苏武传中有持节的句子?
武既至海上,廪食不至,掘野鼠去草实而食之。仗汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。 武既至海上,廪食不至,掘野鼠去草实而食之。仗汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。
按苏武一生经历的主要关节,大致可以划为三个部分。 第一部分介绍了苏武的身世、出使的背景及原因。文章一开始写道:“时汉连伐胡,数通使相窥观。
作者：蒋士铨诗名：苏武持节朝代：清全文：一样古人才调，甚富贵难相较，浑不是、写麟台容貌。画凌烟脸脑。烛三条，冰一条，谁家史席红妆绕。甚处经帷女乐飘。愁鬓刁。骚，半生来送，穷，文十易稿。
典出:《资治通鉴.五十七 苏武持节不辱》 这是一个家喻户晓的故事,苏武持节牧羊,气概可嘉,故事梗概: 苏武(前140年—前60年),字子卿。
十九年持节不屈的使臣是谁
十九年持节不屈的使臣是苏武，苏武（前140年－前60年），杜陵（今陕西西安）人，西汉时期杰出的外交家，民族英雄。苏武爱国忠贞的节操不仅使其名著当时，且对后世产生深远影响。《汉书》赞其“使于四方，不辱君命”。“苏武牧羊”亦成为坚贞不屈的象征。苏武在汉武帝时担任郎官。
以下是一些关于苏武持节难忘的诗句: 1. “苏武魂销汉使前,古祠高树两茫然。”——唐·温庭筠《苏武庙》 2. “杖节把钺临瀚海,笳鼓旌旗拥碧油。
距今2122年。 苏武牧羊这个故事讲的是苏武在天汉元年(公元前100年)奉命以中郎将持节出使匈奴,被扣留。
持节牧羊的意思：苏武手持汉朝符节，牧羊为生。表现了苏武顽强的毅力和不屈的气节。持节牧羊出自《苏武传》的典故“苏武牧羊”。《苏武传》是汉代史学家、文学家班固创作的史传文。这篇文章按苏武一生经历的主要关节，大致可以划为三个部分。第一部分为开头两小节，写苏武奉命出使匈奴，以通和好。
苏武出使匈奴时所持的象征物被称为“节”，它是一种重要的官方信物和象征职责的凭证。"节"的起源可追溯到古代，最初是用竹制作，汉武帝时期，节上开始镶嵌黄花，增添了其尊贵的意味。
苏武持节牧羊?
他的忠诚和责任感，使得他的事迹流传千古，成为后人学习的楷模。苏武的持节牧羊，不仅是对个人信仰的坚守，更是对国家和民族的深情厚谊。他的坚韧不拔和无私奉献，使他在历史的长河中熠熠生辉。尽管使命未竟，但他的爱国精神和对职责的执着，让每一个读到他故事的人都深深感动。
苏武持节不仅是对于使命的坚守，更是对于忠诚的宣誓。符节作为信物，代表着国家的尊严和使命的重要。苏武在逆境中始终手握符节，表现出对汉朝的无比忠诚和对自身使命的坚定执着。苏武面对挑战的态度 在故事中，苏武面对种种挑战和诱惑，始终坚定信念，不为所动。
苏武持节的节是指旌节。苏武持节，是历史上一段著名的故事。苏武是西汉时期的官员，他被派往匈奴作为使者。然而，在完成任务返回途中，由于种种原因被扣留，面临归降或者死亡的威胁。但他坚守忠诚，拒绝归降，坚守节操，因此被称为持节。
苏武在天汉元年(前100年)奉命以中郎将持节出使匈奴,被扣留。
文言文文言文
译文：
《媭砧课诵图》，是我王拯到京城做官的时候请人画的。我到京城做官，嫁到刘家的姐姐在家，奉养他的老婆婆，不能来我这里接受我的赡养。现在她的婆婆过世了，姐姐又到广州借居在嫁到宁家的姐姐家，和我离得很远。我从当官那天起，就立志要回到南方，到了今天，颠沛困顿、神思不定，自己被一些零散细微的事所牵累，所以没有实现我的打算。
回想起我从七岁时，母亲去世了，于是来投靠姐姐。姐姐恰逢刚刚死了丈夫，丈夫去世后她生下的孩子也夭折了，孤独的一个人生活。屋后有个小花园，有几丈平方，漂亮的树木覆盖着它。树阴低下有两间屋子，姐姐带着我住在这里。我十岁以后，到私塾跟着老师学习，早晨出来傍晚回家。到了晚上，我姐姐常常手持女红，点一盏灯，让我在她的身旁读书。夏天很热，就停止了晚上上课。天刚一黎明，我就起床，搬一个小凳子，坐在花园树下读书。树根下有两块巨大的石头：一个姐姐用来作为捣衣服的石砧，一个让我用来坐在上面读书。太阳出来，姐姐就催我去私塾。所以我小时候，每天早上到私塾读书，都比别的小孩熟练。有时晚上读累了，稍微贪图玩耍，姐姐一定会哭泣，告诉我母亲劳累憔悴而死的情形；并且说：“你现在不勤奋读书，母亲在地下就会伤心！”我悲伤害怕，哭着告诉姐姐说：“以后千万不再说这个了。”
唉！我很不争气，都三十岁了。想起十五六岁时，依然能够做到拿着一本书在姐姐身旁来读，每天生活在沉思忧虑之中，不敢有稍微的放松和安逸。从二十岁离开家，在社会上处身历事，慢慢的把学业荒废了。想到姐姐的教诲不能忘记，所以画这幅画来警示自己，希望使我就像依然在姐姐身旁读书一样，但愿能挽救我的逐渐堕落荒废，不至于到头来一事无成。
