春怒是谁写的?
不是春怒,是春怨,是刘方平写的。 《春怨》是唐代诗人刘方平创作的一首七言绝句。这首诗抒发宫嫔失宠的幽怨。
女人优先。先来首少妇春怨。 打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西。
出自唐代金昌绪的《春怨 / 伊州歌》打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。译文我敲打树枝，赶走树上的黄莺，不让它在树上乱叫。它清脆的叫声，惊醒了我的梦，害得我在梦中不能赶到辽西，与戍守边关的亲人相见。注释①辽西：古郡名，在今辽宁省辽河以西地方。②妾：女子的自称。
啼时惊妾梦，不得到辽西④。【注释】①春怨：题一作《伊州歌》。②打起：赶走。③莫教：不让的意思。④辽西：辽河以西。【译诗】快拿竹竿将黄莺鸟打起，莫让它叽叽喳喳地鸣啼。啼叫声惊醒了我的好梦，使我不能随夫去到辽西。【赏析】这是一首反映妇女闺中幽怨情思的小诗，在唐诗中独具特色。
春怨/ 伊州歌原文
啼时惊妾梦，不得到辽西。——唐代·金昌绪《春怨 / 伊州歌》 春怨 / 伊州歌 打起黄莺儿，莫教枝上啼。 啼时惊妾梦，不得到辽西。 唐诗三百首 ， 闺怨怀人 译文及注释 译文 我敲打树枝，赶走树上的黄莺，不让它在树上乱叫。
原来“打起黄莺儿”的目的是“莫教枝上啼”: 她把黄莺儿赶跑,为的是不让它在树枝上叫。这一句点明了题中的“怨”字。人们不禁仍要追问: 为什么怕它枝上叫呢?第三句说明原因是“啼时惊妾梦”,怕它的叫声会惊醒自己的梦。但这个解释还会使人继续引起疑惑。
“柳”谐音“留”。也是眼前所见之景与心情互相衬托。 另一首著名的金昌绪的《春怨》: 打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西。
【答案】：【答案要点】（步骤一）此诗语言特色是清新自然，口语化。（步骤二）“黄莺儿”是儿化音，显出女子的纯 真娇憨。“啼时惊妾梦，不得到辽西”用质朴的语言表明了打黄莺是因为它惊扰了自己思念丈夫的美梦。 （步骤三）这样非常自然地表现了女子对丈夫的思念之情。
含有“莺””字的诗句如下: 1唐代金昌绪:打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西。
二年级古诗 《春怨》 .[唐].金昌绪. 打起黄莺儿,莫教枝上啼。 啼时惊妾梦,不得到辽西。 【注释】 ①诗题一作《伊州歌》。
不得到辽西原诗?
不得到辽西出自唐代金昌绪的《春怨》 原诗: 打起黄莺儿,莫教枝上啼。 啼时惊妾梦,不得到辽西。 译文: 我敲打树枝赶走了树上的黄莺,不让它在树枝上不停鸣叫。
人们不禁还要追问:又为什么不让莺啼呢?第三句诗说明了“莫教啼”的原因是怕“啼时惊妾梦”。
译文 快赶走树上的黄莺，别让它在枝头长啼；啼声会惊破我好梦……害我梦不到那辽西。赏析 这是春闺望夫。正面似写儿女情，实则却写征妇怨。诗意连绵，环环相扣。
啼时惊妾梦下一句：不得到辽西 春怨 / 伊州歌_[作者] 金昌绪 [全文] 打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。
“打起黄莺儿”下一句为“莫教枝上啼”,出自唐代诗人金昌绪的《春怨》,全诗为: 打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西。
“啼时惊妾梦，不得到辽西”出自唐朝诗人金昌绪的古诗作品《春怨》第三四句,其古诗全文如下：打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。
唐金昌绪春怨原文及赏析
啼时惊妾梦， 不得到辽西。这是一首怀念征人的诗。诗中反映了思妇渴望与丈夫团聚的心情。诗的起句突兀：“打起黄莺儿”。黄莺是一种令人喜爱的鸟，本是春天的美好事物，但女主人为什么要把黄莺赶跑呢?这就形成了悬念。次句点明了“打起”的原因：“莫教枝上啼”。
《春怨 / 伊州歌》唐代：金昌绪 打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。释义：我敲打树枝，赶走树上的黄莺，不让它在树上乱叫。它清脆的叫声，惊醒了我的梦，害得我在梦中不能赶到辽西，与戍守边关的亲人相见。《玉台体》唐代：权德舆 昨夜裙带解，今朝蟢子飞。
含“梦”“雨”的诗句: 1.青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归.张志和《渔歌子》 2.沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。
出处: 宋·阮阅《诗话总龟前集》卷三十引《古今诗话》谓:唐代大历年间,禅僧元览在竹上题诗:“大海从鱼跃,长空任鸟飞。
猜谜:“打起黄莺儿,莫教枝上啼;啼时惊妾梦,不得到辽西。”
打起黄莺儿：要离（春秋时的名刺客），黄莺也叫黄鹂，取“吆鹂”的谐音，“岳飞”的“岳”怎么体现打起、驱赶之意呢？莫教枝上啼：孔明，不要让它叫，就是“恐鸣”啊，“高明”是谁？
想男人诗句有“啼时惊妾梦,不得到辽西。” 出自唐代金昌绪《春怨》 诗句意思是:它的叫声会惊破我想丈夫的好梦,不能到辽西与戍守边关的丈夫相见。
以下“梦随”数句化用唐人金昌绪《春怨》诗意:“打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西”,借杨花之飘舞以写思妇由怀人不至引发的恼人春梦,咏物生动真切,言情缠绵哀怨,可谓缘物生情,以情映物,情景交融,轻灵飞动。 下阕开头“不恨此花飞尽,恨西园、落红难缀。
有一个唐朝诗人，他一生只留下了一首诗，却被后世奉为经典，他就是金昌绪。金昌绪是唐朝人，除了这一点之外，后人对他是一无所知。甚至关于他的性别，时至今日仍然难有定论。他唯一流传到现代的诗作叫做《春怨》：打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。
啼时惊妾梦 不得到辽西 闺怨诗：金昌绪《春怨》
【 #诗词鉴赏# 导语】古来闺怨诗词非常多，多以弃妇、思妇为主要描写对象，以伤春怀人为主题，剖析女子们在特定社会情态、生活遭遇下或悲悼、或悔恨、或失落、或惆怅的复杂心理状态。下面是 为大家带来的：闺怨诗：金昌绪《春怨》，欢迎大家阅读。
春怨 / 伊州歌
唐代：金昌绪
打起黄莺儿，莫教枝上啼。
啼时惊妾梦，不得到辽西。
译文
我敲打树枝，赶走树上的黄莺，不让它在树上乱叫。
它清脆的叫声，惊醒了我的梦，害得我在梦中不能赶到辽西，与戍守边关的亲人相见。
注释
辽西：古郡名，在今辽宁省辽河以西地方。
妾：女子的自称。
莫：不。
赏析
这首诗，语言生动活泼，具有民歌色彩，而且在章法上还有其与众不同的特点：它通篇词意联属，句句相承，环环相扣，四句诗形成了一个不可分割的整体，达到了王夫之在《夕堂永日绪论》中为五言绝句提出的“就一意圆净成章”的要求。这一特点，人所共称。谢榛在《四溟诗话》中曾把诗的写法分为两种：一种是“一句一意”，“摘一句亦成诗”，如杜甫诗“日出篱东水，云生舍北泥。竹高鸣翡翠，沙僻舞鹍鸡”（《绝句六首》之一），属于此类；另一种是“一篇一意”，“摘一句不成诗”，这首《春怨》诗就是一个典型的例子。王世贞在《艺苑卮言》中更赞美这首诗的“篇法圆紧，中间增一字不得，着一意不得”。沈德潜在《唐诗别裁》中也说：“一气蝉联而下者，以此为法。”
但这些评论只道出了这首诗的一个方面的特点，还应当看到的另一特点是：它虽然通篇只说一事，四句只有一意，却不是一语道破，一目了然，而是层次重叠，极尽曲析之妙，好似抽蕉剥笋，剥去一层，还有一层。它总共只有四句诗，却是每一句都令人产生一个疑问，下一句解答了这个疑问，而又令人产生一个新的疑问。这在诗词艺术手法上是所谓“扫处还生”。
诗的首句似平地奇峰，突然而起。照说,黄莺是讨人欢喜的鸟。而诗中的女主角为什么却要“打起黄莺儿”呢?人们看了这句诗会茫然不知诗意所在，不能不产生疑问，不能不急于从下句寻求答案。第二句诗果然对第一句作了解释，使人们知道，原来“打起黄莺儿”的目的是“莫教枝上啼”。但鸟语与花香本都是春天的美好事物，而在鸟语中，黄莺的啼声又是特别清脆动听的。人们不禁还要追问：又为什么不让莺啼呢?第三句诗说明了“莫教啼”的原因是怕“啼时惊妾梦”。但人们仍不会满足于这一解释，因为黄莺啼晓，说明本该是梦醒的时候了。那么，诗中的女主角为什么这样怕惊醒她的梦呢?她做的是什么梦呢?最后一句诗的答复是：这位诗中人怕惊破的不是一般的梦，而是去辽西的梦，是惟恐梦中“不得到辽西”。
到此，读者才知道，这首诗原来采用的是层层倒叙的手法。本是为怕惊梦而不教莺啼，为不教莺啼而要把莺打起，而诗人却倒过来写，最后才揭开了谜底，说出了答案。但是，这最后的答案仍然含意未伸。这里，还留下了一连串问号，例如：一位闺中少女为什么做到辽西的梦?她有什么亲人在辽西?此人为什么离乡背井，远去辽西?这首诗的题目是《春怨》，诗中人到底怨的是什么?难道怨的只是黄莺，只怨莺啼惊破了她的晓梦吗?这些，不必一一说破，而又可以不言而喻，不妨留待读者去想象、去思索。这样，这首小诗就不仅在篇内见曲折，而且还在篇外见深度了。
如果从思想意义去看，它看来只是一首抒写儿女之情的小诗，却有深刻的时代内容。它是一首怀念征人的诗，反映了当时兵役制下广大人民所承受的痛苦。
