顾炎武是哪里的?
顾炎武,今江苏省昆山市人,本名顾绛,字宁人,人称亭林先生,明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家。
顾炎武，学界尊称亭林先生，是中国明末清初时期的重要学者，与黄宗羲、王夫之并列为三大儒家代表人物。原名继坤，后改名绛，字忠清。南直隶苏州府昆山（今江苏昆山）人。他出生于明末，年轻时即怀揣经世致用的理想，积极参与昆山的抗清斗争。战败后，他游历南北，多次拜谒明朝的陵寝，一生致力于学术研究。
早年求学 顾炎武于明万历四十一年五月二十八日（1613年7月15日）生于昆 山千灯镇，原为顾同应之子，曾祖顾章志，顾氏为江东望族。顾炎武过继给去世的堂伯顾同吉为嗣，寡母是王逑之女，十六岁未婚守节，白天纺织，晚上看书至二更才休息，独立抚养顾炎武成人，教以岳飞、文天祥、方孝孺忠义之节。
名人简介如下：顾炎武（1613年7月15日—1682年2月15日），南直隶昆山（今江苏昆山）人，本名绛，乳名藩汉，别名继坤、圭年，字忠清、宁人，亦自署蒋山佣；南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。
顾炎武是男的,他是明末清初思想家 顾炎武是男的。
顾炎武是我国明清之际儒家的代表人物之一，也是我国早期启蒙思想的实践者，它他的思想主张及作品对后世的民主思想的发展产生了深远影响。
天下兴亡匹夫有责是谁写的
顾炎武简介：顾炎武（1613－1682年），名绛，字忠清，明亡后改名炎武，号亭林，后人尊称其为亭林先生。昆山人（今属江苏省）。他出身名门，少年勤奋读书，14岁中秀才。青年时常议论朝纲，反清复明，失败后遍访名山大川，潜心治学。
因为顾炎武别号亭林,后世称为亭林先生。 明朝灭亡以后改名炎武,他生于一个官僚地主家庭,祖先世代明朝为官,到了他出生的时候家道已然中落。
人物简介 顾炎武（1613年7月15日—1682年2月15日），本名顾绛，字宁人，人称亭林先生，南直隶昆山（今江苏昆山市）人。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与王夫之、黄宗羲、唐甄并称为明末清初“四大启蒙思想家”。崇祯十六年（1643年），成为国子监生，加入复社。
天下兴亡,匹夫有责 天下兴亡,匹夫有责,这是清朝初年著名儒者顾炎武的社会主张,意思是说,民族的存亡,是每一个公民的责任 关于“天下兴亡,匹夫有责”。
“天下兴亡,匹夫有责”这句话最早是出现在顾炎武的《日知录·正始》中的概念。 崇祯末年,顾炎武嗣祖绍芾及兄长顾缃(字遐篆)先后去世,又逢吴中大旱。
顾炎武故居顾炎武简介
顾炎武，原名绛，字宁人，号亭林，1613年出生于江苏省昆山市千灯镇。少年时期，他积极参与复社活动，当清军南下时，他投身于抗清的斗争之中。他放弃了传统的科举之路，转而广泛研读历代史书、郡县志、文集和奏章，尤其是对农田、水利、矿产和交通等领域进行深入探究，学术成就斐然。
顾炎武是明末清初著名思想家、史学家、语言学家,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。
顾炎武，明朝末年到清朝初年的著名思想家、史学家和语言学家，本名继坤，后改名绛，字忠清，南都败落后，改名炎武，字宁人，号亭林，学者尊称为亭林先生。他是汉族人，出生于南直隶苏州府昆山（今属江苏）。
顾炎武(1613-1682)是中国明清时期的伟大思想家、政治家和文化名流,他著有《日知录》、《原君》、《梦溪笔谈》等多部重要著作。
顾炎武（1613- 1682）汉族，苏州府昆山县(今江苏昆山)人，原名绛，字忠清。明亡后改名炎武，字宁人，亦自署蒋山佣。尊称为亭林先生。明末清初著名的思想家、史学家、语言学家。曾参加抗清斗争，后来致力于学术研究。晚年侧重经学的考证，考订古音，分古韵为10部。
顾炎武(1613.7.15—1682.2.15),汉族,明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇人,本名绛,乳名藩汉,别名继坤、圭年,字忠清、宁人,亦自署蒋山佣。
顾炎武简介
顾炎武简介 顾炎武，明清之际杰出的思想家、学者。他出生于明朝末年，经历了社会的巨变，对于社会政治、学术文化有着深入的研究与独到的见解。顾炎武一生致力于著述与研究，其作品和思想对于后世产生了深远的影响。顾炎武的生平 顾炎武，本名宋琰，字心斋，后更名炎武，号亭林遗民。
顾炎武，这位明朝末年至清朝初年的杰出学者，以其卓越的贡献被后世尊称为亭林先生（1613-1682，原名绛，字忠清）。苏州府昆山县（今江苏昆山）人，顾炎武在明亡后改名炎武，字宁人，还有自署蒋山佣的别称。
天下兴亡,匹夫有责 顾炎武 明末清初思想家、经学家。
以八字成文的语型，是出自于梁启超。意为保护一个国家系统不致被倾覆，是帝王将相和文武大臣的职责，与普通百姓无关；而天下苍生的兴盛、灭亡，关乎所有人的利益，因此，每一个老百姓都有义不容辞的责任。
顾炎武（1613年－1682年），原名绛，字忠清。明亡后，改名炎武，字宁人，亦曾化名蒋山佣。学者尊为亭林先生。明朝直隶昆山县（今江苏苏州昆山）人，明末清初著名的思想家、学者。知识渊博，与黄宗羲、王夫之并称“明末清初三大儒”、“清初三先生”或“明末清初三大思想家”。
天下兴亡匹夫有责的思想家是谁
刘洁修经过考辨之后，认为按照语言发展运用的实际，“天下兴亡，匹夫有责”的语意本于顾炎武，而八字成文的语型则出自梁启超。
顾炎武，原名绛，字忠清，明亡后改名炎武，字宁人，江苏昆山人，明末清初著名思想家、史学家、语言学家，被称作是清朝开国儒师、清学开山始祖，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒，学者尊为亭林先生。曾参加抗清斗争，后来致力于学术研究，晚年侧重经学的考证，是清代古韵学的开山祖。
《天下郡国利病书》先叙舆地山川总论，次叙南北直隶、十三布政使司。除记载舆地沿革外，所载赋役、屯垦、水利、漕运等资料相当丰富，是研究明代社会政治经济的重要史籍。记载中国明代各地区社会政治经济状况的历史地理著作，120卷。
顾炎武，这位明清之际与王夫之、黄宗羲齐名的杰出学者，以其深厚的学术造诣和高尚的人格魅力，在经学、史学、哲学、地理学和文学等领域取得了卓越成就，被誉为“通儒”之一。他的学术广度和深度令人叹服，梁启超赞誉他不仅是学术导师，更是人格典范。
顾炎武读破万卷书的故事主要讲述了明末清初的思想家顾炎武的成长历程和他对于学习的执着追求。 顾炎武童年时期非常不幸,曾经患过天花病,差点夺走了他的生命。
顾炎武读破万卷书:明末清初的思想家顾炎武童年非常不幸,天花病差点夺走了他的生命。
国家兴亡匹夫有责是谁说的
1、国家兴亡匹夫有责是顾炎武说的。
2、名人简介如下：
顾炎武（1613年7月15日—1682年2月15日），南直隶昆山（今江苏昆山）人，本名绛，乳名藩汉，别名继坤、圭年，字忠清、宁人，亦自署蒋山佣；南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。
顾炎武一生辗转，行万里路，读万卷书，创立了一种新的治学方法，成为清初继往开来的一代宗师，被誉为清学“开山始祖”。顾炎武学问渊博，于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农及经史百家、音韵训诂之学，都有研究。晚年治经重考证，开清代朴学风气。其学以博学于文，行己有耻为主，合学与行、治学与经世为一。诗多伤时感事之作。
顾炎武主要作品有《日知录》《天下郡国利病书》《肇域志》《音学五书》《韵补正》《金石文字记》《亭林诗文集》等。
1、国家兴亡匹夫有责是顾炎武说的。
2、名人简介如下：
顾炎武（1613年7月15日—1682年2月15日），南直隶昆山（今江苏昆山）人，本名绛，乳名藩汉，别名继坤、圭年，字忠清、宁人，亦自署蒋山佣；南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。
顾炎武一生辗转，行万里路，读万卷书，创立了一种新的治学方法，成为清初继往开来的一代宗师，被誉为清学“开山始祖”。顾炎武学问渊博，于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农及经史百家、音韵训诂之学，都有研究。晚年治经重考证，开清代朴学风气。其学以博学于文，行己有耻为主，合学与行、治学与经世为一。诗多伤时感事之作。
顾炎武主要作品有《日知录》《天下郡国利病书》《肇域志》《音学五书》《韵补正》《金石文字记》《亭林诗文集》等。
