孔子是怎样践行“因材施教”教育原则的?有何借鉴意义?
"司马牛又问:"说话的时候语气平和,这就是仁厚吗?"孔子说:"做到这一点很难,说话得当不就是语气平和吗?
孔子说因材施教的原话是：子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在，如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问，闻斯行诸?子曰，‘有父兄在’;求也问闻斯行诸，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰:“求也退，故进之;由也兼人，故退之。
因材施教,指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
孔子非常满意自己的得意门生,因为他重视德行、言语、政事和文学四科的人才,而在德行方面有颜渊、闵子赛、冉伯牛和仲弓；在言语方面有宰我、子贡；在政事方面有冉有、子路；在文学方面的高材生,有子游、子夏。这也是孔子最为自豪的。孔子因材施教原文子路问:闻斯行诸?子曰:有父兄在,如之何其闻斯行之?
因材施教的出处
因材施教出自《论语·先进篇》。原文：《论语·先进篇》作者：孔子 朝代：先秦 子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸?”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问，闻斯行诸？子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰‘闻斯行之’。
《孔子因材施教》翻译：有一次孔子讲完了他的课，回到了他的书房。学生公西华给他拿了一杯水。这时，子路跑了进来，大声问老师：“先生，如果我听到一个正确的想法，我能马上做吗？”孔子看着子路，慢条斯理地说：“总要问你的父亲和兄弟，你怎么能听到，怎么能做到？
孔子在教学方法上要求老师“有教无类”“经邦济世”的教育观，“因材施教”“启发式”的方法论，注重童蒙、启蒙教育。他教育学生要有老老实实的学习态度，要谦虚好学、时常复习学过的知识，以便“温故而知新”、新知识引申拓宽、深入，“举一而反三”。他最早提出启发式教学。
子路见孔子,子曰:“汝何好乐?” 对曰:“好长剑。” 孔子曰:“吾非此之问也,徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及乎?” 子路曰:“学岂益哉也?
孔子的因材施教体现在他针对学生的个性和特点进行差异化教育。以下是他的几个典型事例：在处理子路和冉有关于是否立即行动的问题上，孔子针对他们不同的性格给出了不同建议。子路鲁莽，孔子让他在有长辈的情况下学会谦逊；冉有则内敛，孔子鼓励他勇敢进取。
关于孔子的“因材施教”可以看下面这个例子: 子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?” 冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。
孔子几千年前便提出“因材施教”，你怎么看?
孔子弟子三千,达者72人,毫无疑问孔子是一位伟大的教育家。而“因材施教”绝非无中生有,是经历过时间检验的,是留给中国最伟大的教育财富。
子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。2. 孔子就这样“因材施教”，从学生的实际情况、个别差异出发，有的放矢地进行有差别的教学，使每个学生都能扬长避短，获得最佳发展。
《孔子因材施教》文言文翻译如下：子路问：“听到什么就行动起来吗？”孔子说：“有父亲和兄长在世，怎么能听到什么就行动起来呢？”冉有问：“听到什么就行动起来吗？”孔子说：“听到什么就行动起来。
孔子原话如下: 《论语述而篇》 子曰:不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。
孔子的教育理念“因材施教”强调的是根据个体的资质和特点进行个性化的教育。这个概念出自《论语·为政》中的一段对话，子游和子夏向孔子询问孝道时，孔子针对他们的不同特质给出了不同的建议，体现了教育的针对性。
孔子提出的因材施教是什么意思?
在孔子提出的“因材施教”中,其意思是:根据不同的人、不同的志趣、资质进行不同的教育。 因材施教,现代汉语成语。 读音:yin—cai—shi—jiao。
意思就是:孔子的教育方式是因材施教,也就是根据每个学生的不同特点,进行有针对性的教育。
孔子的“因材施教”一句表达了他对于教育的理解和实践,这句话意为根据学生的能力和特长,采取不同的教学方法和措施。
shī jiào] 出处 清·郑... 材:指人的天资、性格、志趣等。施:施行,实行。针对不同对象的具体情况,采取有针对性的教育方法。
孔子是中国史上一位伟大的教育家、政治家、思想家。他开启平民教育的先河,以有教无类的精神、因材施教的方法,培养出各类的人才,所谓三千弟子,七十二贤。
如何理解孔子的“因材施教”？
《孔子因材施教》文言文翻译如下：
子路问：“听到什么就行动起来吗？”孔子说：“有父亲和兄长在世，怎么能听到什么就行动起来呢？”冉有问：“听到什么就行动起来吗？”孔子说：“听到什么就行动起来。”公西华说：“仲由问听到什么就行动起来吗，您说‘有父亲和兄长在世’；冉求问听到什么就行动起来吗，您却说‘听到什么就行动起来’。我不理解您为什么这样，所以冒昧地请教。”
孔子说：“冉求平时做事缩手缩脚，所以我鼓励他勇进；仲由平时好勇过人，所以我让他谦退。”
赏析
孔子是一个懂得因材施教的人，他可以根据每个人的性格特点，分别用不同的方法针对性的教育。孔子非常满意自己的得意门生，因为他重视德行、言语、政事和文学四科的人才，而在德行方面有颜渊、闵子赛、冉伯牛和仲弓；在言语方面有宰我、子贡；在政事方面有冉有、子路；在文学方面的高材生，有子游、子夏。这也是孔子最为自豪的。
孔子教育思想：因材施教，有教无类。
意义：孔子以德为首、有教无类、教学相长等教育理念和注重启发式教学方法、促进学生全面发展的教学方法，对现代教育仍有重要的启示意义。
现代教育应注重道德教育，提倡全面发展；注重发挥学生主体地位的作用，加强思维能力训练；注重对教师水平的提升，做到终身学习；注重学生身心发展，建立友好、和谐师生关系。
孔子教育思想产生和发展的历史、社会背景：
孔子的时代正是奴隶社会逐渐衰亡，新兴封建制度逐渐兴起的历史过渡时期，他是这个过渡时期的过渡人物。孔子的思想基本上代表了当时比较开明的奴隶主思想，在一定程度上反映了社会前进的倾向和要求。
书中第二章介绍了孔子出生于没落奴隶主贵族家庭，“少也贱”，长期生活在下层人物中，了解人民的愿望和要求；同时，他又有与当权者交往的机会，进可为官，这就是孔子既忠君又爱民思想产生的原因。
孔子出生的鲁国是当时文化的中心，周朝的典章制度在鲁国保存得最完整，孔子自幼受到西周文化熏陶，因而对周礼非常熟悉和钦佩，“吾从周”便是他发自内心的话语。
