?
为伍”。 在... 在农业发展上,实行按人口分配土地,按土地好坏分等纳税的政策。 在军事上,实行军政合一。实行“五家为伍”。
管仲是一位思想家。管仲，春秋时期齐国的著名政治家，军事家，同时也是一位杰出的思想家。他的思想深邃，涉及政治、经济、军事等多个领域，对齐国乃至整个春秋时期的政治社会产生了深远影响。
相地而衰征是管仲提出的按照土地不同情况分等征收农业税的财政思想。
春秋时期杰出的思想家管仲以封建社会的经济为研究对象,提出了其实必正,有条不紊;平准物价,百业兴旺;俭财伤事,侈则伤财;折算土地,可耕面积;建立市场。
管子治国主要观点是什么
关于管子治国主要观点是什么这个问题，有如下这些看法：
1.《管子》的法治思想——确立法律的至高无上，保证公正性，立法因应时事，注重礼法并用
法令制度作为统治者管理国家最重要的工具，尤其为人所重视。法令的严整与否、法制的贯彻与否，关乎国家存亡大计。因此在《管子》中，单独辟出数篇内容专门论述。其中所蕴含的法治思想，大致可分为以下四方面。
确立法律的至高无上地位，保障法律权威。保证法律的公正性。立法需要因应时事。《管子》还强调“礼（德）法并用”。
2.《管子》的经济思想——实施国家调控，注意缩小贫富差距
财政收入作为统治者实行统治的物质基础，是影响国家兴亡的决定性因素。而经济发展与否又直接影响到国家财政收入，因此，古往今来的统治者无不重视发展经济。
3.《管子》的生态思想——“人与天调，然后天地之美生”
《管子》的生态思想，是建立在敬畏自然、遵循客观自然规律的基础上的，所谓“天不变其常，地不易其则，春夏秋冬不更其节，古今一也”（《形式》），进而认识到自然生态作为人类生存发展基础的重要意义。
《管子》治国主要观点是以民为本。
《管子》通篇都是劝政之言，其劝的对象是君主。在中国古代社会，君主的权力至高无上，天下兴亡系其一身。管子认识到，齐国若要在春秋时期群雄逐鹿的格局中脱颖而出，齐国最高统治者就要充分了解以民为本的重要性，只有树立君主以民为本的治国观，强国富民才有基础。
《管子》一书提出，树立了以民为本的治国观，君主就掌握了治国的道，而施行这一道的术就是牵之以利。管子认为，人生来见利莫能勿就，见害莫能勿避，聚拢民心的方法之一，就是顺其心足其欲。
《管子》简介
《管子》是战国时期齐国一部分稷下学者总结阐述管仲辅佐齐桓公称霸的历史经验的著作，即以此为稷下之学的管子学派。《管子》篇幅宏伟、内容复杂、思想丰富，涉及政治、经济、军事、哲学、宗教及自然科学等诸多方面，是一部汇聚百家学说的著作。
《管子》的兵家思想上承《孙子兵法》，下启《孙殡兵法》，在中国古代兵法史上具有重要的地位。它提出的一系列战略战术原则与作战思想，至今仍具有借鉴意义与现实意义。
以上内容参考：百度百科—《管子》
