关于大难兴邦的诗句(大难兴邦,典出自)
大难兴邦,典出自 空乏其身，行拂乱其所为，而后喻。入则无法家拂士，衡于虑，才可以真正强大。 【出处三】：公元1901年9月（光绪二十七年七月），李鸿章在他的遗折里这样写道：“窃念多难兴邦，殷忧启圣；作谓语；困于心：“或多难以固邦国，或殷忧以启圣明。”兴，力图自强。
大难兴邦，这个成语深刻揭示了一种逆境中的崛起力量，其拼音为dà nàn xīng bāng，寓意在国家面临重重挑战时，反而能激发民众的坚韧精神和团结意志，促使国家在困难中奋发图强，走向繁荣昌盛。
多难兴邦，玉汝于成的意思：国家多灾多难，艰难困苦条件下依旧爱人民如玉，帮助人民，激励人民奋发图强，战胜困难，使国家强盛起来。玉汝于成意思是爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。出自《诗经·大雅·民劳》：王欲玉女，是用大谏。
大难兴邦 拼音：dà nàn xīng bāng 解释：国家多灾多难，在一定条件下可以激励人民奋发图强，战胜困难，使国家强盛起来。出处：【出处一】:《左传·昭公四年》：“邻国之难，不可虞也。或多难以固其国，启其疆土；或无难以丧其国， 失其守宇。
大难兴邦【拼音】:dà nàn xīng bāng【解释】:国家多灾多难，在一定条件下可以激励人民奋发图强，战胜困难，使国家强盛起来。否极泰来 [pǐ jí tài lái][释义] 否、泰：《周易》中的两个卦名。
多难兴邦的故事主要有,越王勾践,卧薪尝胆的故事 多难兴邦的故事主要有,越王勾践。
多难兴邦的成语解释
成语“多难兴邦”的解释如下：【解释】：多难：多次的灾难；兴：振兴，兴盛；邦：国家。指国家经历多次灾难后，反而能够激发人民的团结和奋斗精神，从而使国家更加兴旺发达。【出处】：《左传·宣公十五年》：“邻国之难，不可虞也。或多难以固其国，启其疆土；或无难以丧其国，失其守宇。
多难兴邦,殷忧启圣。"李鸿章” 多难兴邦,殷忧启圣。
对句:艰辛创业,结集民魂智慧。 岀句:多难兴邦,凝聚大国人心。 出句:平仄平平,平仄仄仄平平。
多难兴邦，这个观念源自古代经典文献。最早的出处可追溯至《左传·昭公四年》：“邻国之难，不可虞也。有时，国家面临的困境可以激发其内在力量，巩固疆域，如晋刘琨在《劝进表》中提到的‘或多难以固邦国’，意在鼓励晋元帝在逆境中奋发图强，振兴国家。
出处一《左传·昭公四年》:“邻国之难,不可虞也。或多难以固其国,启其疆土;或无难以丧其国, 失其守多难兴邦宇。
屡试不爽近义词:屡试屡验反义词:屡战屡败 无可厚非近义词:无可非议、无可指责反义词:评头论足、吹毛求疵 多难兴邦近义词:殷忧启圣、哀兵必胜反义词:盛极必。
大难兴邦是什么意思
大难兴邦是指在国家遭受重大灾难或挑战时，国家和民族能够团结一心，克服困难，实现复兴和强大。这一说法强调了困难与挑战对于国家和民族成长的积极作用。大难兴邦的含义在于，一个国家在面对巨大的危机和困难时，如果能够有效应对并吸取经验教训，往往能够激发国民的团结和奋发精神，进而推动国家的进步和强盛。
每当我们民族遇到大难来袭之时,都显示了中华民族从中央到地方全民族同呼吸共命运,团结一心共克困难的血肉相连之情!
在多灾多难的时期,我们要精诚团结,相互理解,遇到问题及时沟通,及时解决,担当起各自的责任,只有同心协力,才能迎难而上。
大难兴邦否极泰来的读音为：dà nàn xīng bāng fǒu jí tài lái。解释：大难兴邦：这一词语中的“大难”指的是国家遭遇的重大困难和挑战，而“兴邦”则表示在这样的困境之后，国家会迎来振兴和发展。该成语意味着国家在面对巨大的挑战时，有能力通过自身的努力克服困难，实现民族的复兴。
国难兴邦是指一个国家在面临重大困难和挑战时，能够激发国民的团结和奋斗精神，从而实现国家的强盛和繁荣。国难兴邦的观念源于中国历史，其中最为人所熟知的是“多难兴邦”这一说法。
【解释】：邦：国家。国家多灾多难，在一定条件下可以激励人民奋发图强，战胜困难，使国家强盛起来。【出自】：春秋 左邱明《左传·昭公四年》：“邻国之难，不可虞也。或多难以固其国，启其疆土；或无难以丧其国，失其守宇。”【译文】：邻国的困难，是不可测的。
多难兴邦的意思
其次，“多难兴邦”表达了对于国家和人民在面对困难时的坚强意志和团结精神的赞扬。在面对困难时，国家和人民需要保持冷静、坚定信心，才能够战胜困难。同时，也需要发扬团结精神，互相帮助、共同进步，才能够取得更大的胜利。
多难兴邦，刘子诚不我诬也翻译国家多灾多难，这是国家兴旺发达的原因，刘先生过去曾经说过，他不是欺骗我。这句话出自《三国演义》，原文是“多难兴邦，刘子诚不我诬也”，意思是国家多灾多难，这是国家兴旺发达的原因，刘先生过去曾经说过，他不是欺骗我。
拼音：yīn yōu qǐ shèng，duō nàn xīng bāng 分词解释：殷忧启圣：对人而言，凡事都要作深入思考、反复揣摩，并始终保持着这样一种忧患意识，则能不断激发人的智慧与潜能，来成就一番事业，成为一名"圣人"。
引证：晋刘琨《劝进表》：“或多难以固邦国，或殷忧以启圣明。”译文：国家逢多事之秋，往往能大破大立，成就繁荣盛世，多灾多难，往往能够启发人的心智，成为有一番事业的"圣人"。多难兴邦 释义：多灾多难，能激起克服困难的决心，因而转使国势兴盛起来。
多难兴邦是什么意思?
“多难兴邦”不仅适用于个人和小范围内的困境，也适用于国家和人民。在全球化和不确定性时代，我们面临着诸多挑战和变革。贯彻“多难兴邦”的精神，挑战我们的潜力和创造力，从而促进更大范围内的增长和发展。只有这样，我们才能更好地适应和应对不断变化的环境，实现自我增长和持续发展。
多难兴邦的典故来源于《左传》中的一段话：“邻国之难，不可虞也。或多难以固其国，启其疆土；或无难以丧其国，失其守宇。”其相关知识如下：多难兴邦这个成语的含义是，在面对困难和挑战时，国家往往能够凝聚人心，激发出更大的力量和智慧，实现国家的振兴和发展。
「成语多难兴邦」是出自《左传·襄公十一年》。故事发生在春秋时期，齐国国君襄公想要进行一次巡视，但他的一位大臣却建议他不要这样做。大臣说：“随着您巡视的范围增加，国家的问题也会随之增加。现在我们正处于一个多难之时，而不是兴盛之时。”襄公听从了大臣的劝告，没有去巡视。
是祸，我们谁也不愿意发生这样的事。但是多难兴邦，通过这些大灾大难，民族空前团结，大家更有忧患意识，这是中国走向强大的一个转折点。
大乱大治,大难兴邦是什么意思
“大乱大治”的意思是由天下大乱到天下大治，或者说天下大乱才能达到天下大治。
“大难兴邦”的意思是国家多灾多难，在一定条件下可以激励人民奋发图强，战胜困难，使国家强盛起来。
毛泽东语录中有：“天下大乱才能达到天下大治”。事实证明这是政治乌托邦，是不可能实现的。
“大难兴邦”的出处：
【出处一】:《左传·昭公四年》：“邻国之难，不可虞也。或多难以固其国，启其疆土；或无难以丧其国， 失其守宇。”
【出处二】:晋刘琨《劝进表》：“或多难以固邦国，或殷忧以启圣明。”兴：复兴，振兴。邦：国家。多难兴邦，指多灾多难的局面，往往可以激发人民励精图治，转危为安，使国家复兴强盛起来。刘琨曾以此意劝告晋元帝发愤图强，振兴国家。
【出处三】:公元1901年9月（光绪二十七年七月），李鸿章在他的遗折里这样写道：“窃念多难兴邦，殷忧启圣。伏读迭次渝旨，举行新政，力图自强。庆亲王等皆臣久经共事之人，此次复同患难，定能一心协力，翼赞讦谟，臣在九泉，庶无遗憾。
【出处四】:孟子曰：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过， 然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。” 指不经过灾难考验的国家是无法长久生存的,只有在不断面对灾难和忧患中的国家，才可以真正强大。
